သခင္မ႒ကီး ေဒၞသိန္းတင္

သခင္မ႒ကီး ေဒၞသိန္းတင္ (ဴပည္႓မိႂႚနယ္ ဴပည္သူႛ လၿတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလႀယ္) ကၾယ္လၾန္သၾားသည္မႀာ ႎႀစ္ေပၝင္း ႎႀစ္ဆယ္ ေကဵာ္ေလ႓ပီ။ ကၾယ္လၾန္ခဵိန္တၾင္ သခင္မ႒ကီးသည္ အသက္ ၇၈ ႎႀစ္ ရႀိေလ႓ပီ။ သိုႛေသာ္ ဴပည္႓မိႂႚ နဝင္းရပ္ရႀိ ဗာရာဏသီ ေကဵာင္းတိုက္႒ကီး၏ ေကဵာင္းအစ္မ႒ကီး အဴဖစ္ႎႀင့္ ေကဵာင္း၏ ေဝယဵာဝစၤမဵားကို တာဝန္ ယူေနဆဲ၊ ဆၾမ္းကၾမ္း နိစၤဘတ္ဝတ္မဵားကို ေဆာင္႟ၾက္ေနဆဲ …။

၁၉၂၄ ခုႎႀစ္ ဝံသာႎု ဂဵီစီဘီေအ အသင္း႒ကီး၏ (၁၁) ႒ကိမ္ေဴမာက္ ကဵင္းပလိုက္သည့္ ေပၝင္းတည္ ညီလာခံ႒ကီးတၾင္ အသက္ ၁၈ ႎႀစ္သာ ရႀိေသးသည့္ မသိန္းတင္သည္ "အဂႆလိပ္ အစိုးရႎႀင့္ မဆက္ဆံဘူး၊ အဂႆလိပ္ အစိုးရက ဴပႂလုပ္ေပးသည့္ ဥပေဒဴပႂ ေကာင္စီကို မဝင္ဘူး၊ အဂႆလိပ္ အစိုးရက ေတာင္းခံသည့္ မည့္သည့္ အခၾန္ကိုမ႖ မေပးဘူး" ဟူေသာ ဝံသာႎု ဂဵီစီဘီေအ သမိုင္းတၾင္ ေဴပာင္ေဴမာက္စၾာ ကမၯည္း တင္ထားရမည့္ "ဘူး" အဆို သံုးရပ္ကို တင္သၾင္းခဲ့၏။

(ဤတၾင္ အခၾန္ဟူသည္ကို ရႀင္းဴပရလ႖င္ တႎႀစ္လ႖င္ တ႒ကိမ္ သားသတ္ဆိုင္ အခၾန္၊ အရက္ဆိုင္ အခၾန္၊ အင္းေလလံ အခၾန္ စသည့္ စီးပၾားေရးႎႀင့္ ပက္သက္ေသာ မည္သည့္ အခၾန္ကိုမ႖ ဴပႍနာ မေပၞခဲ့ေသာ္လည္း တႎႀစ္ တ႒ကိမ္ ေကာက္ခံသည့္ လူခၾန္ႎႀင့္ ပတ္သက္၍ကား ေတာသူ ေတာင္သား လယ္သမားမဵား အတၾက္မႀာ ဴပႍနာ ေပၞခဲ့ရ၏။ လူခၾန္ ေကာက္ခံသည့္ ပံုစံသည္ကား၊ လင္စံု မယားဖက္ ဆိုလ႖င္ တႎႀစ္ ငၝးကဵပ္၊ လူပဵိႂ၊ အပဵိႂ၊ မုဆိုးဖို၊ မုဆိုးမဆိုလ႖င္ ႎႀစ္ကဵပ္ခၾဲ စသည့္ဴဖင့္ ႎႀစ္စဥ္ ေကာက္ခံသည္ကို မည္သူကမ႖ မေကဵနပ္။)

မသိန္းတင္သည္ "ဘူး" အဆို သံုးရပ္ကို တင္သၾင္း႟ုံမ႖မက "က႗န္မတိုႛ မိန္းမေတၾ တိရစာၥန္ လိပ္သတၨဝၝေတၾရဲႚ အခၾံကို ဘီးအမဵိႂးမဵိႂး ဴပႂလုပ္႓ပီး ေခၝင္းေပၞကို အဴမတ္တႎိုးတင္ အသံုးဴပႂေနဳကတာ မႀားေနပၝတယ္၊ လိပ္ဆိုတဲ့ တိရစာၥန္ဟာ အင္းက, လိပ္ေရာ၊ အိုင္က, လိပ္ပၝ ဘယ္လိပ္မႀ မေကာင္းပၝဘူး၊ ဒၝေဳကာင့္ ယုတ္ညံ့တဲ့ လိပ္ခၾံဘီးေတၾကို အသံုး မဴပႂဳကပၝနဲႛ၊ ခဵိႂးဖဲ့ ဖဵက္ဆီး ပစ္ဳကပၝ" ဟု ေဴပာေဟာ႓ပီးလ႖င္ သူ၏ ေခၝင္းေပၞမႀ လိပ္ခၾံ စိုက္ဘီးကို ဴဖႂတ္ယူကာ ခဵိႂးဖဲ့ပစ္သည္။ ထိုအခၝ ညီလာခံ႒ကီးသိုႛ တက္ေရာက္ လာဳကသည့္ ဝံသာႎု အသင္းသူမဵားသည္လည္း မသိန္းတင္ ကဲ့သိုႛပင္ သူတိုႛ ေခၝင္းေပၞမႀ လိပ္ခၾံဘီးမဵားကို ခဵႂိးဖဵက္ ပစ္ဳကသည္မႀာ တင္းေတာင္းႎႀင့္ တလံုး ရေလသည္။ ဤသည္ကို ဴမင္ရ၍ ဝံသာႎု အသင္းသားမဵားကလည္း "ငၝတိုႛ ေခၝင္းေပၞမႀာ ဘိုဆံေတာက္ကို အဴမတ္တႎိုး တင္ထားဳကဴခင္းသည္ ဘိုဟု ေခၞေနဳကသည့္ မဵက္ႎႀာဴဖႃေတၾကို ႟ုိေသရာ ေရာက္သည္၊ ဒၝေဳကာင့္ ဘိုေကေတၾကို ရိတ္ပစ္ဳက" ဟု ဆိုကာ ဘိုဆံေတာက္မဵားကို ရိတ္ပစ္ဳကသည္မႀာ တင္းေတာင္းႎႀင့္ သံုးလံုး အဴပည့္ ဆံပင္မဵား ရဳက၏။

