မိတ္ဆက္

မိတ္ဆက္

ဒုတိယကမႝာစစ္႒ကီးမတိုင္မီက စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာဆရာ မဵားမဵားမ႟ႀိေသးပၝ။ စာေရးတဲ့ အလုပ္ သက္သက္နဲႚ ထမင္းစားႎႁိင္သူလဲ အင္မတန္နဲေသးတယ္။ စာေရးဆရာတခဵႂိႚက သတင္းစာတိုက္မႀာ အလုပ္လုပ္ဳကရတယ္။ တခဵိႂႚက နယ္သတင္းေထာက္ လုပ္ဳကရတယ္။ တခဵိႂႚက ေကဵာင္းဆရာ စသည္ ဴဖင့္ေပၝ့။

႓ဗိတိသ႖အစိုးရက သတင္းစာတိုက္ေတၾကို ဖိႎႀိပ္တဲ့ဴပႍနာမဵႂိးေပၞယင္ သတင္းစာ၊ ဂဵာနယ္၊ မဂၢဇင္း တိုက္ေတၾက တာဝန္ခံပုဂၢိႂလ္ေတၾ တေနရာရာမႀာ စုေဝးတိုင္ပင္ဳကပီး အစိုးရနဲႚ အေရးဆိုစရာ႟ႀိတာ ဆိုဳကတယ္။ ဆႎၬဴပဘိုႚ ဆံုးဴဖတ္ယင္လဲ ဆံုးဴဖတ္ခဵက္အတိုင္းေရးသားပီး ဆႎၬဴပဳကတယ္။ မေရးဘဲ ကၾက္လပ္ခဵန္ပီး ဆႎၬဴပဳကတယ္။

ဴမန္မာႎိုင္ငံ စာေရးဆရာ အသင္းဆိုပီး ေပၞလာတာကေတာ့ ၁၉၃၇ ခုႎႀစ္ကမႀဘဲ။ ရန္ကုန္အေ႟ႀႚပိုင္း မက္သဒစ္ေကဵာင္း အခန္း တခန္းထဲမႀာ စုေဝး တုိင္ပင္ဳကပီး ဖၾဲႚဳကတာေပၝ့။ ဆရာ ဒီးဒုတ္ဦးဘခဵႂိကို ဥကၠႉ အဴဖစ္ တင္ေဴမၟာက္ဳကတယ္။ အဲဒီအဖၾဲႚအစည္းဟာ ဗမာဴပည္မႀာ ပထမဆံုးေပၞတဲ့ စာေရးဆရာအသင္း ဘဲ။ သတင္းစာ ဆရာအသင္းကိုေတာ့ စစ္ပီးမႀဘဲ ဖၾဲႚႎႁိင္ဳကတယ္။

မႎၨေလးမႀာ ၁၉၃၈ ခုႎႀစ္က အာဇာနည္ ၁၇ ဦးကဵဆံုးရတဲ့ နယ္ခဵဲႚဆန္ႚကဵင္ေရး အေရးေတာ္ပံု႒ကီး ေပၞေပၝက္လာေတာ့ ေမာ္တင္လမ္း ပဲေရာ ဦးဆန္နီအိမ္မႀာ စာေရးဆရာ အသင္းဝင္မဵားနဲႚ သတင္းစာ ဆရာေတၾ အစည္းအေဝးလုပ္ပီး အာဇာနည္မဵား အသုဘအခမ္းအနားတက္ဖိုႚ စာေရးဆရာတဦးနဲႚ သတင္းစာဆရာတဦး လၿတ္ဳကတယ္။ အလားတူဘဲ အမဵႂိးသမီးမဵားကလဲ ကိုယ္စားလႀယ္တဦး လၿတ္တယ္။ စာေရးဆရာ သတင္းစာဆရာ ကိုယ္စားလႀယ္မဵားက ပန္းေခၾ ၁၇ ေခၾပၝ တခၝထဲ ယူေဆာင္ခဲ့ပီး ကဵဆံုးဳကရတဲ့ အာဇာနည္ေတၾကို အိမ္ေတာ္ရာ ၁၄ ခန္းဇရပ္႒ကီးမႀာ အေလးဴပႂဳကတယ္။

