အေဳကာင္းအရာသိုႚ ေကဵာ္ဴဖတ္ရန္ ကူးသန္းဳကည့္႟ႁဴခင္းသိုႚ ေကဵာ္ဴဖတ္ရန္
အပိုင္းေတၾ
သီးသန္းပစၤည္းေတၾ
ကူသန္းဳကည့္႟ႁရန္
"ဒီမိုကေရစီ အဓိပၯၝယ္မႀာ . . . . . . ဴပည္သူႛအာဏာ ရႀင္းရႀင္းေလးပဲ။"
"အာဏာသံုးရပ္ လူထုပိုင္ . . . . . . စစ္တပ္နဲႛမဆိုင္ ႓မဲ႓မဲမႀတ္ဳက။"
 
မႀတ္တမ္းမႀတ္ရာ လုပ္ေဆာင္မႁ

ယာယီတံတား

ဓန စီးပၾားေရးမဂၢဇင္း အတၾဲ (၁၃)၊ အမႀတ္ (၁၁)၊ ဒီဇင္ဘာလ၊ ၂၀၀၄ ထုတ္မႀာပၝတဲ့ ခက္မာရဲႚ "ယာယီတံတား" ကို ဴပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ဴပတာဴဖစ္ပၝတယ္။

ယာယီတံတား

ခက္မာ


နယ္နိမိတ္မဵားကိုဴဖတ္သန္း၍ ရပ္ကၾက္လမ္းသၾယ္ေလးအတၾင္း ေရာက္ရႀိလာေသာ သားတုိႛ ေဖေဖ၏အသံသည္ လ႖ပ္စစ္စၾမ္းအင္၏ အကူအညီေဳကာင့္ တုန္လႁိက္ေသာခံစားမႁကိုပင္ သိရႀိႎုိင္ေလသည္။


"ကုိယ္မေနခဵင္ေတာ့ဘူး၊ ဴပန္လာခဲေတာ့မယ္"


ထိုစကားသံကိုဳကားဳကားခဵင္း လႁိက္ခနဲေပဵာ္သၾား႓ပီး ထိတ္ခနဲလည္း စိုးရိမ္သၾားမိသည္။ အေပဵာ္၏ အဟုန္ကဴပင္းသလုိ စိုးရိမ္မႁ၏ ပမာဏကလည္း အင္အားမေသးလႀေပ။


ခဵစ္ခင္အားကိုးရေသာ လင္ေယာက္ဵားတေယာက္ႎႀင့္ လေပၝင္းမဵားစၾာ ေဝးကၾာေနရာမႀ အတူတကၾဴပန္လည္ေနထိုင္ ရေတာ့မည္ ဆိုဴခင္းအေပၞ မေပဵာ္႟ၾင္ေသာမိန္းမဟူ၍ သည္ကမာၲေပၞတၾင္ ရႀိလိမ့္မည္မထင္ေပ။ ေႎၾးေထၾးလံု႓ခံႂ ႎႀစ္႓ခႂိက္စၾာ အိပ္စက္ခဲ့ရာမႀ ႟ုတ္တရက္ ရင္ခၾင္ေပဵာက္ကာ အားကိုးရာမဲသၾားေသာ စိတ္ခံစားမႁကိုလည္း ဘယ္မိန္းမမႀ ခံစားခဵင္မည္မထင္ေပ။ အိမ္ေခၝင္မိုးေပၞ ေဳကာင္တက္တာကအစ စာအုပ္စင္ေပၞ ႔ကက္တိုးတာအဆံုး သိေနေသာ အိပ္စက္ဴခင္းမဵား။ ဧည့္စာရင္းစစ္မလား၊ သူခိုးသူဝႀက္ကပ္မလား၊ မီးေရးထင္းေရးမဵားလန္ႚမလား စသဴဖင့္ ပူပန္ရ ဴခင္းေတၾ။ သား႒ကီးေကဵာင္းသၾားရင္း မိုးမိ၍ အေအးမိေန႓ပီလား၊ သားငယ္ ေနႚခင္းဘက္အိပ္ေနတုန္း ဴခင္ေတၾကိုက္႓ပီး ေသၾးလၾန္တုပ္ေကၾးဴဖစ္မလား စိုးရိမ္ရဴခင္းမဵားအားလံုးကလည္း သူဴပန္ေရာက္လာလ႖င္ အားလံုး ႓ပီးဆံုးသၾားလိမ့္မည္ဟု ထင္ေနသည္။ "သူဴပန္ေရာက္လာရင္ေတာ့ ငၝ့ဘဝဟာ အားလံုးေအးခဵမ္းသၾားမႀာပဲ" ဆိုေသာ အေတၾးကလည္း ေခၝင္းထဲေရာက္လာတာ ဘယ္ႎႀစ္႒ကိမ္ေဴမာက္မႀန္း မသိေတာ့။


အခု သူဴပန္လာေတာ့မယ္တဲ့ေလ။ လႁိက္ခုန္ေသာ အေပဵာ္က ႟ႀိကို႟ႀိမႀာမိုႚ မထူးဆန္းေသာ္လည္း ထိတ္ခနဲေသာ စိုးရိမ္စိတ္ကို ဘဝင္မကဵခဵင္ေပ။ ဘာကိုစိုးရိမ္ေနတာလဲဟု ကိုယ္က ေမးေတာ့ မစိုးရိမ္လိုႚရမလားဟု ကိုယ္တုိင္ကပင္ ဴပန္ေဴဖသည္။ လကုန္တာနဲႚ ေဝၝခနဲေပးလိုက္ရမယ့္ သား႒ကီးရဲႚ ေကဵာင္းကားခ၊ ကဵႃ႟ႀင္ခ၊ မီတာခေတၾက ဆုိင္းငံထားလိုႚ မရေခဵ။ ဆန္၊ ဆီ၊ ဆားကအစ အားေဆးအထိကေတာ့ ဆိုင္းငံ့ထား၍ ရေသာ္လည္း ရက္ပိုင္းထက္ပို၍ မဆိုင္းငံ့ႎိုင္ဴပန္။ ခရီးစရိတ္၊ သာေရးနာေရး၊ လူမႁေရးေတၾ ထည့္တၾက္လိုက္တာ့ လကုန္႓ပီး ရက္ပိုင္းအတၾင္းဆို ေသခဵာေပၝက္ ေရာက္လာေသာ သားေဖေဖ၏ လုပ္အားခ တလံုးတခဲကပင္ တခၝတရံ အလဵဥ္မမီခဵင္ေပ။ အဲသည္ တလံုးတခဲေငၾမဵား မရေတာ့လ႖င္ ႛ ႛ ႛ။


"မေနႎုိင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္လဲ ဴပန္လာခဲ့ေပၝ့ကၾယ္၊ ဒီမႀာ ေမာင္တထမ္း မယ္တ႟ၾက္ လုပ္စားဳကရင္လည္း ထမင္းေတာ့ မငတ္ပၝဘူး"


စည္းလံုးေႎၾးေထၾးစၾာ ဴပန္လည္ေနထိုင္ရမည္ဟူေသာအသိေဳကာင့္ ေပဵာ္႟ၿင္မႁက ခဵက္ခဵင္းတုိးေဝႀႚလာေသာ္လည္း ေဴပာမိေသာစကားသံက အင္အားပၝရဲႚလား ကိုယ့္ကိုယ္ကို မေသခဵာေပ။


သူဴပန္လာခဲ့လ႖င္၊ သူဴပန္လာခဲ့လ႖င္ ႚ ႛ ႛ။


အိမ္ေထာင္ဦးစီး၊ လင္ေယာကဵ္ား ထီးထီးမားမား႟ႀိသည္မိုႚ ေပဵာ္႟ၿင္မႁႎႀင့္ လံု႓ခံႂမႁေပၝင္းစပ္ထားေသာ အိပ္စက္ဴခင္းေတၾက မက္ေမာဖၾယ္ ႎႀစ္႓ခိႂက္လာေတာ့မႀာပင္။ ေဖေဖ႒ကီ္းက သားေတၾကိုေကဵာင္းပိုႚ၊ ေမ႒ကီးက ေစဵးသၾားမယ္။ ေဖ႒ကီးက ဟင္းလဵာကိုင္၊ ေမ႒ကီးက င႟ုပ္ဳကက္သၾန္ကုိင္မယ္။ အတူတူ ခဵက္ဴပႂတ္စားေသာက္႓ပီးရင္ အတူတူ အလုပ္သၾားဳကမယ္။ ညေန ေဖ႒ကီးက သားေတၾဝင္႒ကိႂ၊ ေမ႒ကီးက အိမ္ေစာေစာဴပန္႓ပိီး အဝတ္ေတၾ ေလ႖ာ္ထားမယ္။


အုိး ေနႚရက္ေတၾဟာ အခဵိန္ဴပည့္အဓိပၯာယ္႟ႀိေနမႀာပဲ။ မိသားစုဘဝရဲႚ အရသာဟာလည္း ေလးနက္ခဵႂိ႓မိန္ေနမႀာပဲ။ ဒၝေပမဲ့ အဲသည္ အဓိပၯာယ္ေတၾ၊ ေလးနက္ခဵႂိ႓မိန္ေတၾက စားဝတ္ေနေရးအတၾက္ လံုေလာက္ေသာ ဝင္ေငၾ႟ႀိမႁအေပၞမႀာလည္း မႁတည္ေနဴပန္သည္။ လဝက္သာ႟ႀိေသး ပိုက္ဆံမ႟ႀိေတာ့ဘူးေနာ္ဟု ကိုယ္ကလည္း မေဴပာခဵင္သလို ကၾက္ခနဲ ပဵက္သၾားမည့္ သူမဵက္ႎႀာကိုလည္း မဴမင္ခဵင္ပၝ။ ကေလးေတၾကလည္း စေန တနဂႆေႎၾေကဵာင္းပိတ္ရက္ဆို ကစားကၾင္းေတၾ ဆီ သၾားခဵင္ဦးမည္။ ဖိနပ္ဴပတ္သၾား႓ပီ၊ စာအုပ္ကုန္သၾား႓ပီ၊ ေကဵာပိုးအိတ္႓ပဲသၾား႓ပီဆိုတာေတၾ၊ ေကဵာင္းက ေကာက္ခံမည့္ ဘာေဳကး ညာေဳကးဆုိတာေတၾကလည္း လာဦးမည္။