ထိုေဳကာင့္ ဝံသာႎု သမိုင္းကို ဴပႂစုလ႖င္ ခဵန္လႀပ္ထား၍ မဴဖစ္ေသာ၊ တိုႛဗမာ အစည္းအ႟ုံး သမိုင္းကို ေရးလ႖င္လည္း အဓိက ေနရာတၾင္ ရႀိေနေသာ သခင္မ႒ကီး ေဒၞသိန္းတင္သည္ နယ္ခဵဲႚတိုႛ၏ လက္ေအာက္ က႗န္သေဘာက္ ဘဝတၾင္ ႎိုင္ငံေရး ပုဒ္မဴဖင့္ ပထမဆံုး ေထာင္အကဵ ခံခဲ့ရသည့္ ဴမန္မာ အမဵိႂးသမီး႒ကီး တဦးလည္း ဴဖစ္ခဲ့ေလ၏။ ထိုႛေဳကာင့္ ဤအမဵိႂးသမီး႒ကီး၏ ေဴပာင္ေဴမာက္လႀေသာ သမိုင္းကို ဴပႂစုလိုပၝေသာ က႗န္မသည္ ၁၉၇၆ ခုႎႀစ္တၾင္ ရင္းႎႀီး က႗မ္းဝင္စၾာဴဖင္ႛ ေတၾႚဆံု စကားေဴပာခၾင့္ ရခဲ့ပၝသည္။ ထိုအခဵိန္က သခင္မ႒ကီးသည္ လၿတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလႀယ္ တာဝန္ဴဖင့္ အလုပ္ အလၾန္မဵား ေနပၝေသာ္လည္း က႗န္မ သိလိုသည္မဵားကို စိတ္ရႀည္စၾာဴဖင့္ ေမးသမ႖ ေဴဖရႀင္း ဴပပၝသည္။ သတိလည္း အလၾန္ေကာင္းကာ သူဴဖတ္သန္း လာခဲ့ရသည့္ ႎိုင္ငံေရး ခရီးရႀည္႒ကီးအား မေနႛကပင္ ဳကံႂေတၾႚခဲ့ရသည့္ အလား အားလံုးကို မႀတ္မိေနသည္။

ဤသႛို က႗န္မတိုႛႎႀင့္ ေတၾႚဆုံခၾင့္ရေသာ အခဵိန္တၾင္ သခင္မ႒ကီးသည္ ဝံသာႎု သမိုင္းမႀ တိုႛဗမာ အစည္းအ႟ံုး သမိုင္းအထိ လက္တၾဲ ပၝဝင္ လာဳကသည့္ သခင္မ႒ကီး ေဒၞေစာရင္ (႟ၾာဘဲရပ္ - ဴပည္႓မိႂႚ)၊ သခင္ရႀိန္ (ဘိုကေလး) တိုႛဗမာ ပၾဲ႟ုံပိုင္ရႀင္ စေလ႓မိႂႚႎႀင့္ ဦး႒ကိႂင္ (ဴပည္႓မိႂႚ၊ ေ႟ၿဘုန္းပၾင့္ ဴပတိုက္ႎႀင့္ ပိဋကတ္တိုက္) တိုႛကိုပၝ ဖိတ္ေခၞထားသည္ ဴဖစ္၍ ေတၾႚဆံုရသည့္ က႗န္မႎႀင့္ ေဒၞဴမတ္မၾန္ [ေကဵာင္းအုပ္ ဆရာမ႒ကီး (႓ငိမ္း) အထက ၉၊ ပန္းဘဲတန္း၊ ေမာ္လ႓မိႂင္]တိုႛမႀာ သိလိုသမ႖ အားလံုးကို စိတ္ေကဵနပ္စၾာဴဖင့္ ေဆၾးေႎၾး မႀတ္သားခၾင့္ ရခဲ့ပၝ၍ ဝမ္းသာ မဆံုးေအာင္ ရႀိခဲ့ရပၝ၏။

မသိန္းတင္ကို ဴပည္႓မိႂႚ၊ နဝင္းရပ္တၾင္ မိဘႎႀစ္ပၝး ဴဖစ္ဳကသည့္ ဦးဘိုးဆိတ္၊ ေဒၞေ႟ၿထယ္တိုႛမႀ ၁၂၆၇ ခု၊ ကဆုန္လဴပည့္ေကဵာ္ ၂ ရက္၊ ေသာဳကာေနႛတၾင္ ဖၾားဴမင္သည္။ ေမၾးခဵင္း ၉ ေယာက္တၾင္ အငယ္ဆံုး ဴဖစ္ကာ အစ္ကို သံုးေယာက္ႎႀင့္ အစ္မ ငၝးေယာက္ ရႀိသည္။ မသိန္းတင္ ၆ လ အ႟ၾယ္တၾင္ မိခင္ ကၾယ္လၾန္သၾား၍ မိတဆိုး ဘဝဴဖင့္ မိသားစု၏ ခဵစ္ခင္ ယုယမႁကို ခံယူခဲ့ရသည္။ ခဵစ္စႎိုးစၾာဴဖင့္လည္း ဖခင္မႀ အစဴပႂ၍ ေမာင္ႎႀမ အားလံုးႎႀင့္ ေဆၾမဵိႂးမဵားကပၝ "သိန္းသိန္း" ဟုသာ ေခၞခဲ့သည့္ အတၾက္ သိန္းသိန္းဟုပဲ အမည္တၾင္ခဲ့သည္။