ဂဵပန္မဵားဝင္လာတဲ့ ၁၉၄၂ ခုႎႀစ္မႀာ အဂႆလိပ္လက္ထက္က စေကာ့ေစဵး၊ (အဲဒီအခိုက္အတန္ႚက ရန္ႎုိင္ေစဵး) အခုအခၝ ဗိုလ္ခဵႂပ္ေစဵးလိုေခၞတဲ့ ေစဵ႒ကီးအေပၞထပ္ခန္းမမႀာ စာေရးဆရာေတၾ ၃ ႒ကိမ္ေလာက္ စုေဝးပီး ဴမန္မာႎိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္းကို ဴပန္ဖၾဲႚဳကဴပန္တယ္။ ဥကၠႉအဴဖစ္ ဴမန္မာသူရဲေကာင္းမဵား စာအုပ္ေတၾေရးတဲ့ သူရိယဦးသိမ္းေမာင္ကို တင္ေဴမၟာက္ဳကတယ္။ ဂဵပန္ႚေခတ္မႀာ စာေရးဆရာအသင္းဟာ အေစာဆံုးေပၞလာတဲ့ အဖၾဲႚအစည္းဘဲ။ ဒီလိုဴဖစ္လာႎိႁင္တာကေတာ့ ရဲေဘာ္ သံုးကဵိပ္ဝင္ ဗိုလ္ထိန္ဝင္း (ကိုေဆာင္း) နဲႚ ဂဵပန္စာေရးဆရာ႒ကီး ဂ႗ႃ(န္)တကာမီတိုႚက ဝိုင္းကူဳကလိုႚဘဲ။ မႎၨေလးမႀာေနတဲ့ က႗န္ေတာ့္ကိုေတာ့ အေဝးေရာက္အမႁေဆာင္ဆိုပီး တာဝန္ေပးဳကတယ္။

က႗န္ေတာ္ မႎၨေလးဴပန္ေရာက္ပီး မဳကာမီမႀာဘဲ မိတ္ေဆၾေတၾနဲႚ တိုင္ပင္ပီး အထက္ဗမာႎိုင္ငံ စာေရး ဆရာအသင္းကို စီလမ္း မႎၨေလး သူရိယသတင္းစာတိုက္မႀာ ဖၾဲႚဳကတယ္။ ဆရာ႒ကီး ဦးႎိုင္၊ ဆရာ႒ကီး ဴမမဵႂိးလၾင္တိုႚလဲပၝတယ္။ ဥကၠႉက ေဇယဵာေမာင္ဆိုတဲ့ ကေလာင္နာမယ္နဲႚ စာအုပ္မဵား ေဆာင္းပၝးမဵား ေရးေနတဲ့ ဦးကိုေလးပၝ။ လၾတ္လပ္ေရးရတဲ့ ေခတ္မႀာ မႎၨေလး တကၠသိုလ္ ဒုတိယ အဓိပတိဴဖစ္လာတဲ့ ဦးကိုေလးပၝဘဲ။