သည္မႀာဆို ဒၝေတၾလံုေလာက္ေအာင္ သူ႟ႀာႎိုင္ပၝ့မလား။ ႓ပီးေတာ့ ငၝေရာ႟ႀာႎိုင္ပၝ့မလား။ သူ ဟိုမႀာ႟ႀိေနမည္ဆိုလ႖င္ေတာ့ လကုန္တာႎႀင့္ ကုန္စရာေတၾ၊ ေပးစရာေတၾ တန္းစီ႓ပီး ေပးလိုက္ႎိုင္သည္။ ကေလးေတၾ ပူဆာသမ႖ကိုလည္း ငၝးခၝမႀာ သံုးခၝေလာက္ ဝယ္ေပးႎုိင္သည္။ ႟ံုးတက္ ႟ံုးဆင္း ကားဳကပ္ခဵိန္မဵားမႀာ အလုပ္႟ႀိလ႖င္လည္း တကၺစီေလး ငႀားစီးရဲသည္။ ရံဖန္ရံခၝ အကႆဵီလံုခဵည္အသစ္ေလးေတၾ ဝယ္ဖိုႚလည္း စိတ္ကူးႎိုင္သည္။ ႎႀစ္ဖက္မိဘကိုလည္း စားစရာေသာက္စရာေလး နည္းနည္းပၝးပၝး ေပးႎိုင္ပိုႚႎိုင္သည္။


သူသည္မႀာဆိုရင္ေတာ့ တခုခုလုပ္စရာေပၞလ႖င္ တုိင္ပင္ႎိုင္သည္ေပၝ့။ ေနမေကာင္း ထိုင္မသာ႟ႀိလ႖င္ အိပ္ရာထဲ လႀဲေနႎိုင္သည္ေပၝ့။ သားေတၾႎႀင့္ နပန္းလံုးႎိုင္သည္။ ေဆးစပ္ခၾက္ တေယာက္တခၾက္၊ စုတ္တံတေယာက္ တေခဵာင္းႎႀင့္ အေဖႎႀင့္သားမဵား ပန္းခဵီအ႓ပိႂင္ဆၾဲႎိုင္သည္။ ေကဵာင္းပိတ္ရက္ မနက္ခင္းေတၾမႀာ သားတေယာက္စီကို လက္တၾဲလိုႚ သားတိုႚ ေမ႖ာ္လင့္ေပဵာ္႟ၿင္ေသာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထုိင္ခဵိန္ေတၾ ဖန္တီးေပးႎိုင္သည္။ ညဦးအိပ္ခဵိန္မဵား မႀာေတာ့ သား႒ကီး ေဴပာဴပေသာ ေကဵာင္းအေတၾႚအ႒ကံႂေတၾ၊ သားငယ္ေဴပာဴပေသာ ပၝဝၝရိန္းဂဵား ဇာတ္လမ္းေတၾကို နားေထာင္ရယ္ေမာရင္း တဖန္ သားတိုႚအတၾက္ အိပ္ရာပံုဴပင္ေတၾ တလႀည့္ဴပန္ေဴပာႎိုင္သည္။


"ေဖ႒ကီးက သားတိုႚဆီ ဴပန္လာ႓ပီးရင္ ေနာက္ထပ္ ဴပန္ထၾက္သၾားဦးမႀာလား"


အနည္းငယ္စဥ္းစားတတ္ေန႓ပီဴဖစ္ေသာ မူလတန္းေကဵာင္းသား သား႒ကီးက သည္လို ေတၾးေတၾးဆဆေမးေသာ္လည္း ဘဝ ေရးရာကို နားမလည္ႎိုင္ေသးေသာ သားငယ္ကေတာ့ ေခၝင္းကိုငဲ့ကာ ေဴခကိုေဆာင့္ကာ မဳကာခဏေဴပာတတ္သည္။


"ေဖ႒ကီးက ဘာခဵစ္လိုႚ ကဵန္မလာေသးတာလဲ၊ ဳကာလိုက္တာ၊ ေဖ႒ကီးနဲႚ ေနခဵင္လႀ႓ပီ"


ထိုအခၝ သားငယ္၏ မပီကလာစကားသံကို နားေထာင္ရယ္ေမာေနမိေသာ္လည္း ရင္ထဲကေတာ့ နာကဵင္လႀ၏။


"ေဖ႒ကီး ကဵန္လာရင္ သားက ေဖ႒ကီးနဲႚအိပ္မယ္ေနာ္၊ ေမ႒ကီးက အဳကာ႒ကီး အိပ္႓ပီး႓ပီ"


ဖခင္ကို လၾမ္းဆၾတ္ေမ႖ာ္လင့္ေနေသာ ကေလးငယ္၏ စကားေတၾက အဴပစ္ကင္းသေလာက္ ရင္နာဖၾယ္ေကာင္းလႀသည္။ ကေလးေတၾကလည္း အေဖႎႀင့္အတူခဵင္သည္။ မိခင္ကလည္း အိမ္ေထာင္ဦးစီးကုိ ေတာင့္တသည္။ အိမ္ေထာင္ ဦးစီးကလည္း မိသားစုဆီ ဴပန္လာခဵင္သည္။ ဒၝဴဖင့္ သည္လိုမိသားစုေတၾ ဘာေဳကာင့္ခၾဲခၾာေနဳကရတာပၝလဲ။


အေရးပၝေသာ လိုအင္ဆႎၬ တစံုတရာေဳကာင့္ဆိုတာကေတာ့ ထင္႟ႀားလႀပၝသည္။ မဵားေသာအားဴဖင့္ကေတာ့ ထုိ လိုအင္ဆႎၬသည္ 'ေငၾ' ဴဖစ္ေနေလ၏။

***

လူတိုႚ၏ အေရးပၝေသာ လိုအင္ဆႎၬမဵားအေဳကာင္းကို စိတ္ပညာဌာနမႀ ကထိက ဦးေအာင္ေကဵာ္တိုးထံမႀ ဳကားသိ မႀတ္သား ခဲ့ရပၝသည္။


အေနာက္တိုင္း စိတ္ပညာေလာကတၾင္ မားစလိုး (Maslow) ဆိုေသာ စိတ္ပညာ႟ႀင္တဦးက လူမဵား၏ လိုအင္ (need) မဵားကို အထူးေလ့လာခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။ သူ၏ ေလ့လာမႁကို Hierarchy ဟု အမည္ေပးခဲ့၏။ မားစလိုးႎႀင့္အတူ သူ၏ ေလ့လာမႁမႀာလည္း အထူးေကဵာ္ဳကားလႀေလသည္။ Hierarchy of needs ဟု ေခၞဆိုေသာ ထုိေလ့လာမႁအရ လူမဵား၏ လုိအင္အဆင့္ဆင့္ကို ေလ့လာႎိုင္ခဲ့သည္။


လူႚဘဝအတၾက္ ပထမဆံုးလိုအင္မႀာ ခႎၭာကိုယ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လုိအပ္ခဵက္မဵား (physiological needs) ဴဖစ္သည္။ ဆာေလာင္ဴခင္း၊ အိပ္ခဵင္ဴခင္း၊ ေရငတ္ဴခင္း၊ sexual pleasure ခံစားလိုဴခင္းတိုႚ ပၝဝင္၏။ ထိုအေဴခခံလိုအင္မဵား ဴပည့္ဝသၾားလ႖င္ ေနာက္တဆင့္အေနႎႀင့္ လံု႓ခံႂမႁလိုအင္ (safety needs) ကို လိုခဵင္လာမည္ဴဖစ္သည္။ သည္ေနႚ စား႓ပီးလ႖င္ မနက္ဴဖန္လည္း ထပ္စားခဵင္လာမည္။ သည္ေနႚ အိပ္႓ပီးလ႖င္ ေနာက္ေနႚမဵားအတၾက္ အိပ္စရာ ေနရာေကာင္းေကာင္း ႟ႀိခဵင္လာမည္။ လံုလံု႓ခံႂ႓ခံႂတိုက္တာမႀသည္ ကၾန္ဒိုမီနီယံအထိ။ လံုလံု႓ခံႂ႓ခံႂမိသားစုဘဝႎႀင့္ ေနခဵင္လာ မည္ဴဖစ္သည္။


ထုိမႀ ေနာက္တဆင့္တက္လာေသာ လိုအင္ကေတာ့ ပိုင္ဆုိင္လိုဴခင္းႎႀင့္ အခဵစ္လိုအင္ (belongingness & love needs) ဴဖစ္သည္ဟု ဆုိပၝသည္။ ကိုယ္ပိုင္ အိမ္ရာ၊ ရာထူးရာခံမဵား ရ႟ႀိခဵင္လာမည္။ အိမ္ေထာင္ဴပႂခဵင္ေသာ၊ သားသမီးေမၾးဖၾားခဵင္ေသာ တာဝန္ယူလိုမႁပၝသည့္ အခဵစ္မဵားကို ပိုင္ဆုိင္ခဵင္လာသည္။ ထိုေနရာတၾင္ သာမန္တပ္မက္မႁ (sex) ႎႀင့္ဆုိင္သည့္အခဵစ္က ေအာက္မႀာကဵန္ခဲ့႓ပီဴဖစ္သည္။


belongingness & love needs ကို စမ္းသပ္သည့္အေနဴဖင့္ မားစလိုးက နာဇီအကဵဥ္းစခန္းမႀာ႟ႀိသည့္ အကဵဥ္းသားမဵားကို သူတိုႚ ခဵစ္သူေဟာင္းမဵား၏ ဓာတ္ပံုမဵားကိုဴပကာ လၾမ္းသလားဟု ေမးခဲ့သည္ဆို၏။ အကဵဥ္းသားမဵားက ဤသိုႚ တံုႚဴပန္ခဲ့သည္။