အသက္ ၇ ႎႀစ္တၾင္ ဴပည္႓မိႂႚ၊ ေထာင္႒ကီး အနီးရႀိ ဆရာ႟ုံ၏ မူလတန္းေကဵာင္း၌ စာသင္ခဲ့ရသည္။ အသက္ ၁၁ ႎႀစ္တၾင္ ေလးတန္း ေအာင္သည္။ သူငယ္ခဵင္းမဵားက "ေအဘီအမ္" ေကဵာင္းမႀာ ဆက္ေနဳကသည္။ မသိန္းတင္က မေနရ၊ ဖခင္ ဴဖစ္သူ၏ "မိစာၥေကဵာင္းမႀာ မေနရ" ဟူေသာ စကားေဳကာင့္ အိမ္မႀာပဲ ေနရကာ အစ္မမဵားႎႀင့္ အတူ စက္ခဵႂပ္ သင္ရသည္။ သနပ္ဖက္ ေဆးလိပ္ လိပ္ရသည္။ အစ္မ႒ကီး မလႀဒၾန္းႎႀင့္အတူ ဴပည္႓မိႂႚ ေစဵး႒ကီးထဲမႀာ ဆိုင္ထၾက္ရသည္။ ဖခင္ ဴဖစ္သူက မဵိႂးခဵစ္စိတ္ ႒ကီးမားသည္။ အခဵိန္အားရလ႖င္ အ႒ကီးဆံုးသား ဴဖစ္သည့္ ကိုေ႟ၿထံုးႎႀင့္ သီေပၝမင္း ပၝေတာ္မူရပံု၊ ရတနာဂီရိတၾင္ ဆင္းရဲစၾာ စံေနရပံုမဵားကို မဳကာခဏ ေဴပာသည္။ ကိုေ႟ၿထံုးက ဴပည္႓မိႂႚနယ္ ဝံသာႎု ဝိုင္အမ္ဘီေအ အသင္း႒ကီး၏ အမႁေဆာင္ တေယာက္ ဴဖစ္၏။ ထိုေဳကာင့္ ဝိုင္အမ္ဘီေအ အသင္း႒ကီး၏ အစည္းအေဝးမဵားသိုႛ မဳကာခဏ တက္ေရာက္ရသည္။ ထိုအစည္းအေဝးမႀ ဴပန္လာလ႖င္ ကိုေ႟ၿထံုးသည္ အေဖႎႀင့္ အသင္း႒ကီး၏ အေဴခအေန အရပ္ရပ္ကို စံုလင္ေအာင္ ေဴပာဳကသည္။ထိုအခၝ အေဖ့ အနား၌ အ႓မဲ ကပ္ေနတတ္သည့္ မသိန္းတင္သည္ ဝိုင္အမ္ဘီေအ အသင္း႒ကီး၏ တက္႔ကစၾာဴဖင့္ ေဆာင္႟ၾက္ေနမႁမဵား သတင္းကို နားေထာင္ရင္း အသင္း႒ကီးကို စိတ္ပၝဝင္ ေနမိ၏။

မသိန္းတင္ အသက္ ၁၅ ႎႀစ္တၾင္ ဴပည္႓မိႂႚ႒ကီး တ႓မိႂႚလံုးကို ပလိပ္ ေရာဂၝဆိုး႒ကီး ကဵေရာက္ရာတၾင္ ဖခင္ဴဖစ္သူ ကၾယ္လၾန္ သၾားရသည္။ ထိုအခၝ အေဖ့လက္ကို အားဴပႂခဲ့ရသည့္ မသိန္းတင္သည္ အစ္ကို႒ကီးဴဖစ္သူ ကိုေ႟ၿထံုး၏ လက္ကို အားဴပႂကာ ဘဝခရီးကို ေလ႖ာက္ခဲ့ရဴပန္၏။ ေခတ္၏ ဝန္းကဵင္သည္ နယ္ခဵဲႚတိုႛ၏ လက္ေအာက္မႀ ႟ုန္းထၾက္လိုသည့္ ဝံသာႎုမဵား၏ ေ႔ကးေဳကာ္သံဴဖင့္ ဆူညံလဵက္ ရႀိ၏။

အမဵိႂးကို ခဵစ္ပၝ၊

ဘာသာကို ေလးစားပၝ၊

သာသနာကို ခဵီးဴမၟင့္ပၝ၊

ပညာေရးကို အားေပးပၝ၊

ဟူေသာ စကား႒ကီး ေလးခၾန္းသည္ မသိန္းတင္ ရင္ထဲမႀာ စၾဲေနသည္။ ႓ဗိတိသ႖တိုႛသည္ ဴမန္မာႎိုင္ငံအား ႓ဗိတိသ႖တိုႛ၏ လက္နက္ ႎိုင္ငံေတာ္ အတၾင္းသိုႛ သၾင္းလိုက္႓ပီ ဴဖစ္ေဳကာင္းကို ၁၈၈၆ ခုႎႀစ္၊ ဇန္နဝၝရီလ ၁ ရက္ေနႛ၌ ေဳကညာႎုိင္ခဲ့ေသာ္လည္း တႎိုင္ငံလံုး အႎႀံႛ ေတာ္လႀန္ ပုန္ကန္ ေနဳကသည့္ နယ္ခဵဲႚ ဆန္ႛကဵင္ေရး မီးလ႖ံမဵားကိုကား ႎိုင္နင္းစၾာဴဖင့္ ႓ငိမ္းသတ္ႎုိင္ဴခင္း မဴပႂႎိုင္ခဲ့ေပ။ ဴမန္မာ တိုင္းရင္းသားတိုႛသည္ ႓ဗိတိသ႖တိုႛ၏ ဖိႎႀိပ္ တင္းကဵပ္လၾန္းေသာ အာဏာစက္ေအာက္တၾင္ ႟ုန္းကန္ လႁပ္ရႀားရင္းဴဖင့္ ၁၈၉၇ ခုႎႀစ္မႀ အစဴပႂကာ ရန္ကုန္၊ ေမာ္လ႓မိႂင္၊ မႎၩေလး၊ ပုသိမ္ အစရႀိသည့္ ႓မိႂႚ႒ကီးမဵားတၾင္ ဘာသာေရးကို အေဴခခံထားသည့္ အဖၾဲႚမဵားကို တည္ေထာင္ လာဳကသည္။