စာေပအင္အား႒ကီးမားလာရမယ္၊ လၾတ္လပ္ေရး႒ကိးပမ္းရာမႀာ ထိေရာက္ရမယ္လိုႚ ဴမင္လာဳကပီး စာေရး ဆရာေတၾက စာဆိုေတာ္ေနႚဆိုတာ ႟ႀိရမယ္လိုႚ ဴမင္လာဳကတယ္။ ဒၝနဲႚ ၁၉၄၄ ခု မတ္လ ၈ ရက္၊ ၁၃၀၅ ခု တန္ခူးလဴပည့္ေကဵာ္ ၁ ရက္ စေနေနႚ ညေနပိုင္းမႀာ စာဆိုေတာ္ေနႚဴဖစ္ေဴမာက္ေရးနဲႚ ပတ္သက္ပီး ဂဵပန္ႚေခတ္ ဗမာအစိုးရ ပညာေရးဌာန ဝန္႒ကီး ဦးလႀမင္း အခန္းထဲမႀာ အစည္းအေဝး လုပ္ဳကတယ္။ အဲဒီ အစည္းအေဝးကို တက္သူေတၾကေတာ့ ဝန္႒ကီး ဦးလႀမင္း၊ ဆရာ႒ကီး ဦးေဖေမာင္တင္၊ ဦးေကာင္း (ပညာမင္း႒ကီး)၊ သူ႒ကီးေဂဇက္ ဦးခင္ေမာင္၊ ဆရာဦးသိန္းဟန္ (ေဇာ္ဂဵီ)၊ သူရိယ ဦးသိမ္းေမာင္၊ ဂဵာနယ္ေကဵာ္ ဦးခဵစ္ေမာင္ စတဲ့ ပုဂၢိႂလ္ေတၾဘဲ။

အဲဒီအစည္းအေဝးမႀာ စာေရးဆရာအသင္း ကိုယ္စားလႀယ္ ဂဵာနယ္ေကဵာ္ဦးခဵစ္ေမာင္က မင္းေဇယဵ ရႎၨမိတ္ရဲႚ အင္းဝ႓မိႂႚဘၾဲႚ ရတုပိုဒ္စံုထဲက “နတ္လသဘင္၊ ေရာက္ဴပန္လ႖င္မူ၊ ဖဵင္မ႖ႃဘဲၾႚအပ္မည္ေဝး” ဆိုတဲ့ အပိုဒ္အရ စာဆုိေတာ္ေနႚကို နတ္ေတာ္လထဲမႀာ ေ႟ၾးဘိုႚ အ႒ကံေပးတယ္။ သူရိယ ဦးသိမ္းေမာင္က ေထာက္ခံတယ္။ အားလံုးကဘဲ သေဘာတူဳကတယ္။

အဲဒီ ပထမႎႀစ္မႀာေတာ့ ဴပင္ဳကဆင္ဳကတာနဲႚ နတ္ေတာ္လဆန္းစမႀာ စာဆိုေတာ္ပၾဲ မကဵင္းပႎႁိင္ဘူး၊ လဴပည့္ေကဵာ္ ၁၄ ရက္ေနႚမႀဘဲ ကဵင္းပႎိႁင္ဳကတယ္။ ေကဵာင္းေပၝင္းစံုက ဆရာ ဆရာမေတၾ၊ ေကဵာင္းသူ ေကဵာင္းသားေတၾ ကဗဵာလကႆာ႟ၾတ္ဆိုဳက၊ ေကာင္းႎိုးရာရာ အစီအစဥ္တိုကေလးေတၾနဲႚ သီဆို ကဴပ ဳကတာဘဲ။ စာေရးဆရာ အသင္းအေနနဲႚကေတာ့ စာေရးဆရာ ဒၝ႟ိုက္တာသုခက ဦးပုညရဲႚ ဝိဇယဴပဇာတ္ထဲက ဝိဇယမင္းသား ကမ္းတက္လကႆာကို ႟ၾတ္တယ္။ ဒီအခန္းတခန္းသာ စာေရးဆရာအသင္းအေနနဲႚ ပၝခဲ့ရေပမယ့္ ပရိသတ္က အင္မတန္ႎႀစ္႓ခိႂက္ဳကတာမိုႚ ဝိဇယဴပဇတ္နဲႚ ရံပံုေငၾ ႟ႀာဳကမယ္ဆိုပီး တဆက္ထဲလိုပၝဘဲ စာေရးဆရာေတၾ ဇာတ္တိုက္ဳကေတာ့တာေပၝ့။ ၁၉၄၅ ခု ေဖေဖၞဝၝရီလ ၁ ရက္ေနႚက ၁၂ ရက္ေနႚထိ ဝိဇယဴပဇတ္ကို တင္ဆက္ကဴပရတယ္။ ေနာက္ဆံုးေနႚမႀာ အဓိပတိ ေဒၝက္တာဘေမာ္ကိုယ္တုိင္ လာဳကည့္ပီး ရံပံုေငၾထဲ့သၾားတယ္။ ဒၝေပမယ့္ ဝိဇယဴပဇတ္ပၝ စကားေတၾက ဂဵပန္ဖိႎႁိပ္မႁေတၾကို ေစာင္းေဴမာင္းတာေတၾလို ဴဖစ္ေနလိုႚ ဝိဇယမင္းသား စာေရးဆရာ ဒၝ႟ိုက္တာ ဦးသုခ ခဴမာ ဂဵပန္ ကင္ေပတိုင္ ေခၞယူ စစ္ေဆးတာ ခံရေသးတယ္။ ကံေကာင္းလိုႚ သုခ တေယာက္ ဒုကၡမဴဖစ္တာေပၝ့။