"လၾမ္းဖုိႚေနေနသာသာဗဵာ၊ ဘယ္အခဵိန္ေသမလဲ၊ ဘယ္အခဵိန္ ဓာတ္ေငၾႚခန္းထဲ ဝင္ရမလဲ စဥ္းစားေနရတာ"


သိုႚေသာ္ သူတိုႚ အကဵဥ္းစခန္းမႀလၾတ္ခဵိန္ ခဵစ္သူေဟာင္းမဵား၏ ဓာတ္ပံုကို ဴပသည့္အခဵိန္မႀာေတာ့ ဝမ္းနည္းတုန္လႁပ္စၾာ ငိုေ႔ကးဳကေလသည္။ ထုိအရာသည္ physiological needs ကို ရသည့္အခဵိန္၌ belongingness & love needs ကို လိုခဵင္လာဴခင္း ဴဖစ္ေလသည္။


belongingness & love needs မႀတဆင့္တက္လာေသာ လုိအင္ကေတာ့ အတၨအသိအမႀတ္ဴပႂမႁ (self esteem) ဴဖစ္သည္။ အခဵစ္ႎႀင့္ ပိုင္ဆိုင္မႁတစံုတရာကို ရေသာအခၝ ပတ္ဝန္းကဵင္၏ အသိအမႀတ္ဴပႂမႁကို ခံယူခဵင္လာဳကသည္။ စားေသာက္ဆိုင္ သၾားစားဳကသူခဵင္းထဲတၾင္မႀ အဆိုေတာ္ကို ပန္းကံုးထစၾပ္ကာ ပတ္ဝန္းကဵင္၏ အသိအမႀတ္ဴပႂမႁကို ခံယူခဵင္သည့္ သေဘာမဵႂိးဴဖစ္သည္ဟု ဆရာဦးေအာင္ေကဵာ္တိုးက ဥပမာေပးပၝသည္။


ထိုမႀတဆင့္တက္လာဴပန္ေသာ လိုအင္ကေတာ့ အတၨစၾန္ႚလၿတ္မႁလိုအင္ (Self actualization needs) ဴဖစ္သည္။ ထိုအဆင့္တၾင္ အမဵားက ကိုယ့္ကိုအသိအမႀတ္ဴပႂဴပႂ မဴပႂဴပႂ လူသားအားလံုးကို အကဵႂိးဴပႂေတာ့မည္ဆိုေသာ လိုအင္ဆႎၬ ဴဖစ္ေပၞလာ႓ပီး ထိုဆႎၬအတိုင္း ေနထိုင္သၾားဴခင္းမဵႂိးကို Self actualization ရသၾားသည္ဟုေခၞသည္။ မဟတၨမဂႎၭီ၊ မာသာထရီဇာတိုႚကို Self actualization ရသၾားသူမဵားဟု ဆိုရေပမည္။


ေနာက္ဆံုးႎႀင့္ အဴမင့္ဆံုး needs ကေတာ့ transcendence ဴဖစ္သည္တဲ့။ ထို needs မႀာေတာ့ ပိုင္ဆိုင္မႁ ဆိုတာေတၾႎႀင့္လည္း မပတ္သက္၊ အမဵားေဴပာေသာ စံႎႁန္းမဵားႎႀင့္လည္း မဆိုင္ေတာ့ပဲ လၾတ္ေဴမာက္သၾားဳကသူမဵားကို ဆိုလိုသည္။ ဆရာကေတာ့ ေဂၝတမဗုဒၭႎႀင့္ ဥပမာေပး၏။


လူအမဵားစုသည္ အေဴခခံလိုအင္ႎႀင့္ လံု႓ခံႂမႁလိုအင္ ရသၾားလ႖င္ အတၨအသိမႀတ္ဴပႂမႁလိုအင္ သိုႚမဟုတ္ အတၨစၾန္ႚလၿတ္မႁ လိုအင္ဆီသိုႚ ေရာက္သၾားဳကသည္ဟုဆိုသည္။ ပိုင္ဆုိင္မႁႎႀင့္ အခဵစ္လိုအင္အဆင့္မဵားကို ေကဵာ္လၿားသၾားဴခင္းဴဖစ္၏။ သိုႚေသာ္ physiological needs ႎႀင့္ safety needs ဆိုသည့္ အေဴခခံလိုအင္ႎႀစ္မဵႂိးကိုေတာ့ မဴဖတ္သန္းဘဲ မသၾားႎိုင္ေပ။


သည္လိုဆိုလ႖င္ဴဖင့္ မိသားစုႎႀင့္ ခၾဲခၾာကာ အိမ္ေထာင္ဦးစီးမဵား ေရဴခားေဴမဴခားသိုႚ အလုပ္သၾားလုပ္ဳကဴခင္းေတၾက ဘာ needs ေဳကာင့္ပၝလဲ။ အဴဖစ္ႎိုင္ဆံုးကတာ့ safety needs ေဳကာင့္ပင္ ဴဖစ္မည္။ ဒၝဴဖင့္ အဲသည္ safety needs ေရာ တကယ္ရဳကသည္လား။ လူသားဆႎၬအေနႎႀင့္ လံုလံု႓ခံႂ႓ခံႂေနစရာေလး လိုခဵင္ဳကမည္၊ လံုလံုေလာက္ေလာက္ စားစရာေလး ႟ႀိထားခဵင္ဳကမည္။ ထိုမႀတဆင့္တက္ေသာ ကိုယ္ပိုင္အိမ္ရာ၊ ကိုယ္ပိုင္ေပဵာ္႟ၿင္ဖၾယ္ မိသားစုဘဝကုိ ထူေထာင္လိုေသာ belongingness & love needs လည္း ပၝဝင္ေပမည္။ ထုိမိသားစုဝင္မဵားသည္ ထုိပိုင္ဆိုင္မႁႎႀင့္ အခဵစ္လိုအင္ႎႀင့္ေရာ ဴပည့္ဝဳကပၝရႚဲလား။


"က႗န္မခင္ပၾန္း သေဘႆာလိုက္သၾားေတာ့ က႗န္မက ေယာကၡမအိမ္မႀာ သမီးေလး ႎႀစ္ေယာက္နဲႚ ကဵန္ရစ္တယ္၊ က႗န္မတိုႚက အိမ္ေထာင္ကဵတာေစာေတာ့ ခင္ပၾန္းသည္ ႟ုတ္တရက္ထၾက္သၾားတဲ့အခၝ အားငယ္တာေပၝ့၊ အိမ္ေထာင္ဦးစီး လင္ေယာက္ဵား မ႟ႀိတဲ့အတၾက္ ရင္ဆိုင္ရတဲ့ အခက္အခဲေတၾ၊ အားငယ္ခဲ့ရတာေတၾကေတာ့ အမဵား႒ကီးပၝပဲ၊ အဲဒၝေတၾကို ဳကံ့ဳကံ့ခံ ရင္ဆိုင္ႎိုင္ခဲ့လိုႚလဲ အခုဆိုရင္ေတာ့ က႗န္မတိုႚမႀာ ကိုယ္ပိုင္ အိမ္ေလး၊ ကားေလးေတၾ ဝယ္ႎိုင္လာပၝ႓ပီ"


ေရဴခားေဴမဴခားတၾင္ ႎႀစ္ႎႀင့္ခဵီေသာ အေခၝက္ေပၝင္းမဵားစၾာ သေဘႆာလိုက္၍ ေငၾ႟ႀာေနသူ သေဘႆာအရာ႟ႀိတဦး၏ ဇနီးသည္ ေဒၞဴဖႃဴဖႃက ေဴပာဴပဴခင္းဴဖစ္သည္။ သူတိုႚအတၾက္ကေတာ့ စကတည္းက belongingness & love needs ႎႀင့္ သၾားဳကဴခင္းဴဖစ္သလို ထုိလိုအင္လည္း အမႀတ္တကယ္ ဴပည့္ခဲ့သူမဵားဴဖစ္သည္။


"သူ သေဘႆာတေခၝက္လိုက္႓ပီးတိုင္း အိမ္ဴပန္ေရာက္လိုႚ မိသားစု ပထမဆံုးဝိုင္းဖၾဲႚစားတဲ့ ထမင္းဝိုင္းမႀာ အ႓မဲေဴပာေလ့ ႟ႀိတယ္၊ ငၝတႎႀစ္လံုး႟ႀာလိုႚရတဲ့ ပိုက္ဆံေတၾကို ဒီလိုထမင္းတဝိုင္းနဲႚ လဲလိုက္ခဵင္စိတ္ေတၾ ခဏခဏေပၞလာတယ္တဲ့ ေလ"


ထိုစကားသည္ သူ၏ လိုအင္အရ ပိုင္ဆိုင္လာသည့္ မိသားစုအသိုက္အ႓မံႂအေပၞ တန္ဖိုးထားမႁကို ေပၞလၾင္ေစေသာ အိမ္ေထာင္ဦးစီး၏ စကားဴဖစ္သည္။ သူႚအတၾက္ကေတာ့ မိသားစုေဝး၊ တုိင္းဴပည္ႎႀင့္ေဝးေသာ ေရေဴမဴခားတၾင္ အလုပ္လုပ္ေနရေသာ္လည္း တေနႚေနႚတၾင္ သူပိုင္ဆိုင္ေသာအိမ္၌ သူပိုင္ဆိုင္ေသာ မိသားစုက ေႎၾးေထၾးေပဵာ္႟ၿင္စၾာ ႒ကိႂဆိုေနမႀာ ေသခဵာေလသည္။ ထိုေႎၾးေထၾးေပဵာ္႟ၿင္မႁကို ပိုင္ဆုိင္ခံစားရဴခင္းမႀာ ထုိမိသားစု၏ ဦးစီးဦးေဆာင္အဴဖစ္ ကဵန္ခဲ့ေသာ မိခင္၏ မႀန္ကန္ေသာဆံုးဴဖတ္ခဵက္ႎႀင့္ ဳကံ့ဳကံ့ခံရင္ဆုိင္ႎိုင္မႁေဳကာင့္ ဴဖစ္ပၝသည္။