ကိုဘေဘ၊ ကိုဘရင္၊ ကိုေမာင္႒ကီး ဆိုသည့္ ေခတ္ပညာတက္ လူငယ္ သံုးဦးတိုႛကလည္း ညီႌၾတ္စၾာဴဖင့္ "ဗုဒၭဘာသာ ကလဵာဏယုဝ အသင္း" ဝိုင္အမ္ဘီေအကို ၁၉၀၆ ခုႎႀစ္၊ ေမလ ၁ ရက္ေနႛတၾင္ စတင္ တည္ေထာင္ လိုက္ဳကသည္။ အမဵိႂးကို ခဵစ္ပၝဟူေသာ ႎႁိးေဆာ္ခဵက္ေဳကာင့္ ဤအသင္းသည္ မိမိ၏ အမဵိႂးကို ခဵစ္ခင္ ေစာငႛ္ေရႀာက္မည့္ "ဝံသာႎု ရကိၡတမဵား" ဴဖစ္သည္ဟု အသင္း႒ကီးကိုလည္း လၾယ္ကူစၾာဴဖင့္ "ဝံသာႎုအသင္း" ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ အသင္းသူ အသင္းသားမဵားကိုလည္း "ဝံသာႎုမဵား" ဟု ကမၯည္း တင္ခဲ့ဳက၏။ ဤအသင္း႒ကီးတၾင္ အသင္းဝင္မဵား အဴဖစ္ သံဃာေတာ္မဵား၊ လူပုဂၢိႂလ္မဵားႎႀင့္ အမဵိႂးသမီး အင္အား စသည့္ဴဖင့္ မဵားဴပားလာေသာ အခၝ ဝိုင္အမ္ဘီေအ အသင္း႒ကီး၏ ေအာက္တၾင္ သံဃာေတာ္မဵား အတၾက္ "သံဃသမဂီၢ"၊ အမဵိႂးသမီးမဵား အတၾက္ "ဴမန္မာ အမဵိႂးသမီး ကုမၳာရီ အသင္း" ဟူ၍ သီဴခား ဖၾဲႚစည္းလာခဲ့၏။

ဴမန္မာ အမဵိႂးသမီး ကုမၳာရီ အသင္းကို ၁၉၁၉ ခုႎႀစ္၊ ႎုိဝင္ဘာလ ၁၆ ရက္ တနဂႆေႎၾေနႛတၾင္ တည္ေထာင္လိုက္၏။ အသင္း၏ မူဝၝဒမႀာ "အသင္းသူမဵားသည္ ႎိုင္ငံဴခားဴဖစ္ (အထူးသဴဖင့္) အဂႆလိပ္တိုႛ ထုတ္လုပ္ ေရာင္းခဵသည့္ မည္သည့္ ပစၤည္းကိုမ႖ ဝယ္ယူ သံုးစၾဲဴခင္း မဴပႂဳကရန္။ အမဵိႂးသမီးမဵား၏ အကဵိႂးကို သယ္ပိုးရန္။ အမဵိႂးသမီးမဵား၏ ထိခိုက္ နစ္နာမႁမဵားအား ကာကၾယ္ ေစာင့္ေရႀာက္ရန္။ တမဵိႂးသားလံုးႎႀင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အေရးကိစၤမဵားတၾင္ ပၝဝင္ ကူညီရန္" စသည္မဵား ဴဖစ္ေလသည္။ အသင္းသူမဵားသည္ ဝံသာႎု စိတ္ဓာတ္ကုိ ေစာင္ႛေရႀာက္ ထိန္းသိမ္းဳကသည့္ အေနဴဖင့္ အစည္းအေဝးမဵားသိုႛ တက္ေရာက္ လာဳကသည့္ အခၝမဵား၌ ဴပည္တၾင္းဴဖစ္ ပင္နီအကဵႈႎႀင့္ ေယာထမီကိုသာ ဝတ္ဆင္ဳကရန္၊ ပဝၝ ဴခံႂလာဳကရန္၊ အသင္းဝင္ အခဵင္းခဵင္း လၾဲမႀားေသာ ဂုဏ္တုဂုဏ္႓ပိႂင္ မရႀိႎိုင္ဳကေစရန္ အတၾက္ ေ႟ၿေငၾ စသည့္ အဖိုးတန္ လက္ဝတ္ ရတနာမဵားကို ဝတ္ဆင္ဴခင္း မဴပႂဳကရန္ စသည္ဴဖင့္ သတ္မႀတ္ထားေလ၏။

ဤသိုႛဴဖင့္ ဝံသာႎု ကုမၳာရီ အသင္းမဵားသည္ ဴမန္မာဴပည္အႎႀံႛ ေတာေကဵးလက္မဵားမႀာပၝ မကဵန္ ဖၾဲႚစည္း လာဳက၏။ ထိုအခၝ ဴပည္႓မိႂႚမႀာလည္း အစ္ကို႒ကီး ကိုေ႟ၿထံုး၏ ကူညီမႁဴဖင့္ နဝင္းရပ္တၾင္ "သစၤာဝၝရီ ကုမၳာရီအသင္း" ကို တည္ေထာင္လိုက္၏။ ဥကၠႉကား ဴပည္႓မိႂႚသူ မေသာ့ ဴဖစ္သည္။ (ေနာင္) ဦးစိုးသိမ္း (ေရနံေခဵာင္း) ဂဵီစီဘီေအ ဥကၠႉ၏ ဇနီး။ အကဵိႂးေဆာင္ကား မသိန္းတင္ ဴဖစ္၏။ တစ္ခဵိန္တည္းမႀာပင္ ဴပည္႓မိႂႚ၊ ႟ၾာဘဲရပ္မႀာလည္း "သီလဝတီ ကုမၳာရီ အသင္း" ကို မေစာရင္က အကဵိႂးေဆာင္၊ ဥကၠႉက မဖၾားရင္ စသည္ဴဖင့္ တည္ေထာင္လိုက္၏။ ကိုေ႟ၿထံုးႎႀင့္ အတူ ဴပည္႓မိႂႚ၏ ဝံသာႎု အသင္းသားမဵား ဴဖစ္ဳကသည့္ ကိုဴမ၊ ကိုသာဇံ၊ ကိုညိႂဴမ စသူတိုႛကလည္း ကုမၳာရီ အသင္းသူမဵားကို မဵားစၾာ အကူအညီေ ပးဳကသည္။