ပထမႎႀစ္မႀာ သက္္႒ကီးဝၝ႒ကီး စာေပပညာ႟ႀင္႒ကီးေတၾထဲက ကန္ေတာ့ခံရတဲ့ ပုဂၢိႂလ္ေတၾကေတာ့ ဆရာ႒ကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႁင္း၊ ဆရာ႒ကီး ဦးလင္း၊ ဆရာ႒ကီး ဦးပၾား၊ သဘင္ဝန္ဦးႎု၊ ဆရာ႒ကီး ဦးေဖေမာင္တင္၊ ဆရာ႒ကီး ေ႟ၿဥေဒၝင္းတိုႚပၝဘဲ။

၁၉၄၅ ခု ေမလ ၃ ရက္ေနႚမႀာ အဂႆလိပ္နဲႚ မဟာမိတ္တပ္ေတၾက ရန္ကုန္ကို ဴပန္သိမ္းတာဴဖစ္ေတာ့ ဝိဇယဴပဇတ္ ကပီးလိုႚ ၂ လခၾဲေလာက္မႀာ ဂဵပန္ေဴပးရတာဘဲ။ စစ္ပီးစအခဵိန္မႀာလဲ စာေရးဆရာေတၾဟာ ႎိုးႎိုးဳကားဳကား တက္တက္႔က႔က ႟ႀိဳကတာဘဲ။ နတ္ေတာ္လဆန္း ၁ ရက္ေနႚကို စာဆိုေတာ္ေနႚလိုႚ သတ္မႀတ္ဳကပီး ၁၉၄၆ ခုႎႀစ္မႀာ ဦးေပၞဦးဴပဇတ္ကို ကဴပဳကတယ္။ အဲဒီပၾဲကလဲ ေအာင္ဴမင္တာဘဲ။ ဇာတ္လုိက္က ဇဝန။ ၁၉၄၇ ခုႎႀစ္မႀာေတာ့ ခံုေတာ္ေမာင္ကဵဘမ္း က ဳကဴပန္တယ္။ ဒီဇတ္မႀာလဲ ေခၝင္းေဆာင္ ဇာတ္ေဆာင္က ဇဝနဘဲ။

သက္႒ကီးဝၝ႒ကီး စာေရးဆရာ႒ကီးေတၾကို ကန္ေတာ့ဳကတယ္။ ဆရာ႒ကီးမဵားရဲႚ ဳသဝၝဒကို ခံယူဳကတယ္။ ေ႟ႀးစာဆိုေတာ္႒ကီးေတၾရဲႚ အထုပၯတၩိေတၾ၊ ဆရာ႒ကီးေတၾေရးခဲ့တဲ့ ဇတ္လမ္းေတၾကို ဴပဇတ္ကဳကတယ္။ ဒီလိုနဲႚ စာဆိုေတာ္ပၾဲဟာ တႎႀစ္ထက္တႎႀစ္ လူသိမဵားလာတယ္။ ရန္ကုန္နဲႚ မႎၨေလးမႀာသာမက အ႓မိႂႚ႓မိႂႚအနယ္နယ္မႀာ ႎိုးႎိုးဳကားဳကားနဲႚ ကဵင္းပလာဳကတာ အားရစရာ႒ကီးပၝဘဲ။