အေဳကာင္းအမဵႂိးမဵႂိးေဳကာင့္ မိသားစုႎႀင့္ခၾဲကာ ႎိုင္ငံရပ္ဴခားတၾင္ အလုပ္လုပ္ေနရေသာ အိမ္ေထာင္ဦးစီး၏ ဇနီးမယားမဵား ရင္ဆိုင္ရတတ္ေသာ ဴပႍနာမဵားႎႀင့္ပတ္သက္၍ စိတ္ေရာဂၝအထူးကုဆရာဝန္႒ကီး ဦးေဇာ္စိန္လၾင္က ဤသိုႚႛ ေဴပာဴပခဲ့ပၝသည္။


"အိမ္ေထာင္ဦးစီးက တိုင္းတပၝးမႀာ အေဳကာင္းအမဵႂိးမဵႂိးေဳကာင့္ အလုပ္သၾားလုပ္ရတဲ့အခၝ ကဵန္ရစ္တဲ့ ဇနီးမယားနဲႚ သားသမီးေတၾရဲႚ ႎႀလံုးသၾင္းတတ္မႁဟာ သိပ္အေရ႒ကီးပၝတယ္၊ မႎႁိင္းအပ္ေပမယ့္ ဥပမာအေနနဲႚ ထင္႟ႀားေအာင္ ေဴပာမယ္ဆိုရင္ ဴမတ္စၾာဘုရား ပရိနိဗၱာန္ဴပႂတဲ့အခၝ လူ နတ္ ဴဗဟၳာအားလံုးက ငၝတိုႚရဲႚ အားကိုးအားထားရာ႒ကီး ေပဵာက္ဆံုးသၾား႓ပီဆို႓ပီး ဝမ္းပန္းတနည္း ဴဖစ္ဳကရတယ္၊ ဒၝေပမဲ့ သုဘရဟန္း႒ကီးကဵေတာ့ ဒီလိုမေတၾးဘူး၊ 'ငၝတိုႚကို ဟုိဟာမလုပ္နဲႚ၊ ဒီဟာမလုပ္နဲႚ အမဵႂိးမဵႂိးပညတ္ထားတဲ့ ပုဂၢိႂလ္႒ကီး မ႟ႀိေတာ့ဘူး၊ ငၝတုိႚလၾတ္လပ္႓ပီ' လိုႚ ထင္တယ္၊ ယူဆတယ္၊ ဒီဘက္ကိစၤမႀာလဲ ဇနီးကေသာ္လည္းေကာင္း၊ သားသမီးကေသာ္လည္းေကာင္း ငၝတိုႚေတာ့ လၾတ္႓ပီ က႗တ္႓ပီ ဆို႓ပီး ယူဆရင္ ဒီမူမမႀန္တဲ့ခံယူမႁဟာ ပဵက္စီးေစတတ္တဲ့ ခံယူမႁပဲ၊ အႎၨရာယ္ေတၾအမဵား႒ကီးကို ဖိတ္ေခၞသလိုဴဖစ္ေန႓ပီ"


အိမ္ေထာင္ဦးစီး လစ္ဟင္းသၾားေသာ မိသားစုအတၾက္ ဇနီးႎႀင့္ သားသမီးမဵားက ထိုကၾက္လပ္ကို ဴဖည့္ႎိုင္မည့္ အရည္အခဵင္းႎႀင့္ စၾမ္းရည္ ဘယ္ေ႟ၾႚဘယ္မ႖ ႟ႀိမည္လဲဆိုသည့္အေပၞ မူတည္၍ မိသားစု၏ အေနအထားက ေဴပာင္းလဲ သၾားေပလိမ့္မည္။ ဆရာ႒ကီး ဦးေဇာ္စိန္လၾင္ကေတာ့ ထိုဴပႍနာမဵႂိးကို စိတ္ပညာသေဘာအရ အေဴခအေနသံုးရပ္ႎႀင့္ တၾက္႓ပီး ေဝဖန္ေလ့႟ႀိသည္ဟု ေဴပာပၝသည္။ ထိုအေဴခအေနသံုးရပ္မႀာ (၁) ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသၾးဆိုတဲ့ ပင္ကို အရည္အခဵင္းနဲႚဆိုင္တဲ့ မဵႂိးေစ့၊ (၂ ) ပတ္ဝန္းကဵင္လိုႚေခၞတဲ့ ေဴမဳသဇာ (၃) အေဴခအေန ဆိုတဲ့ ရာသီဥတုတိုႚ ဴဖစ္ပၝတယ္။


ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသၾးမဵႂိးေစ့အရ အေဴခအေနအေပၞ ခံယူတတ္မႁဟာ အဓိကဴဖစ္သလို ဒုတိယအေနႎႀင့္ လစ္ဟာသၾားေသာ ကၾက္လပ္ကို မဴဖည္ဆည္းဘဲ တသသခံစားေနဴခင္းမဵႂိးကလည္း အကဵႂိးမ႟ႀိေဳကာင္း ဆရာ႒ကီးက ေဴပာပၝေသးသည္။


"ဒၝကေတာ့ ႎႀစ္ခၝ႟ႁံးတာေပၝ့၊ အေ႐ကၾးယူ႓ပီး အတိုးမဆပ္ႎိုင္တဲ့ သေဘာေပၝ့" ဟု ဆရာ႒ကီးက ဥပမာေပး၏။


ပင္ကို ႎႀလံုးသၾင္းတတ္မႁ၊ ဴဖစ္လာသည့္ ဴပႍနာကို ရင္ဆိုင္တတ္သည့္စၾမ္းရည္၊ ဘဝအေတၾႚအ႒ကံႂႎႀင့္ အသိပညာ ရင္းႎႀီးဴမႂပ္ႎႀံထားမႁမဵားအေပၞ မူတည္၍ လစ္ဟာသၾားေသာ ကၾက္လပ္ကို ႎိုင္သေ႟ၾႚဴဖည့္ဆည္းကာ ေကဵာ္လၿားႎိုင္ေအာင္ ႒ကိႂးစားသူမဵားအတၾက္ကေတာ့ ခဵႂိႚယၾင္းမႁ႟ႀိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။


"ဒၝဟာ မဵႂိး႟ိုးဗီဇနဲႚ မဆိုင္ပၝဘူး၊ ပညာအရည္အခဵင္းနဲႚလဲ မဆိုင္ပၝဘူး၊ ကိုယ့္ရဲႚစ႟ိုက္၊ ဘယ္လိုဴဖစ္ေအာင္ေကဵာ္ဴဖတ္ မလဲဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲႚပဲ ဆိုင္ပၝတယ္" ဟု ဆရာ႒ကီး ဦးေဇာ္စိန္လၾင္က သံုးသပ္ဴပခဲ့ပၝေသးသည္။


ဴမန္မာမိသားစုမဵား၏ သေဘာသဘာဝအရ ေယာက္ဵားက အိမ္ေထာင္ဦးစီးဴဖစ္သလို ဦးေဆာင္မႁ၊ ဆံုးဴဖတ္မႁ၊ စီမံခန္ႚခၾဲမႁ အားလံုးကို ေယာက္ဵားဴဖစ္သူအား ေပးထားတာ မဵားေလသည္။ ဤသိုႚေသာ မိသားစုမဵားတၾင္ ေယာက္ဵားဴဖစ္သူက ခရီးေဝးထၾက္သၾားရေသာအခၝ ကိစၤအဝဝကို အမဵႂိးသမီးဴဖစ္သူက ေနရာယူလိုက္ရေတာ့သည္။ အခဵႂိႚေသာကိစၤမဵားတၾင္ အဴခားသူ တစံုတေယာက္အား မႀီခိုလိုက္ရဴခင္း၊ အားကိုးလိုက္ရဴခင္း၊ အကူအညီေတာင္းရဴခင္းကိစၤမဵား ေပၞေပၝက္ လာႎိုင္သည္။ ထိုအေဴခအေနမဵႂိးႎႀင့္ပတ္သက္၍ ဴဖစ္တတ္ေသာသေဘာကို ဆရာ႒ကီးဦးေဇာ္စိန္လၾင္က ဤသိုႚသံုးသပ္ ဴပပၝသည္။


"အဲဒီအခဵိန္မဵႂိးမႀာ ကူညီတဲ့သူဟာ ေစတနာသန္ႚသန္ႚနဲႚ ကူညီတဲ့သူမဵႂိး႟ႀိသလို အခၾင့္အေရးယူတတ္တဲ့သူမဵႂိးလဲ ပၝလာႎိုင္တယ္၊ ငၝလုပ္တာ ဘယ္သူမႀမသိဘူးဆို႓ပီးေတာ့ သူႚအတၾက္ ကိုယ္ကဵႂိး႟ႀာသၾားတာမဵႂိး ႒ကံႂရတတ္တယ္၊ အဲဒီအခၝ အမဵားအားဴဖင့္ စီးပၾားေရး၊ လူမႁေရး၊ အိမ္ေထာင္ေရးေတၾမႀာ အေတာ္နစ္နာသၾားတတ္ဳကတယ္။ ဒုတိယအခဵက္ အေနနဲႚကေတာ့ မဴမင္ႎိုင္တဲ့ စၾမ္းအင္ေတၾကို အားကိုးလာဳကတာပဲ၊ ေဗဒင္ေမးမယ္၊ ယဳတာေခဵမယ္၊ ဘုိးေတာ္ မယ္ေတာ္ ေတၾကို အကူအညီေတာင္းမယ္၊ မႀန္ကန္တဲ့ အကူအညီေပး လမ္းႌၿန္မႁေတၾ႟ႀိသလို ဒီအေပၞမႀာမူတည္႓ပီး စီးပၾားေရးလုပ္စားေနတဲ့ သူေတၾလဲ႟ႀိေတာ့ ကာယကံ႟ႀင္မႀာ လစ္ဟင္းဆံုးပၝးသၾားရတာေတၾ အမဵား႒ကီးဳကံႂႎိုင္တယ္"