ဴပည္႓မိႂႚ၏ ကုမၳာရီ အသင္းသူမဵားသည္ အလၾန္လႁပ္ရႀား တက္႔က၏။ သံဃ သမဂၢီမဵားမႀ တရားပၾဲမဵားႎႀင့္ အသင္း႒ကီး၏ လႁပ္ရႀားမႁမဵား ဴဖစ္ဳကသည့္ တရားပၾဲမဵား ကဵင္းပသည့္ အခၝတိုင္း ပၝဝင္ ကူညီဳကရသည္။ ဤသည္ကို မသိန္းတင္က အေတၾႚအဳကံႂရသည္၊ နားရည္ဝသည္ဟု ေကဵနပ္သည္။ ေခတ္၏ ဝန္းကဵင္မႀာလည္း ဦးထၾန္းရႀိန္ ကၾယ္လၾန္သည္၊ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၨမ အဖမ္းခံရသည္။ ဝိုင္အမ္ဘီေအမႀ ဂဵီစီဘီေအ ဴမန္မာအသင္းခဵႂပ္႒ကီး ဴဖစ္လာသည္။ တကၠသိုလ္ ေကဵာင္းသားမဵား သပိတ္ ေမႀာက္ဳကသည္။ အမဵိႂးသားေကဵာင္းမဵား ေပၞလာသည္။ ဒိုင္အာခီ ေ႟ၾးေကာက္ပၾဲေဳကာင့္ အသင္း႒ကီး၏ အမႁေဆာင္မဵား သေဘာထား ကၾဲလၾဲကုန္သည္။ တိုင္းဴပည္တၾင္ "လႁိင္ပုေကဵာ္ ဂဵီစီဘီေအ" "ႎႀစ္ဆယ့္တစ္ဦး ဂဵီစီဘီေအ" ဟု ႎႀစ္ဴခမ္း ကၾဲသၾားသည္။ သိုႛေသာ္ ဴပည္႓မိႂႚရႀိ မသိန္းတင္ႎႀင့္ မေစာရင္တိုႛ၏ ကုမၳာရီ အသင္းႎႀစ္ခုကမူ ဴပည္႓မိႂႚရႀိ သံဃသမဂၢီ ဆရာေတာ္မဵား၏ ကၾပ္ကဲမႁေအာက္တၾင္ ညီႌၾတ္စၾာဴဖင့္ လႁပ္ရႀားလဵက္ ရႀိဳက၏။

၁၉၂၀ ခုႎႀစ္မႀ ၁၉၂၄ ခုႎႀစ္ အထိ ကာလမဵားသည္၊ လယ္မဵား ပဵက္စီးသည္၊ စီးပၾားေရး ကပ္ပဵက္႒ကီး ဆိုက္ေရာက္သည္။ ထိုအခၝ အစိုးရက ေတာင္းခံလာသည့္ အခၾန္ေတာ္မဵားကို မထမ္းေဆာင္ ႎိုင္ဳကသူမဵားသည္ ေတာင္သူ လယ္သမားမဵားသာ ဴဖစ္၏။ အစိုးရသည္ သူ၏ လက္ပၝးေစမဵားကို လၿတ္ကာ အခၾန္ မေဆာင္ႎုိင္သူမဵားအား လႀည္း၊ ႎၾား၊ မဵိႂးစပၝးမဵားမႀ စ၍ ဆားအိုး၊ ငၝးပိအိုးပၝ မကဵန္ သိမ္းယူေစသည္။ ဘာကိုမ႖ မရလ႖င္ လူကို တေနႛလံုး ေနလႀန္းထားသည္။ ဤရက္စက္မႁမဵားေဳကာင့္ အားကိုးရာ ဝံသာႎု အသင္းမဵားသိုႛ တိုင္ဳကသည္။ ထိုေဳကာင့္ "အခၾန္မႀန္သမ႖ မေပးဘူး" ဟူေသာ "ဘူးအသင္း" မဵားကို ဖၾဲႚစည္း လာဳကသည္။ ဘူးအသင္းမဵား ေပၞလာသည့္ ၁၉၂၃ ခုႎႀစ္သည္ ဝံသာႎု အသင္းမဵားအား အစိုးရက အဖိႎႀိပ္ဆံုးေသာ ကာလလည္း ဴဖစ္၏။ ဤသိုႛဴဖင့္ ေပၝင္းတည္ ညီလာခံ႒ကီး ကဵင္းပသည့္ ၁၉၄၂ ခုႎႀစ္၊ ေမလ ၉၊ ၁၀၊ ၁၁ ရက္ေနႛမဵားသိုႛ ေရာက္လာ၏။

ထိုအခၝ ေပၝင္းတည္ ညီလာခံ၌ "အခၾန္ မေပးေရး အဆို" ကို သစၤာဝၝဒီ ကုမၳာရီ အသင္း၏ အကဵိႂးေဆာင္ မသိန္းတင္က တင္သၾင္းရန္ အတၾက္ ညၟိႎႁိင္းဳကသည္။

"အဲဒီတုန္းက သခင္ရႀိန္နဲႛ ဦး႒ကိႂင္တိုႛ မႀတ္မိဳကေသးလား၊ ေဆးဆရာ ဆရာစံ (ေနာင္ ဂဠႂန္ ဆရာစံ) က ဒီအဆိုကို ဴမင္းဴခံ အသင္းက မဂဵမ္း တင္သၾင္းဖိုႛ အဳကံဴပႂေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၨမက 'မဂဵမ္းက စကားေဴပာ မရႀင္းဘူး၊ အသံအားလဲ ေပဵာ့တယ္၊ မသိန္းတင္ကို တင္သၾင္းခိုင္း' တဲ့"။