အထက္ဗမာႎိုင္ငံ စာေရးဆရာအသင္းအေနနဲႚ ဴပဇတ္မဵား၊ ပေဒသာကပၾဲမဵားလဲ ကဘူးခဲ့လႀပီ။ ေဟာေဴပာပၾဲ၊ ေဆၾးေႎၾးပၾဲေတၾလဲ လုပ္ဖူးလႀပီ။ အခုႎႀစ္ေတၾမႀာေတာ့ စာေပလုပ္သားအဖၾဲႚ႒ကီး ဖၾဲႚစည္း ေတာ့မႀာကိုေစာင့္ယင္း ဴမန္မာတိုင္းရင္းသားတိုႚ ႟ိုးရာဓေလ့ထံုးစံနဲႚအညီ သက္႒ကီးဝၝ႒ကီး စာေပပညာ႟ႀင္ ႒ကီးေတၾကို နတ္ေတာ္လဆန္း ၁ ရက္ေနႚမႀာ ကန္ေတာ့တဲ့ အစဥ္အလာကို မပဵက္ေစဘဲ အထူးဂ႟ုစိုက္ စီစဥ္ကန္ေတာ့ဳကတယ္။ ဴပဇတ္မဵား၊ ပေဒသာကပၾဲမဵားကို မလုပ္ဳကေတာ့ဘဲ စာေပ စာတန္းအမဵႂိးမဵႂိးကို ဴပႂစုဖတ္ဳကားတဲ့ အစီအစဥ္မဵားကို ဦးစားေပးခဲ့ဳကတယ္။ အေနာက္ကဵံႂးလမ္း ဓမၳဗိမာန္မႀာ ႎႀစ္စဥ္ သံုးေလးညဆက္ပီး ကဵင္းပတဲ့ စာတန္းဖတ္ပၾဲေတၾဟာ စာေပေလာကအတၾက္ေရာ ဴပည္သူလူထု အတၾက္ပၝ အကဵႂိး႟ႀိတန္သေလာက္ ႟ႀိတယ္ဆိုတာ သိရလိုႚ ဖတ္ဳကားဳကတဲ့ စာတန္းတၾကို စာအုပ္ ဴဖစ္လာေအာင္လဲ လုပ္ဳကတယ္။ ဒီႎႀစ္ နတ္ေတာ္လဆန္း ၁ ရက္ေနႚညက ၃ ရက္ေနႚည သန္ေကာင္ယမ္အထိ ဖတ္ဳကားေဆၾးေႎၾးဳကတဲ့ စာတန္းေပၝင္း ၁၃ ခုကိုလဲ စုေပၝင္းပီး ‘စာေပအင္အား’ ဆိုတဲ့ နာမယ္နဲႚ စာအုပ္အဴဖစ္ အခုထုတ္ေဝလုိက္ပၝပီ။

ေ႟ၾကိုင္းသားဆိုတဲ့ ကေလာင္အမည္႟ႀင္ ဆရာေတာ္ ဦးေသာဘိတရဲႚ စာတန္းကေတာ့ သိပၯံပညာနဲႚ စာေပကဵမ္းဂန္မဵားကို တဲၾပီး ေလ့လာတင္ဴပထားတာပၝဘဲ။ ဒီေခတ္အခၝမႀာ စာေပအေနနဲႚ သိပၯံပညာထၾန္း ကားလာတာကို ဂ႟ုမစိုက္သလို ေနလိုႚမဴဖစ္ဖူး၊ ဆက္စပ္မႁ႟ႀိဘိုႚ လိုတဲ့သေဘာေပၝ့။