တတိယအခဵက္အေနႎႀင့္ကေတာ့ ဆံုးဴဖတ္ခဵက္ မပိုင္ႎုိင္ဴခင္းဴဖစ္သည္ဟု ဆရာ႒ကီးက ေဴပာပၝသည္။ လက္႟ႀိစီးပၾားေရး၏ ေထာင္စံုမႁအေဴခအေနေပၞမူတည္၍ အိမ္ေထာင္ကုိ ဦးစီးကဵန္ရစ္ခဲ့ရသူ မိန္းမသားမဵားက လႁပ္႟ႀားဳကရဴခင္းဴဖစ္သည္။


"အဲဒီအခဵိန္မႀာ အမဵႂိးသမီးေတၾဟာ တပၾဲတိုး စီးပၾားေရးလုပ္ငန္းေတၾကို စိတ္ဝင္စားလာဳကတယ္၊ အမဵိႂးသမီးေတၾဟာ ေငၾ႟ႀိ႓ပီး ဘာလုပ္ရမႀန္း မသိတဲ့အခၝကဵေတာ့ ေလာင္းကစားေတၾနဲႚ ႎိုင္ငံေတာ္က တားဴမစ္တဲ့ ႎႀစ္လံုးထီတိုႚ၊ ခဵဲထီတိုႚရဲႚ သိုင္းဝိုင္းဆၾဲေဆာင္မႁေနာက္ကို ပၝသၾားဳကတယ္၊ တခဵိႂႚတေလဆို ေတာ္ေတာ္ေလး နစ္မၾန္းသၾားတာကို ေတၾႚရတယ္"


ထိုအဴခင္းအရာကေတာ့ ကိုယ့္၏ ပကတိအေဴခအေနကို မယံုရဲဘဲ ေမ႖ာ္လင့္ခဵက္ကို မဵက္စိမႀိတ္႓ပီး ယံုဳကည္ဴခင္းဴဖစ္သည္ ဟု ဆရာ႒ကီးက ေကာက္ခဵက္ခဵပၝသည္။


စတုတၫအခဵက္အေနႎႀင့္ကေတာ့ အမဵႂိးသမီးအေနႎႀင့္ အမဵႂိးသားမဵားႎႀင့္ ဒိုးတူေပၝင္းဖက္ အလုပ္လုပ္ရေသာ အေဴခအေန မဵႂိးတၾင္ အခဵိႂႚလုပ္ငန္းမဵားက အမဵႂိးသမီးမဵားႎႀင့္ သင့္တင့္႓ပီး အခဵိႂႚကဵေတာ့ စၾန္ႚစားရဴခင္းေတၾ ႟ႀိသည္။ စီပၾားေရးအရ စၾန္ႚစားရတာမဵား ႟ႀိသလို လူမႁေရးအရ စၾန္ႚစားဴခင္းမဵား ႟ႀိသည္။ ထိုအေနအထား၏ ဴဖစ္တတ္ေသာ သေဘာ သဘာဝကိုလည္း ဆရာ႒ကီးက ဤသိုႚ ေဴပာပၝသည္။


"ဆင္ဴခင္ဆံုတရား႟ႀိေပမယ့္ လူမႁေရးအရ နီးစပ္မႁေတၾ႟ႀိေတာ့ အေတၾႚကို မလၾန္ဆန္ႎိုင္ဘဲ အမႀားေတၾႚရတတ္တယ္၊ ဒီေနရာမႀာ ယံုဳကည္မႁ မလၾန္ဖိုႚ အေရ႒ကီးတယ္၊ ယံုဳကည္မႁလၾန္တဲ့အခၝကဵေတာ့ ေစာင့္စည္းရခက္တာေတၾ ႒ကံႂသၾားတတ္တယ္"


ထုိသိုႚေသာ အေဴခအေနမဵႂိးႎႀင့္ပတ္သက္၍ ဦးစီးဦးေဆာင္မ႟ႀိေသာ အိမ္ေထာင္ေရးကို မဴဖစ္မေန ဦးေဆာင္ေနရေသာ အမဵႂိးသမီးမဵား၏ အပုိင္းႎႀင့္ ဳကံႂရတတ္သည့္ ဴပႍနာမဵားႎႀင့္ပတ္သက္၍ "လမ္းႌၿန္ပညာေပးတဲ့ဌာနေတၾ ဒီထက္ပို႓ပီး တိုးခဵဲႚဖၾင့္လႀစ္ဖိုႚ လိုပၝတယ္၊ ဴပႍနာဴဖစ္မႀ မဟုတ္ဘဲ ႒ကိႂတင္အဳကံေပးႎိုင္တဲ့ ေနရာေတၾ၊ ေဆၾးေႎၾးႎိုင္တဲ့ေနရာေတၾ၊ ဴပႍနာဴဖစ္လာရင္လဲ သူႚရဲႚအေနအထားကို ထိန္းသိမ္းေပး႓ပီး မႀန္ကန္စၾာေဝဖန္ေပးႎိုင္မယ့္ ေနရာေတၾ႟ႀိဖုိႚ လိုလာ႓ပီ၊ ဒီလိုမႀမဟုတ္ရင္ မႀန္တယ္ထင္လိုႚ ဆက္လုပ္ရင္း မႀားမႀန္းသိတဲ့အခၝကဵေတာ့ ဘယ္လိုေဴဖ႟ႀင္းရမႀန္း မသိတဲ့ အေဴခအေန ေတၾ အမဵား႒ကီး ဳကံႂရတတ္တယ္" ဟု ဆရာ႒ကီးက အဳကံေပးပၝသည္။


ထုိအေဴခအေနမဵားအားလံုးအတၾက္ ပတ္ဝန္းကဵင္၏ ပံ့ပိုးမႁက အလၾန္အေရးပၝသည္ဟု ဆရာ႒ကီးက ေဴပာေသးသည္။ မိသားစုတစု၏ လစ္ဟာသၾားေသာကၾက္လပ္အတၾက္ ပတ္ဝန္းကဵင္က ဘယ္ေလာက္အထိ ေဖးမေပးႎိုင္မည္လဲ။ မေဖးမဘဲ အခၾင့္အေရးယူဳကမလား၊ ႎႀိပ္ကၾပ္ဳကမလား၊ ဖဵက္လို ဖဵက္ဆီး လုပ္ဳကမည္လား။


"ဆရာတိုႚဆီမႀာက သူဘာအကူအညီလိုလဲဆိုတာ ဳကည့္႟ႁတဲ့ ႟ႁေထာင့္ကနည္း႓ပီး သူႚမႀာ ဘာအဴပစ္ေတၾ မဵားေနလဲ ဆိုတာ ဳကည့္႟ႁတဲ့ ႟ႁေထာင့္က မဵားေနေတာ့ တခဵိႂႚအမဵႂိးသမီးေတၾဟာ နာလန္မထူေတာ့ဘူး၊ အမႀားေတၾခဵည္း ထပ္တလဲလဲ ဆင့္လာတယ္" ဟု ပတ္ဝန္းကဵင္၏ အပိုင္းႎႀင့္ ပတ္သတ္႓ပီး ဆရာ႒ကီးက ေဝဖန္ဴပခဲ့သည္။


ဴမန္မာ့လူေနမႁစနစ္တၾင္ လူ႒ကီး မိဘ ဆရာသမားမဵားကို အားကိုးဴခင္း၊ အဳကံဥာဏ္ယူဴခင္းမဵား၊ လူ႒ကီးမိဘမဵား၏ ေစာင့္ဳကည့္မႁကို ခံယူဴခင္းဓေလ့မဵား ႟ႀိသည္။ မိသားစုမဵား သီးဴခားမေနဘဲ ေပၝင္းစပ္ေနထိုင္ဴခင္းစနစ္မဵား ႟ႀိဳကသည္။ အိမ္ေထာင္ဦးစီးႎႀင့္ ခၾဲခၾာေနရေသာ မိသားစုမဵားအတၾက္ကေတာ့ ထိုစနစ္မဵား ႟ႀိေနဴခင္းက အလၾန္ေကာင္းသည္ဟု ဆရာ႒ကီးက ဆိုသည္။ ဴမန္မာလူေနမႁစနစ္အရ ေဆၾမဵႂိးမဵား မဳကာမဏ ဆံုစည္းရန္ ဖန္တီးႎိုင္သည္။


"က႗န္မက သမီးခဵည္း သံုးေယာက္ေမၾးထားေတာ့ သူ မ႟ႀိတဲ့အခဵိန္ဆို က႗န္မ ညဘက္ ေကာင္းေကာင္းအိပ္မေပဵာ္ေတာ့ ဘူး၊ ညေရးညတာမႀာ ဖဵႂိးခနဲ ဖဵက္ခနဲ ထ,လိုက္ဖိုႚ အ႓မဲအသင့္အေနအထား ဴဖစ္ေနတယ္၊ သူဴပန္လာ႓ပီဆိုရင္ေတာ့ က႗န္မ စိတ္တံုးတံုးခဵ႓ပီး အိပ္လိုက္တာ သစ္တံုး႒ကီး တတံုးလိုပဲ"

ေဆၾမဵႂိးမဵားႎႀင့္ အတူမေနဘဲ ကိုယ္ပိုင္မိသားစုႎႀင့္သာေနေသာ ေဒၞဴဖႃဴဖႃစိုးက ေဴပာဴပဴခင္းဴဖစ္သည္။ ခင္ပၾန္းသည္ မ႟ႀိခိုက္ မိဘာေဆၾမဵႂိးမဵားႎႀင့္အတူ ကဵန္ရစ္ခဲ့သူမဵားအဖိုႚေတာ့ ဤမ႖ေလာက္ စိတ္တထင့္ထင့္ ဴဖစ္ေနလိမ့္မည္မဟုတ္ပၝ။