သခင္မ႒ကီးသည္ ကက္ဆက္ႎႀင့္ အသံ သၾင္းယူေနသည့္ က႗န္မတိုႛဘက္မႀ မဵက္ႎႀာကို ေခတၨလၿဲကာ သခင္ ရႀိန္ႎႀင့္ ဦး႒ကိႂင္တိုႛအား လႀည့္ေမး၏။ ထုိအခၝ ဦး႒ကိႂင္က ဴပန္ေဴပာသည္။

"မႀတ္မိတာေပၝ့ သိန္းသိန္းရဲႚ။ သိန္းသိန္းရဲႚ အဆိုကို သာယာဝတီ ဦးပုက ေထာက္ခံတယ္ေလ။ အဲဒီ ေထာက္ခံတဲ့ စကားမႀာ ဘယ္အခၾန္ကိုမႀ မေပးဘူး ဆိုတာ ဴပင္းထန္ လၾန္းပၝတယ္လိုႛ ေဴပာေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၨမက 'ေဟ့ … ေမာင္ပု ေတာ္ေတာ့၊ ထိုင္စမ္း၊ ထိုင္စမ္း' ဆို႓ပီး ထိုင္ခိုင္းတယ္ေလ"

အသက္ ၆၀ ေကဵာ္ လူ႒ကီးမဵား၏ အားမာန္ တက္စၾာဴဖင့္ ေဴပာေနဳကသည့္ ေႎႀာင္းအတိတ္၏ အရိပ္ထင္ပံုမဵားကား က႗န္မတိုႛ အတၾက္ ဳကည္ႎူးဖၾယ္ရာမဵား ဴဖစ္ရပၝေလ၏။ ေပၝင္းတည္ ညီလာခံတၾင္ "ဘူး" အဆို သံုးရပ္ကို မသိန္းတင္သည္ အားရစၾာ တင္သၾင္း႓ပီးေနာက္ နဝင္းအိမ္႒ကီးသိုႛ ဴပန္ေရာက္လာလ႖င္ အစ္မဴဖစ္သူ မလႀဒၾန္းက ဆီးဆူေတာ့၏။ အိမ္မႀာ မလႀဒၾန္း အထက္ မေအးမိ ဆိုေသာ အစ္မက အေဖႎႀင့္ မေရႀးမေႎႀာင္းပင္ ကၾယ္လၾန္သၾားခဲ့႓ပီ ဴဖစ္၍ နဝင္းအိမ္႒ကီးတၾင္ မသိန္းတင္ ေဳကာက္ေနရသည္မႀာ မလႀဒၾန္းပဲ ဴဖစ္ေလသည္။

"သိန္းသိန္း … ညည္းက သူရဲေကာင္းမ႒ကီး လုပ္႓ပီး ေပၝင္းတည္ ညီလာခံမႀာ အခၾန္မေပးဘူး အဆိုကို တင္းသၾင္းခဲ့တယ္ဆို … ညည္းသတၨိရႀိတာက အေရးမ႒ကီး၊ ေတာ္ဳကာ အစိုးရက ကိုထၾန္းေအာင္ကို အလုပ္ဴဖႂတ္လိုက္ရင္ ဘယ့္ႎႀယ့္ လုပ္မလဲ …"

ကိုထၾန္းေအာင္က မသိန္းတင္၏ တတိယေဴမာက္ အစ္ကိုဴဖစ္ကာ ေငၾတိုက္မင္း႒ကီး႟ုံး၌ အလုပ္လုပ္သည္။ မသိန္းတင္က အစ္မကို ဘာမႀ ဴပန္မေဴပာ။ သူႛဗီဇကိုက မႀန္တယ္ထင္၍ သူလုပ္မိလ႖င္ ေနာက္ဆုတ္တတ္သူ မဟုတ္။ သိုႛေသာ္ သူႛအတၾက္ သက္သာမႁ ရသၾားသည္က "သိန္းသိန္း လုပ္ခဵင္တာကို လုပ္ပၝေစ၊ မလႀဒၾန္း … ဆူမေနနဲႛ၊ အလုပ္ဴပႂတ္သၾားလဲ ထမင္း မငတ္ႎိုင္ပၝဘူး … ဥပေဒရႀိရင္ ဴဖႂတ္ေပၝ့" ဟူေသာ ကိုထၾန္းေအာင္၏ သူႚဘက္မႀ ရပ္တည္ကာ ေဴပာလိုက္သည့္ စကားေဳကာင့္ မလႀဒၾန္းက အဆူ ရပ္သၾားေတာ့၏။

ေပၝင္းတည္ ညီလာခံ၏ အေတၾႚအဳကံႂမဵားကို သူငယ္ခဵင္း မေစာရင္တိုႛ၏ သီလဝတီ ကုမၳာရီမဵားကို ေဖာက္သည္ ခဵရဦးမည္။ မေစာရင္က သူႎႀင့္ယႀဥ္လ႖င္ အစစ ႎုနယ္ ေနေသးသည္။ ထိုေဳကာင့္ မေစာရင္ တက္႔က ထက္သန္ေစရန္ မသိန္းတင္က အ႓မဲပင္ ႎႁိးေဆာ္ ေနရေလသည္။ ထိုအခိုက္ သစၤာဝၝဒီ ကုမၳာရီ၏ အမႁေဆာင္ တဦးဴဖစ္သည့္ မဖၾားရင္က ေရာက္လာသည္။

"သိန္းသိန္းေရ … ဘယ္တုန္းက ဴပန္ေရာက္လဲ၊ သီလဝတီက ေစာေစာတိုႛကို အေရးပိုင္႟ုံးက လာဖမ္းသၾားသတဲ့၊ ဳကား႓ပီး႓ပီလား …"

မဖၾားရင္က တုန္လႁပ္ေနသည္။ သူႛကို ဳကည့္ရသည္မႀာ ထိတ္လနႛ္ ေနဟန္လည္း ရႀိေန၏။ မသိန္းတင္သည္ မဖၾားရင္ စကားဆံုးသည္ႎႀင့္ ထိုင္ေနရာမႀ ဖဵတ္ခနဲထကာ "ဘယ္တုန္းက ဖမ္းသၾားတာလဲ မမဖၾားရင္ …" ဟု ေမးလိုက္၏။ မဖၾားရင္က မသိန္းတင္ထက္ အသက္ ေဴခာက္ႎႀစ္႒ကီးသည္။