ဒီႎႀစ္စာတန္းဖတ္ပၾဲမႀာ ေခတ္ေဟာင္းစာေပေရးရာနဲႚ ဆိုင္တာေတၾ၊ ဆရာ႒ကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႁင္းရဲႚ စာေပအေဳကာင္းေတၾ၊ သဘင္စာနဲႚ သမိုင္းအခဵက္အလက္ဆိုင္ရာေတၾအဴပင္ တဴခားတိုင္းရင္းသားမဵားရဲႚ စာေပေရးရာမဵားကို ေလးစားေသာအားဴဖင့္ ေ႟ႀးေဟာင္းကရင္စာေပနဲႚ ယဥ္ေကဵးမႁေဖာ္ထုတ္ေရး ဗဟုိေကာ္မတီကေပးပိုႚတဲ့ ကရင္စာဆိုပညာ႟ႀိ ဦးလာဘကဝိလိုႚေခၞတဲ့ ဖူးနဲစဖုိအေဳကာင္း စာတန္းတခု ကိုလဲ တေလးတစား ဖတ္ဳကားဳကပၝတယ္။ လူငယ္သမိုင္း သုေတသီတဦးဴဖစ္သူ တိုးလႀဖတ္ဳကားတဲ့ ‘လူမႁဘဝပံုေဖာ္တဲ့ ေခတ္ေဟာင္းစာေပေတၾ ေဖာ္ထုတ္ေရး’ ဆိုတဲ့ စာတန္းထဲမႀာ ေဖာ္ဴပထားတဲ့ ‘ဘဂႆလားသၾား ခရီးစဥ္မႀတ္လကႆာ ၅၅ ပိုဒ္’ဟာ ႟ႀားပၝးတဲ့ သမိုင္းေရးရာ စာေပအေရးအသားတခု ဴဖစ္ပၝတယ္။ ေဖာ္ဴပလိုက္တာေတၾဟာ မူရင္းအတိုင္းဴဖစ္တာကို သတိဴပႂဳကေစလိုပၝတယ္။

ေ႟ႀးစာဆိုေတာ္႒ကီးေတၾရဲႚ ေကဵးဇူးဟာ အင္မတန္႒ကီးပၝတယ္။ အဲဒီ ေကဵးဇူးေတၾကိုေထာက္ပီး ဒီေခတ္ ဒီအခၝမႀာ စာေပဘက္က တာဝန္ယူဳကရတဲ့ လုပ္သားေတၾအေနနဲႚ စာေပအင္အား ႒ကီးမားသထက္ ႒ကီးမားေအာင္ အထူး႒ကိႂးပမ္းဳကရပၝလိမ့္မယ္။ စာတန္းဖတ္ဳကားပၾဲေတၾ စီစဥ္တာ၊ အ႓မိႂႚ႓မိႂႚအနယ္နယ္က ဖိတ္ဳကားလိုႚ သၾားေရာက္ေဟာေဴပာဳကတာေတၾဟာ ဴပည္သူေတၾကို အကဵႂိးဴပႂတဲ့ စာေပအင္အား ႒ကီးမားလာဘိုႚဘဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။

တန္ေဆာင္မုန္းလဴပည့္ေကဵာ္ ရက္မဵားကစပီး နတ္ေတာ္လကုန္အထိ လူစုခၾဲပီး မရပ္မနား အ႓မိႂႚ႓မိႂႚ အနယ္နယ္ကို က႗န္ေတာ္တိုႚ သၾားေရာက္ဳကတယ္။ စာေပေရးရာမဵား ေဟာဴပာယင္း ဗဟုသုတ ႟ႀာေဖၾ ဳကပၝတယ္။

က႗န္ေတာ္တိုႚရဲႚ စာေပရည္႟ၾယ္ခဵက္ကေတာ့ -

၁။ ဴပည္သူေတၾအတၾင္း ဆို႟ႀယ္လစ္သေဘာတရားေတၾ စိမ့္ဝင္ေစဘိုႚ၊
၂။ ဴပည္ေထာင္စု တိုင္းရင္းသားေတၾ ေသၾးစည္း ညီညၾတ္ဳကဘိုႚ၊
၃။ ကုန္ထုတ္လုပ္စၾမ္း တိုးတက္ဖိုႚ၊
၄။ ႎိုင္ငံတကာနဲႚ ခဵစ္ဳကည္ေရးတိုးတက္ဖုိႚ၊
၅။ တိုင္းရင္းသား ယဥ္ေကဵးမႁ ေဖာ္ထုတ္ထိန္းသိမ္းေရး လုပ္ငန္းမဵားကို အေလးေပးဘိုႚ ဆိုတာေတၾဘဲ။