"က႗န္မကေတာ့ မိဘေမာင္ႎႀမေတၾဳကားမႀာ ကဵန္ခဲ့တာဆုိေတာ့ အမဵား႒ကီးေနသာပၝတယ္၊ မိသားစုကလဲ တခုခု ေဴပာစရာ ဆိုစရာ ႟ႀိလာခဲ့ရင္ေတာင္မႀ သူႚမႀာ ေယာက္ဵားမ႟ႀိလိုႚ အားငယ္ေနမႀာေပၝ့ မေဴပာပၝနဲႚဆိုတာမဵႂိး ငဲ့ႌၟာဳက ပၝတယ္၊ ကေလးကိုလဲ အဘုိးအဘၾားေတၾ၊ ဦးေလး အေဒၞေတၾက ဝိုင္းဳကည့္ေပးထားေတာ့ က႗န္မမႀာ ၀န္ထမ္း လုပ္ေနရ ေပမယ့္ စိတ္ခဵလက္ခဵ အလုပ္လုပ္လိုႚရတယ္"


မေလး႟ႀားႎိုင္ငံတၾင္ အလုပ္သၾားလုပ္ေသာ ခင္ပၾန္းသည္၏ ဇနီး မခင္ဴမတ္ေဌးက ဤသိုႚ ေဴပာဴပသည္။ "ဒၝေပမဲ့ တခုခု ဆံုးဴဖတ္စရာကိစၤ ေပၞလာရင္ဴဖစ္ဴဖစ္၊ ေနမေကာင္း ထုိင္မသာ ဴဖစ္တဲ့အခၝမဵႂိးမႀာေတာ့ သိပ္သတိရတာပဲ၊ အရင္ကဆို ကိစၤအဝဝ သူကပဲ စီစဥ္ဆံုးဴဖတ္ေပးခဲ့တာကိုး" ဟု မခင္ဴမတ္ေဌးက ဆက္႓ပီးရင္ဖၾင့္ပၝသည္။ မခင္ဴမတ္ေဌးလိုပင္ မိဘေဆၾမဵႂိးမဵားႎႀင့္ အတူကဵန္ေနခဲ့သည့္ မေလး႟ႀားအလုပ္သၾားလုပ္သူတဦး၏ ဇနီးဴဖစ္သူ ေဒၞ႓ငိမ္းခက္ခက္ကေတာ့ ခံစားမႁကိစၤကုိ တင္ဴပခဲ့၏။


"အစ္မတိုႚက အေမနဲႚ ေနခဲ့ေတာ့ အခက္အခဲ႟ႀိလဲ မေဴပာပေလာက္ပၝဘူး၊ အစ္မအတၾက္ ခဲၾေနရဴခင္းေဳကာင့္ အဆိုး႟ၾာဆံုး ထိခိုက္မႁကေတာ့ လၾမ္းတာပဲ၊ ဴပန္လာခဲ့ေတာ့ဆိုတဲ့ စကားကုိ ေနႚစဥ္နဲႚအမ႖ ေဴပာေနခဵင္တယ္၊ ဒၝေပမဲ့ အေဴခအေနအရ ေဴပာလိုႚမဴဖစ္တဲ့အခၝကဵေတာ့ အဲဒီအေဴခအေန ဆိုတာ႒ကီးတာနဲႚ ကိုယ့္ဘဝကိုယ္ နာဳကည္းလာတယ္၊ ႎုပဵႂိဆဲ ဘဝရဲႚ ေပဵာ္႟ၿင္စရာေကာင္းတဲ့အခဵိန္ေတၾကို ေငၾေဳကးတခုတည္းအတၾက္ ဴဖႂန္တီးပစ္လိုက္ရသလို ခံစားရတယ္"


စင္ကာပူတၾင္ အလုပ္သၾားလုပ္သူ တဦး၏ ဇနီးကေတာ့ ဤသိုႚေဴပာပၝသည္။


"သူ႟ႀိတဲ့အခဵိန္နဲႚ မ႟ႀိတဲ့အခဵိန္မႀာ က႗န္မဟာလဲ တေယာက္စီဴဖစ္ေနသလိုပဲ၊ သူမ႟ႀိတဲ့အခဵိန္ကဵေတာ့ ကိစၤအဝဝ ကိုယ္တိုင္ စီစဥ္ဆံုးဴဖတ္ရေတာ့ စိတ္ကို တင္းထားရတယ္၊ အ႓မဲရင္ဆိုင္ဖိုႚ အဆင္သင့္ဴဖစ္ေန႓ပီး သတၨိေကာင္းေနတယ္၊ ဥပမာ ကေလး အိမ္ေပၞကကဵ႓ပီး ေခၝင္းေပၝက္ေသၾးထၾက္နဲႚ တုန္လႁပ္စရာဴဖစ္တာေတာင္မႀ ေသၾးေအးေအးနဲႚ အေကာင္းဆံုးဴဖစ္ေအာင္ ဘာလုပ္ရင္ေကာင္းမလဲ စဥ္းစား႓ပီး တည္တည္႓ငိမ္႓ငိမ္ လုပ္ႎိုင္တယ္၊ သူမ႟ႀိတဲ့အခဵိန္မႀာ က႗န္မဟာ သိပ္သတၨိေကာင္း႓ပီး ဳကံ့ခုိင္တဲ့ မိန္းမ႒ကီးဴဖစ္ေနတယ္၊ သူဴပန္ေရာက္လာ႓ပီဆိုရင္ေတာ့ က႗န္မဟာ အလိုလို အားႎၾဲသၾား အားနည္းသၾားေတာ့တယ္၊ ဘာကိုမႀ မစဥ္းစား မဆံုးဴဖတ္တတ္ေတာ့ပဲ သူႚကိုပဲ အခဵိန္ဴပည့္ အားကိုး ခဵင္ေနတယ္၊ ေသၾးသံတရဲရဲနဲႚ ကေလးေခၝင္းကၾဲတာေတာင္ တည္တည္႓ငိမ္႓ငိမ္ ရင္ဆိုင္ခဲ့တဲ့ မိန္းမဟာ သူ႟ႀိေနတယ္ ဆိုတဲ့အသိလဲ႟ႀိေရာ ကေလးေခဵာ္လဲတာေတာင္ မဳကည့္ရဲေတာ့တဲ့ မိန္းမ ဴဖစ္သၾားတယ္"


ခင္ပၾန္းသည္ လင္ေယာက္ဵားက ေရဴခားေဴမဴခားတၾင္ ဘဝလိုအပ္ခဵက္၊ မိသားစုလိုအပ္ခဵက္အတၾက္ စီးပၾား႟ႀာေနေသာအခၝ ကဵစ္ရစ္ခဲ့သူ ဇနီးမယားတုိႚ၏ ခံစားခဵက္ႎႀင့္ အခက္အခဲဴပႍနာမဵားက ေထၾဴပားစံုလင္လႀပၝသည္။ အ႟ၾယ္ေရာက္႓ပီး ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္၊ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးဴဖတ္ခဵက္ ႟ႀိ႓ပီးသား လူ႒ကီးမဵားပင္လ႖င္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးမ႟ႀိခိုက္ ဴပႍနာမဵႂိးစံုႎႀင့္ ရင္ဆိုင္ရတတ္႓ပီး ခံစားမႁေပၝင္းစံုႎႀင့္ စိတ္ေထၾဴပားေနတတ္လ႖င္ အ႟ၾယ္မေရာက္ေသးေသာ၊ ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ မဖၾံႚ႓ဖိႂး ေသးေသာ၊ ကုိယ္ပိုင္ဆံုးဴဖတ္ခဵက္ မခဵႎိုင္ေသးေသာ ကေလးမဵားႎႀင့္ လူငယ္မဵားအတၾက္ ဴပႍနာႎႀင့္ ခံစားမႁမဵား၊ ဆိုးကဵိႂးမဵားက ပို၍ပင္ မဵားႎိုင္ပၝေသးသည္။

***

"ကေလးေတၾကို တည္႓ငိမ္ေအးခဵမ္း႓ပီး ေပဵာ္႟ၿင္တဲ့ ကေလးဘဝမဵႂိးကို မိဘက ေပးႎိုင္ ေပးတတ္ခဲ့ရင္ သူတိုႚ ဘဝဟာ ေခဵာေမၾႚ ေဴဖာင့္ဴဖႃးႎိုင္ပၝတယ္။ ေပဵာ္႟ၾင္တဲ့ ကေလးဘဝဆိုတာ တဴခားမဟုတ္ပၝဘူး၊ ဥမကၾဲ သိုက္မပဵက္ စည္းလံုး ညီႌၾတ္တဲ့ မိဘႎႀစ္ပၝးက သူတိုႚကို အုပ္ထိန္းႎိုင္တယ္ဆိုရင္၊ သူတိုႚကို ဳကင္နာစၾာ ခဵစ္ႎိုင္တယ္ဆိုရင္၊ တည္႓ငိမ္တဲ့ စည္းကမ္းခဵက္မဵားကိုလည္း ခဵမႀတ္ခဲ့ရင္၊ သားသမီးေတၾအေပၞမႀာလည္း မဵက္ႎႀာမလိုက္ဘဲ မ႖မ႖တတ႟ႀိတယ္ဆိုတာ ထင္႟ႀားစၾာ ဴပႎိုင္ရင္ အဲသည္ကေလးေတၾဟာ ေပဵာ္႟ၿင္တဲ့ကေလးဘဝကို ရဳကမႀာပၝ။"