"ဆၾမ္းခံဴပန္ခဵိန္ကလိုႛ ေဴပာတာပဲ၊ ႟ၾာထဲမႀာ တရပ္ကၾက္လံုး ဆူေန႓ပီ၊ ႟ုံးကို လိုက္သၾား႓ပီး ဝိုင္းဳကမလိုႛတဲ့"

"ဒၝဴဖင့္ … က႗န္မ လိုက္သၾားမယ္၊ မမဖၾားရင္ေရာ လိုက္မလား"

"ဟင့္ အင္း"

မဖၾားရင္က ဟင့္အင္းဟုဆိုရင္း ေခၝင္းခၝ ဴပလိုက္စဥ္ အနားသိုႛ မလႀဒၾန္း ေရာက္လာသည္။ "ဟင္ … မဖၾားရင္ပၝလား၊ သိန္းသိန္းေရာ" ဟု ေမး၏။ မသိန္းတင္ကား ထိုအခဵိန္၌ အနားမႀာ မရႀိေတာ့ေပ။

ေပၝင္းတည္ ညီလာခံ အ႓ပီးတၾင္ အစိုးရသည္ ဝံသာႎုမဵား အခဵင္းခဵင္း ညီႌၾတ္ေရး ပဵက္ဴပားေစရန္ကို အားထုတ္႟ုံ မ႖မက၊ ဖိႎႀိပ္မႁမဵားလည္း ပိုမို မဵားလာ၏။ အစိုးရ အာဏာကို ဖီဆန္သည့္ "ဘူး" အသင္းဝင္မဵားအား သပိတ္ေမႀာက္ တားဴမစ္ေရး အက္ဥပေဒကို ထုတ္ဴပန္ကာ ၁၉၂၃ ခုႎႀစ္၊ ဳသဂုတ္လ ၂၇ ရက္ေနႛတၾင္ "ဘူး" အသင္းမဵားအား မတရားအသင္း ေဳကညာထား၏။ ထိုအခၝ ဒိုင္အာခီ အစိုးရ အဖၾဲႚဝင္ ဝံသာႎ ုအမတ္မဵားက ဤေဳကညာခဵက္ကို ကန္ႛကၾက္ေဳကာင္း လၿတ္ေတာ္မႀာ အဆို တင္သၾင္းသည္။ သိုႛေသာ္ ဤအဆိုကို ကန္ႛကၾက္သည့္ အမတ္မဵားလည္း ရႀိေနေသာေဳကာင့္ မဲခၾဲလ႖င္ ၁၇ မဲ၊ ၃၉ မဲႎႀင့္ အဆိုဘက္မႀ ႟ႁံးသၾား၏။ ဤသိုႛေသာ အေဴခအေနတၾင္ ဝံသာႎု အသင္းဝင္မဵားႎႀင့္ သံဃ သမဂၢီဝင္ ရဟန္းေတာ္မဵားလည္း ႓မိႂႚနယ္ အသီးသီး၌ အဖမ္းအဆီး ခံရကာ၊ ေထာင္ဒဏ္ အဴပစ္ေပးဴခင္းကုိ ခံဳကရေလ၏။ ထိုအခၝ ဝံသာႎု တရားကို နယ္လႀည့္ကာ ေဟာေဴပာေနသည့္ ဆရာေတာ္ သာယာဝတီ ဦးေညးယဵသည္လည္း ဴပည္႓မိႂႚရႀိ အေရးပိုင္ ဦးမဲ၏ ႟ုံးမႀ ဖမ္းဆီးဴခင္းကို ခံရကာ၊ ဒုတိယ အေရးပိုင္ ဦးသီဟန္က နယ္ခဵဲႚ အစိုးရကို အဳကည္ညိႂပဵက္ေအာင္ ေဟာေဴပာမႁဴဖင့္ အလုပ္ဳကမ္းႎႀင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၆ လ အဴပစ္ ေပးလိုက္၏။

ထိုအခၝ သီလဝတီ ကုမၳာရီ အသင္းဝင္ ဴဖစ္သည့္ မေစာခင္သည္ ရပ္ကၾက္ထဲ၌ အတူေနဴဖစ္သည့္ စပၝးပၾဲစား ေဒၞေအာင္ေမ၏ အိမ္သိုႛ ေရာက္သၾား၏။ ေဒၞေအာင္ေမ အိမ္တၾင္ အလည္ ေရာက္ေနသည့္ ဴပည္႓မိႂႚနယ္၊ အင္းယား႟ၾာမႀ စပၝးေရာင္း လာသည့္ သူ႒ကီး ဦးဖီး ဆိုသူႎႀင့္ ေတၾႚဳက၏။ ဦးဖီးသည္ ဆရာေတာ္ ဦးေညးယဵအား အမႁ စစ္ေဆးသည့္ အေရးပိုင္ ဦးသီဟန္၏ ႟ုံးခန္းသိုႛ သၾားေရာက္ နားေထာင္ခဲ့သည့္ အေတၾႚအဳကံႂမဵားအား ေဴပာဴပေနသည္ ဴဖစ္ေလရာ … "မေအာင္ေမရယ္ … ငေညးယဵကို အမႁစစ္ေတာ့ ေဳကာက္လၾန္းလိုႛ မဵက္ႎႀာေလးကို ဆီး႟ၾက္ေလာက္ ရႀိတယ္။ ဦးသီဟန္မိုႛ ေထာင္ဒဏ္ေလာက္ ေပးတာ၊ ငၝသာ စစ္ရရင္ မႀတ္ေလာက္ေအာင္ကို ေသနတ္နဲႛ ပစ္သတ္ခဵင္တယ္။"