စာေပနဲႚ တဴခား အႎုပညာရပ္ေတၾကိုလဲ ဒီအခဵက္ ၅ ခဵက္နဲႚ ခဵိန္ထိုးဳကည့္ဘိုႚ က႗န္ေတာ္တိုႚက ႎႁိးေဆာ္ဳကတယ္။

ပၝတီ၊ နလက၊ စာေရးဆရာ၊ သတင္းေထာင္၊ စာဳကည့္သင္းအဖၾဲႚဝင္မဵား၊ ပညာေရးလုပ္သားမဵား၊ ႓မိႂႚမိ႓မိႂႚဖမဵား စုေပၝင္းပီးကဵင္းပဳကတဲ့ စာဆိုေတာ္ပၾဲေတၾကို အ႓မိႂႚ႓မိႂႚအနယ္နယ္မႀာ က႗န္ေတာ္တိုႚ တက္ေရာက္ခဲ့ဳကပၝတယ္။ အရင့္အရင္ ႎႀစ္မဵားကနဲႚမတူ၊ ေပဵာ္ပၾဲသဘင္မဵားထက္ စာပၾဲသဘင္ေတၾကို ဦးစားေပးလာဳကတာ၊ စာေပပရိတ္သတ္ ပိုပီး ႎိုးႎိုးဳကားဳကား အားတက္သေရာ႟ႀိတာဟာ ဒီႎႀစ္ထူးဴခား ခဵက္ပၝပဲ။

ကိုယ့္အလုပ္နဲႚ ကိုယ္မအားဳကဘူး။ ဒၝ့ေဳကာင့္ တႎႀစ္မႀာ တခၝေလာက္ဆံုဳကပီး သက္႒ကီးဝၝ႒ကီး စာေရးဆရာ႒ကီးေတၾကို ကန္ေတာ့တဲ့ အစီအစဥ္၊ အ႓မိႂႚ႓မိႂႚအနယ္နယ္ကို လူစုခဲၾပီး သၾားလာေဟာေဴပာ ဳကတဲ့ တာဝန္၊ အခဵက္အလက္ေတၾ စုေဆာင္းပီး စာတန္းမဵား ဴပင္ဆင္ဖတ္ဳကားတဲ့ အစီအစဥ္ေတၾကို က႗န္ေတာ္တုိႚ ႒ကိႂးစားလုပ္ေဆာင္ဳကတယ္။ ဖတ္ဳကားတဲ့ စာတန္းေတၾဟာ အလိုက္အထိုက္ တန္ဘိုး ႟ႀိတယ္လိုႚ က႗န္ေတာ္တိုႚ ယူဆတယ္။ ဒၝေပမယ့္ အေနာက္ကဵႂံးလမ္း ဓမၳဗိမာန္ စာတန္းဖတ္ပၾဲကို သံုးညဆက္ပီး တက္ႎႁိင္သူေတၾသာ အဴပည္အစံုဳကားသိ မႀတ္သားဳကရ၊ ပၝဝင္ေဆၾးေႎၾးႎႁိင္ဳကတာမိုႚ စာတန္းေတၾကို စာအုပ္အဴဖစ္ ပံုႎႀိပ္မႀသာ အ႓မိႂႚ႓မိႂႚအနယ္နယ္က စာေပဝၝသနာ႟ႀင္ေတၾပၝ ကဵယ္ကဵယ္ ဴပန္ႚဴပန္ႚ ေလ့လာႎိႁင္ဳကမယ္ဆိုပီး စာအုပ္ဴဖစ္ေအာင္ လုပ္ဳကတာပၝဘဲ။

ဴပည္သူေတၾအတၾက္ စာေပအင္အား ႒ကီးမားလာေအာင္ ႒ကိႂးပမ္းဳကပၝစိုႚ။

လူထုဦးလႀ