Andre Maurois ေရး႓ပီး ဆရာဴမသန္းတင့္ ဘာသာဴပန္ေသာ The Art of Living စာအုပ္ထဲက မိသားစုအႎုပညာနဲႚ ပတ္သက္သည့္ စာေဳကာင္းမဵား ဴဖစ္ပၝသည္။ က႗န္မဝန္းကဵင္တၾင္ေတာ့ က႗န္မသားေတၾအပၝအဝင္ တည္႓ငိမ္ေပဵာ္႟ၿင္ေသာ ကေလးဘဝကို မရဳက႟ႀာသည့္ ကေလးေတၾအမဵား႒ကီး ႟ႀိပၝသည္။ မိခင္တဦးတည္း၏ အုပ္ထိန္းမႁေအာက္တၾင္ ကေလးမဵားသည္ ေမတၨာတရား၊ စည္းကမ္းႎႀင့္ လံု႓ခံႂမႁမဵားကုိ မလံုမေလာက္ ခံစား႟ႀင္သန္ေနဳကရသည္။ ကေလးမဵားသည္ ဖခင္၏ ပံ့ပိုးမႁေဳကာင့္ အစားအေသာက္၊ အဝတ္အထည္ႎႀင့္ ကစားစရာလို ႟ုပ္ဝတၪႂပစၤည္းမဵားေတာ့ အလ႖ံပယ္႟ႀိေနဳကပၝသည္။


သိုႚေသာ္ ဂဵပန္မႀာ အလုပ္သၾားလုပ္ေသာ သူငယ္ခဵင္း၏ ကေလးက ညစ္ကဵယ္ကဵယ္ႎႀင့္ လူအဴမင္ကပ္ခဵင္စရာစကားေတၾ ေဴပာေနတတ္သည္။ သေဘႆာသားသူငယ္ခဵင္း၏ သားေလးကဵေတာ့ ကမ္းကုန္ေအာင္ ဆိုးသည္။ တဴခမ္းစာ အုပ္ထိန္းမႁ၏ ေအာက္တၾင္ ပတ္ဝန္းကဵင္၏ အရိပ္မဵားထိုးကာ ဆဲနည္းမဵႂိးစံု တတ္ေနသည္။ မေလး႟ႀားသၾားသည့္ မိတ္ေဆၾ၏ သမီးေလးကဵေတာ့ တမဵႂိး။ အစိုးရိမ္လၾန္ေသာ အေမက ကိုယ္ေပၞက မခဵ၊ လက္တၾဲမဴဖႂတ္ဘဲ ထိန္းေကဵာင္းေသာအခၝ သမီးေလးက အ႟ုပ္ကေလး တ႟ုပ္ႎႀင့္ တူသၾားေတာ့သည္။ ခဵထားသည့္ေနရာမႀာ အ႟ုပ္ေလးလို ႓ငိမ္႓ငိမ္ေလး ထိိုင္ေနသည္။ မေ႟ၿႚ၊ မလႁပ္။ စကားမေဴပာ။ ‘သမီး ဘာမုန္ႚစားမလဲ’ ေမးလ႖င္ ‘ေမေမေက႗းတာ စားမယ္’ ဟု ေဴပာသည္။ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးဴဖတ္ခဵက္၊ ယံုဳကည္ခဵက္ ဘာမႀမ႟ႀိေတာ့ပဲ အေမႛ အလိုကဵေန႓ပီး အေမမပၝလ႖င္ ဘာမႀမလုပ္တတ္ မကုိင္တတ္၊ မဆံုးဴဖတ္တတ္ေသာကေလး ဴဖစ္သၾားခဲ့သည္။


က႗န္မသားအငယ္ သံုးႎႀစ္အ႟ၾယ္ကေတာ့ ‘ေဖေဖ႒ကီးက ႎိုင္ငံဴခားမႀာ အဳကာ႒ကီး ဘာသၾားလုပ္ေနတာလဲ၊ ဳကာလိုက္တာ၊ သားဆီလဲ တခၝမႀ ကဵန္မလာဘူး’ ဟု ေနႚစဥ္ေဴပာသည္။ အေဖက သူႚကို ပစ္ထားသည္ဟု ခံစားေနပံုရသည္။ အိမ္မႁကိစၤတဖက္၊ အလုပ္တာဝန္တဖက္၊ ကေလးေတၾ ေဝယဵာဝစၤတဖက္ႎႀင့္ စိတ္မ႟ႀည္ခဵင္ေတာ့ေသာ အေမက ေတာ္႟ံု ဦးေႎႀာက္ေဴခာက္မခံေတာ့ပဲ လိုက္ေလဵာမႀန္းသိေတာ့ စားစရာ၊ ကစားစရာေတၾ တတၾတ္တၾတ္ ပူဆာကာ အခၾင့္အေရး ယူလာတတ္သည္။ ဒၝေတၾက လူမမည္ အ႟ၾယ္ကေလးေတၾ၏ ဴပႍနာဴဖစ္သည္။


အ႟ၾယ္ေရာက္႓ပီးသား သားသမီးမဵား အေနအထားတၾင္လည္း over estimation ႎႀင့္ under estimation ဟူ၍ အစၾန္းေရာက္ ခန္ႚမႀန္းေမ႖ာ္လင့္ခဵက္မဵား ႟ႀိ၏။ ဖခင္ ႎိုင္ငံဴခားသၾား၍ အလုပ္လုပ္ဴခင္းကို ဆုလာဘ္တခုလို၊ ဂုဏ္တခုလို ႔ကားဝၝခဵင္ေသာ ေမ႖ာ္လင့္ဴခင္းႎႀင့္ ေမ႖ာ္လင့္ဳကသူမဵား ႟ႀိသည္။ ထိုေမ႖ာ္လင့္ခဵက္ေပၞ မူတည္႓ပီး အခၾင့္အေရးယူဴခင္းမဵႂိး၊ အသာစီးယူဴခင္းမဵႂိး လုပ္လာ႓ပီဆိုလ႖က္ေတာ့ ပဵက္စီးဴခင္း၏ အစပင္ဴဖစ္သည္။ မေအာင္ဴမင္ေသာ မိသားစုဘဝသိုႚ ဦးတည္ေနဴခင္းပင္ ဴဖစ္လိမ့္မည္။ under estimation အေနႎႀင့္ကေတာ့ ကေလးအေနႎႀင့္ ငၝ့မႀာ အားကိုးစရာ အေဖလည္း မ႟ႀိဘူးဟူေသာအေတၾးက စတင္ပၝလိမ့္မည္။ အေမကလည္း အိမ္မႁကိစၤ၊ လူမႁေရး၊ စီးပၾားေရးေတၾနဲႚ ငၝ့ကို ဂရုမစိုက္ႎိုင္ပၝဘူးဟူေသာ အေတၾးက ထပ္မံဝင္ေရာက္လာႎိုင္႓ပီး ငၝ့ကို ဘယ္သူမႀ ဂ႟ုမစိုက္သလို ငၝကလည္း ဘယ္သူႚကိုမႀ ဂ႟ုစိုက္စရာမ႟ႀိဘူးဆိုကာ ေနခဵင္သလိုေန၊ လုပ္ခဵင္တာလုပ္ရင္း အစၾန္းေရာက္သၾားႎိုင္သည္။ တဴခားအစၾန္း တခုကေတာ့ ဘာမႀမလုပ္ခဵင္၊ မကိုင္ခဵင္၊ မစဥ္းခဵင္ေတာ့တာမဵႂိးလည္း ဴဖစ္သၾားတတ္ဴပန္သည္။ မိသားစုဆိုသည္မႀာ တူညီေသာ ရည္မႀန္းခဵက္ႎႀင့္ အားထုတ္ဴခင္း ဝီရိယ႟ႀိမႀ မိသားစု၏ ပတ္ဝန္းကဵင္က ေပဵာ္စရာေကာင္းမည္ဟု ဆရာ႒ကီး ဦးေဇာ္စိန္လၾင္က အဓိပၯာယ္ဖၾင့္ဆိုဴပပၝသည္။ ထိုႚေဳကာင့္ သားသမီးမဵားတၾင္ မမႀန္ကန္ေသာ ေမ႖ာ္မႀန္းခဵက္မဵား ႟ႀိမလာ ေစရန္ မိခင္မဵားအေနႎႀင့္ ကိုယ့္သားသမီးမဵားအား ပကတိအေဴခအေနကို ပၾင့္ပၾင့္လင္းလင္း သိထားေစသင့္သည္။


“ဒၝနဲႚပတ္သက္႓ပီး မိသားစုတစုမႀာ ႒ကံႂခဲ့ရတဲ့ ဴပႍနာေလးတခုဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းစရာဴဖစ္ေနတယ္” ဟု စိတ္ေရာဂၝ အထူးကုဆရာဝန္႒ကီး ဦးေဇာ္စိန္လၾင္က ေဴပာဴပခဲ့သည္။