သူ႒ကီး ဦးဖီး၏ ေဒၝႎႀင့္ ေမာႎႀင့္ ေဴပာေနေသာ စကားမဵားကို ဳကားရလ႖င္ မေစာခင္သည္ အသားမဵား ဆတ္ဆတ္တုန္လာေအာင္ မခံခဵင္ ဴဖစ္လာသည္။ ငၝတိုႛ ဆရာေတာ္ကို ေဴပာရက္ေလဴခင္း ဟူေသာ စိတ္ဴဖင့္ မေစာရင္တိုႛထံ လာကာ ေဴပာဴပသည္။ ထိုအခၝ မေစာရင္ကလည္း အနားမႀာ ရႀိေနသည့္ ကုမၳာရီ အသင္းဝင္ မယုခင္ကိုပၝ ေခၞ၍ ေဒၞေအာင္ေမအိမ္သိုႛ လိုက္လာဳက၏။

သိုႛေသာ္ ဦးဖီးကို မေတၾႚရေတာ့။ သူတည္းခိုသည့္ ဦးစံကၾန္းအိမ္သိုႛ ဴပန္သၾား႓ပီ ဆို၍ ဦးစံကၾန္း အိမ္သိုႛ သူတိုႛသံုးေယာက္ လိုက္သၾားဳကသည္။ ေတၾႚပၝ႓ပီ ဦးဖီးကို၊ ဦးဖီးသည္ ဦးစံကၾန္း၏ အိမ္ေရႀႚ ကဴပင္ေပၞတၾင္ ေဴခတၾဲေလာင္းခဵ၍ ထိုင္ေန၏။ ထိုအခၝ အသက္ အငယ္ဆံုး ဴဖစ္သည့္ မယုခင္က ဦးဖီး ထိုင္ေနရာသိုႚ ေဴပးသၾားကာ "နင္လားဟဲ့ … တိုႛ ဆရာေတာ္ကို ငေညးယဵလိုႛ ေခၞတာ …" ဟု ေဴပာဆိုရင္း ဦးဖီး ကိုယ္လံုး႒ကီးကို ေဴမဴပင္ေပၞသိုႛ ကဵလာေအာင္ ခုန္၍ ဆၾဲခဵသည္။ မေစာရင္ႎႀင့္ မေစာခင္တိုႛကလည္း မယုခင္ကို ကူညီကာ ဦးဖီး ေဴမဴပင္ေပၞသိုႛ ကဵလာသည္ အထိ ဝိုင္းကူ၍ ဆၾဲခဵဳကလ႖င္ ႟ုတ္တရက္ ဴဖစ္ေသာေဳကာင့္ ဦးဖီးမႀာလည္း မည္သိုႛမ႖ မကာကၾယ္ႎိုင္ဘဲ ေဴမဴပင္ေပၞသိုႛ အလဵားေမႀာက္ ကဵသၾားေတာ့၏။

မိန္းကေလးသံုးေယာက္သည္ ဦးဖီးကို ဝိုင္း႟ုိက္ဳကေတာ့၏။ ဦးဖီး မထႎိုင္ေအာင္လည္း ဝိုင္းဖိ ထားဳကလ႖င္ ဦးစံကၾန္း၏ သမက္မႀာ မည္သိုႛ ကူညီရမည္ကို မသိေသာေဳကာင့္ လူစိမ္းမဵားကို ဴမင္လ႖င္ ေဝႛႀတတ္သည့္ ဦးဖီး၏ ႎၾားႎႀစ္ေကာင္ကို ခဵည္ေႎႀာင္ထားသည့္ ေနရာမႀ ႒ကိႂးမဵားကို ေဴဖလၿတ္ ေပးလိုက္၏။ သိုႛေသာ္ ႎၾားမဵားသည္ မိန္းကေလးမဵားကို လံုးဝ မေဝႀႛဘဲ အလဵားေမႀာက္ေနသည့္ သူတိုႛ၏ သခင္ ဦးဖီးကိုသာ ေဝႀႛမည္လုပ္ေန၍ အိမ္နီးခဵင္းမဵား လာေရာက္ကာ ႎၾားမဵားကို ဖမ္းေတာ့မႀ ဦးဖီး ခဵမ္းသာရာ ရေတာ့သည္။ ထိုႛေဳကာင့္ ဦးဖီးသည္ တရားလို ဴပႂလုပ္ကာ သီလဝတီ ကုမၳာရီမႀ မိန္းကေလး သံုးေယာက္အား ပၝး႟ုိက္မႁဴဖင့္ အေရးပိုင္ ဦးမဲ၏ ႟ုံးမႀာ တရားစၾဲလိုက္၏။ ဤအတၾင္းမႀာပဲ မသိန္းတင္၏ အစ္ကို႒ကီး ကိုေ႟ၿထံုး၊ မယုခင္၏ အေဖ ကိုသာဇံ၊ မေစာခင္၏ အေဖ ကိုဴမတိုႛကိုလည္း မတရားအသင္း ပုဒ္မဴဖင့္ အေရးပိုင္႟ုံးမႀ ဖမ္းသၾားသည္။ မိန္းကေလး သံုးေယာက္ကိုလည္း ဦးဖီးအား ပၝး႟ုိက္မႁဴဖင့္ ေထာင္ဒဏ္ ၄ လ ကဵခံေစဟု တရားသူ႒ကီး ဦးသိန္းႌၾန္ႛက စီရင္ခဵက္ခဵသည္။

မသိန္းတင္သည္လည္း သီလဝတီ ကုမၳာရီ အသင္းသူမဵားအား အကူအညီ ေပးေနသည့္ ရက္မႀာပဲ ကိုေ႟ၿထံုး၏ အေပၝင္းအသင္းမဵား ဴဖစ္သည့္ ဝံသာႎု ကိုေအာင္ေစာ၊ ကိုထၾန္းေကဵာ္၊ ကိုပန္းဖူးတိုႛႎႀင့္ အတူ သစၤာဝၝဒီ ကုမၳာရီ အသင္းမႀ မဖၾားရင္ကိုပၝ အေရးပိုင္႟ုံးမႀ လာေရာက္ ဖမ္းဆီး သၾားသည္ကို ခံရ၏။ မလႀဒၾန္းမႀာ ရင္ကို လက္ႎႀင့္ ဖိရင္း "ဘုရား … ဘုရား" ဟု တကာ နဝင္းအိမ္႒ကီးမႀာ ကဵန္ရစ္ခဲ့ေတာ့၏။

ဳကည္ဦး