ႎိုင္ငံဴခားတၾင္ အလုပ္သၾားလုပ္ေနေသာ ဖခင္တဦးက အေဴခအေနေပးသေ႟ၾႚ သားသမီးမဵားကို ပံ့ပိုးခဲ့သည္။ သားသမီး မဵား၏ ပညာေရးကို စဥ္းစားဳကသည့္အခၝ မိဘမဵားက အတတ္ပညာတင္မက ဂုဏ္႟ႀိမႁကိုပၝ ထည့္တၾက္၍ ေငၾကုန္ ေဳကးကဵမဵားလႀေသာ အဆင့္ဴမင့္ေကဵာင္း႒ကီးတေကဵာင္းတၾင္ ထားလိုက္သည္။ မိဘမဵားဘက္မႀ ငၝတိုႚမသင္ခဲ့ရတဲ့ ပညာကို က႗မ္းကဵင္ေအာင္ အဆင့္ဴမင့္ဴမင့္ သင္ေပးမယ္ဆိုေသာ ေစတနာဆႎၬမဵား႟ႀိသလို သားသမီးမဵားဘက္မႀလည္း “ငၝတိုႚအေဖ ႎိုင္ငံဴခားမႀာ အလုပ္လုပ္ေနလိုႚ ဒီလုိေကဵာင္မဵႂိး ေနရတယ္” ဆို႓ပီး ဂုဏ္ယူဳကသည္။ သိုႚေသာ္ ႎုိင္ငံဴခားတၾင္ အလုပ္လုပ္ရဴခင္းက အာမခံခဵက္ နည္းေသာေနရာမႀ ဖခင္၏အလုပ္က အဆင္မေဴပာေသာအခၝ မိခင္ခမဵာ ထိုပညာေရးစရိတ္အတၾက္ အေတာ္႟ုန္းကန္ရေတာ့သည္။ အခက္အခဲမဵား ႟ႀိလာသည္။ ထိုေကဵာင္းတၾင္ ပညာဆက္ မသင္ေပးေတာ့ပဲ ေကဵာင္းႎုတ္လိုက္လ႖င္ သားသမီး ပညာေရးႎႀင့္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာမႀာ အေႎႀာင့္အယႀက္ေတၾဴဖစ္ကုန္မည္။ ဆက္ထားဴပန္ေတာ့လည္း မႎုိင္ဝန္ကို ထမ္းရလိမ့္မည္။


"ေနာက္ဆံုးေတာ့ အဲဒီကေလးေတၾဟာ ပညာေရးဘဝပၝ ဆံုး႟ႁံးသၾားဳကတယ္၊ ဒီလို အဴဖစ္အပဵက္မဵႂိးအတၾက္ေတာ့ မႀန္ကန္တဲ့ အေဴခအေနကို သံုးသပ္႓ပီး ေရ႟ႀည္အတၾက္ ကေလးေတၾရဲႚ ပညာေရးကို ေဝဖန္ေဆာင္႟ၾက္သင့္တယ္လိုႚ အဳကံေပးခဵင္ပၝတယ္" ဟု ဦးေဇာ္စိန္လၾင္က ေဴပာဴပခဲ့ပၝသည္။


ေနာက္ထပ္ဴဖစ္တတ္ေသာ ဴပႍနာတခုကေတာ့ အိမ္ေထာင္ဦးစီး မ႟ႀိေတာ့ေသာအခၝ ဇနီးဴဖစ္သူက အိမ္ေထာင္ဦးစီး အေပၞ ထား႟ႀိသည့္ တယ္တာမႁကို သားသမီးအေပၞ ပံုခဵေပးလိုက္ဴခင္းဴဖစ္သည္။


"ဒီမႀာ အထူးသဴဖင့္ သားေတၾမႀာ ပိုဴဖစ္တတ္ပၝတယ္" ဟု ဆရာ႒ကီးက ေကာက္ခဵက္ခဵသည္။ ထိုအရာက အလၾန္အမင္း အလိုလုိက္မိဴခင္းဴဖစ္၏ အလိုလိုက္ခံရေသာ ကေလးမဵားႎႀင့္ပတ္သက္၍ Andre Maurois က သူ၏ မိသားစုအႎုပညာ ကၸတၾင္ ဤသိုႚေရးသားခဲ့ပၝသည္။


"အလိုလိုက္ခံရတဲ့ကေလးဟာ ဆန္းဳကယ္တဲ့ စိတ္ကူးေလာက႒ကီးမႀာ ေနတယ္။ သူႚအ႓ပံႂးတခု၊ ဒၝမဟုတ္ သူႚရဲႚ အလိုမကဵတဲ့ အမူအရာတခုဟာ သူလိုခဵင္တဲ့ ရလဒ္ကိုေပးတာဴဖစ္တယ္လိုႚ ေသသည္အထိ ယံုဳကည္သၾားဳကတယ္။ သူႚကို ကိုယ္ကဵႂိးမဳကည့္ဘဲ ခဵစ္ဳကသလို တဴခားသူေတၾကလည္း သူႚကို ကိုယ္ကဵႂိးမငဲ့ဘဲ ခဵစ္တာမဵႂိး ခံခဵင္တယ္။"


ဒီလို သမာသမတ္ကဵကဵ မစဥ္းစားႎုိင္တဲ့ မိခင္မဵားရဲႚ အမႀားေဳကာင့္ ကေလးေတၾဟာ ဘယ္ေလာက္ဆိုးသၾားႎိုင္တယ္၊ စိတ္ေရာဂၝ ေဝဒနာသည္ေလးေတၾ ဘယ္လိုဴဖစ္သၾားႎိုင္တယ္ဆိုတာကို စိတၨေဗဒပညာ႟ႀင္ အက္ဒလားက ေဴပာဴပခဲ့႓ပီး႓ပီ။ သားဦး သမီးဦးဟာ အမဵားအားဴဖင့္ အလိုလုိက္ခံရ႓ပီး အကဵင့္ပဵက္ေနတဲ့ ကေလးဴဖစ္ေနတတ္တယ္။


"လူ႒ကီးေတၾဟာ ကေလးေတၾကို ဖဵက္ဆီးခဲ့ဳကတယ္ဆိုတာ က႗န္ေတာ္တိုႚ သိဴမင္ခဲ့ဳက႓ပီး႓ပီ။ အလၾန္ဴမင့္တဲ့ေနရာကို ေရာက္ခဲ့သူမဵားဟာ ကေလးဆန္တဲ့ အမူအရာမဵားေဳကာင့္ အဲသည္ အဴမင့္ေနရာေတၾကို ဆံုး႟ံႁးခဲ့ဳကတာေတၾ ဴမင္ခဲ့ဳကရ႓ပီ။ သူတိုႚလိုခဵင္တာကို မဵက္ႎႀာညိႂဴပ႟ံုနဲႚ ရမယ္လိုႚထင္တဲ့ အသက္ ၆၀ အ႟ၾယ္အဘၾား႒ကီးေတၾကို ေတၾႚခဲ့ဳကရ႓ပီ။ သည္လို မဴဖစ္ဳကရေလေအာင္ အေကာင္းဆံုးနည္းကေတာ့ ေလာကမႀာ လုိက္နာရမယ့္ စည္းကမ္းေတၾ႟ႀိတယ္ဆိုတာကို စကားနဲႚ ေဴပာတဲ့ ႌၿန္ဳကားခဵက္ေတၾကို သူနားမလည္မီ ေစာစီးစၾာကတည္းက ကေလးကို သင္ဴပေပးထားရမယ္။"


ထုိအရာႎႀင့္ ဆန္ႚကဵင္ဘက္ကေတာ့ ဖခင္မ႟ႀိဘူးဆိုေသာအသိႎႀင့္ ကေလးကို အစိုးရိမ္လၾန္ကာ ခဵႂပ္ခဵယ္မႁမဵား၊ စည္းကမ္းေဘာင္မဵား တရားလၾန္ခဵမႀတ္လာဴခင္းဴဖစ္သည္။


"ဒီႎႀစ္ခုစလံုးဟာ အစၾန္းႎႀစ္ဖက္ေရာက္ေနေတာ့ ဘယ္ဟာမႀ မမႀန္ကန္ဘူး၊ ဥပမာ အမဲသားကုိ အား႟ႀိလိုႚ ကေလးကို ေက႗းခဵင္တဲ့ဟာ တနပ္တည္းနဲႚ အ႓ပီစားဆိုတာမဵႂိး၊ အား႟ႀိရင္႓ပီးေရာ အလၾယ္တကူ ဴပႂတ္ေက႗းလိုက္တာမဵႂိးဆို ကေလး မ႒ကိႂက္ႎိုင္တာေတၾ ႟ႀိမယ္၊ သူတိုႚ စားခဵက္စဖၾယ္ဴဖစ္ေအာင္ အစာအာဟာရကို ေက႗းတတ္ဖိုႚလိုပၝတယ္၊ ဒီလို တုိင္ပင္မႁေတၾ၊ ဆံုးဴဖတ္ခဵက္ေတၾ ကေလးေတၾကို ေဴပာဴပရာမႀာလဲ သူႚ levelနဲႚ ညီမ႖တဲ့စကားမဵႂိး သံုးဴပႎိုင္ဖုိႚ လိုပၝတယ္၊ ကိုယ့္ရဲႚ စိတ္အာ႟ံုေဴပေပဵာက္မႁပဲ႟ႀိ႓ပီး ကေလးေတၾအတၾက္ေတာ့ အကဵႂိးမ႟ႀိတာမဵႂိးေတၾ မဴဖစ္သင့္ဘူး"


ထုိအေနအထားနဲႚပတ္သက္႓ပီး က႗န္မေတၾႚခဲ့ဖူးေသာ ကေလးမေလးတေယာက္ကို သတိရမိပၝသည္။ အိမ္ေထာင္သက္ တႎႀစ္ခၾဲေလာက္မႀာ ခင္ပၾန္းသည္က ႎိုင္ငံဴခားထၾက္သၾားသည္။ ေဴခာက္လအ႟ၾယ္သမီးေလးႎႀင့္ ကဵန္ခဲ့ေသာဇနီးသည္က သမီးကိုအေဖာ္လုပ္႓ပီး သူခံစားရသမ႖ ေဴပာဴပေဴဖေဖဵာက္သည္။ တႎႀစ္ေကဵာ္ေကဵာ္ စကားတၾတ္တီးတၾတ္တာ ေဴပာတတ္လာေသာ သမီးေလးက အေမေဴပာသမ႖ မဵက္လံုးအေဳကာင္းသားႎႀင့္ နားေထာင္ေနတာဴမင္ရေတာ့ က႗န္မ ရယ္ခဵင္ခဲ့ဖူးသည္။ သိုႚေသာ္ သမီးေလး တဴဖည္းဴဖည္း႒ကီးလာ၍ စကားေရေရလည္လည္ ေဴပာတတ္လာခဵိန္မႀာေတာ့ က႗န္မ မရယ္ခဵင္ေတာ့ပၝ။ ကေလးေဴပာေသာ စကားထဲတၾင္ စိတ