နိဒၝန္းစကားတခဵႂိႚ
အံ့ဘၾယ္ဇင္စုစည္း စီစဥ္သည္ လူငယ္မဵားသိုႚ စာအုပ္မႀ သစၤာနီရဲႚ "နိဒၝန္းစကားတခဵႂိႚ" ကို ဴပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ဴပတာဴဖစ္ပၝတယ္။
နိဒၝန္းစကားတခဵိႂႚ
သစၤာနီ
လူငယ္ဆိုတာ အနာဂတ္ကို တည္ေဆာက္မယ့္ ဗိသုကာ ေလာင္းအလဵာေတၾပၝပဲ။ ေနာင္လာမယ့္ ကမာၲ႒ကီးနဲႚ လူႚအဖၾဲႚအစည္း တခုလံုးရဲႚ ကံဳကမၳာဟာ သူတိုႚ လက္ထဲမႀာပဲ႟ႀိေတာ့ အေရး႒ကီးဆံုး မဵႂိးဆက္သစ္လိုႚေတာင္ ဆိုႎိုင္တယ္။ ဒီေတာ့ လူငယ္ေတၾကို ေဴပာစရာစကားေတၾ ကိုယ့္မႀာ ေတာ္ေတာ္မဵားမဵား႟ႀိတယ္။ အေဳကာင္းအရာလဲ စံုစံုလင္လင္ပၝပဲ။ ဘဝအဴမင္ ယဥ္ေကဵးမႁေရးရာ၊ ကိုယ္ကဵင့္တရားကိစၤ၊ အႎုပညာနဲႚ ႎိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး စသဴဖင့္ေပၝ့ေလ၊ အမဵား႒ကီးပဲ။ စီကာစဥ္ကာ ေဴပာရမယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေပးစာေလးတေစာင္နဲႚ လံုေလာက္မႀာလဲ။
အခု ေလာေလာဆယ္ေတာ့ အေဴခအေန အခဵိန္အခၝလိုက္လိုႚ အခၾင့္ေပးသေလာက္၊ ေဴပာလိုက္ဳကတာေပၝ့။ အခၾင့္႒ကံႂရင္လည္း ထပ္ေဴပာဳကတာေပၝ့။
ကိုယ့္အဴမင္ကေတာ့ လူငယ္ဆိုတာ ရည္မႀန္းခဵက္႟ႀိရမယ္။ ပန္းတိုင္႟ႀိရမယ္။ ယံုဳကည္ခဵက္နဲႚ မာန႟ႀိရမယ္။ သိကၡာနဲႚ ကိုယ္ကဵင့္တရား ေကာင္း႟ႀိရမယ္။ ေအး အဲသလိုပဲ လၾတ္လပ္မႁနဲႚ ေပဵာ္႟ၿင္မႁလည္း ႟ႀိရမႀာေပၝ့။ ကိုယ့္ ဳကမၳာကိုယ္ ဖန္တီးႎိုင္ခၾင့္နဲႚ ညီမ႖တဲ့ အခၾင့္အလမ္းလည္း ႟ႀိရမႀာေပၝ့။
ကိုယ္ကေတာ့ ယဥ္ေကဵးသိမ္ေမၾႚမႁနဲႚ ေလးနက္တဲ့ အသိဉာဏ္႟ႀိတဲ့ လူငယ္မႀန္သမ႖ကို ခဵစ္ခင္တယ္။ ေလးလဲေလးစားတယ္။ လူငယ္ေတၾနဲႚအတူ ေနရာတကာမႀာ လုိက္ရင္မခုန္ႎိုင္ေတာ့ေပမယ့္ လူငယ္ေတၾရဲႚ ဘာသာစကားကိုေတာ့ အ႓မဲနားလည္ႎိုင္ေအာင္ ႒ကိႂးစားခဲ့တယ္။ ဒၝေဳကာင့္ လူငယ္ေတၾနဲႚ ကုိယ့္အဳကားမႀာ ဘယ္တုန္းကမႀ ကၾာဟခဵက္ ႒ကီး႒ကီးမားမား မ႟ႀိခဲ့ဘူး။ ႎိုင္ငံေရးနဲႚ အႎုပညာနယ္က လူငယ္ေတၾေရာ တဴခားလူမႁေရးနယ္ပယ္ အရပ္ရပ္က လူငယ္ေတၾပၝ အ႓မဲလိုလို ကုိယ့္ေဘးမႀာ ႟ႀိေနတတ္တာပဲ။ ကိုယ္နဲႚမနီးစပ္တဲ့ အေဝးကလူငယ္ေတၾ အေပၞမႀာထားတဲ့ ကိုယ့္နားလည္မႁကလည္း သိပ္ဴခားဴခားနားနား မ႟ႀိဘူး။ သူတိုႚ အိတ္ေတၾအမဵား႒ကီးပၝတဲ့ ေဘာင္းဘီပၾပၾ႒ကီးေတၾဝတ္တာ၊ တီ႟ႀပ္ေဳကာင္ေဳကာင္ဳကားဳကား အေရာင္စပ္ဝတ္တာ၊ ဦးထုပ္ကို ေဘးတိုက္ ေဆာင္းတာ၊ ေခၝင္းမႀာ ပဝၝစည္းတာ၊ ဟမ္ဘာဂၝ႒ကိႂက္တာ၊ ဟစ္ေဟာ့တိုႚ ရက္ပ္တိုႚလို ဂီတေတၾ နားေထာင္တာ၊ အဲဒၝေတၾ အားလံုးကို ကိုယ္က မကန္ႚကၾက္ဘူး။ (လူငယ္ေတၾနဲႚ ပတ္သက္လာရင္ မူးယစ္ေဆးဝၝးသံုးစၾဲတာနဲႚ၊ အကဵင့္စာရိတၩ ပဵက္ဴပားတာ ႎႀစ္ခုကလၾဲရင္ ကိုယ္ ကဵန္တာအားလံုးကို ေထာက္ခံတယ္။)
“ငၝမလုပ္လိုႚ သူတိုႚလဲ မလုပ္ရဘူး” ဆိုတဲ့ အ႟ၾယ္လၾန္႓ပီးတဲ့ လူတိုင္းမႀာ႟ႀိတဲ့ ကဵဥ္းေဴမာင္းအတၩဆန္တဲ့ စိတ္မဵႂိး ကိုယ့္မႀာမ႟ႀိဘူး။ သူတိုႚ ဒီလိုဝတ္ဳက စားဳကတာ၊ ေခတ္ေရစီးေဳကာင္းပဲ။ ကိုယ္တိုႚရဲႚ ေသ႖ာင္ထံုး႒ကီး ေတၾနဲႚ အဘုိးေတၾက ကိုယ္တိုႚရဲႚ အေဖေတၾ ဗလင္တီႎိုးဆံေတာက္ထားတာ ဆန္ႚကဵင္ခဲ့ဳကတယ္။ (ဗလင္တီႎိုး လိုႚေခၞတဲ့ ေဟာလီးဝုဒ္က ႟ုပ္႟ႀင္မင္းသား႒ကီးပံုစံကို တုထားဳကတာ။) အဲဒီ ကုိယ္တိုႚ အေဖေတၾကလဲ ကိုယ္တိုႚ ပရက္စေလကို အားကဵလိုႚ အေမာက္ေထာင္တာကို ဆန္ႚကဵင္ဳကတယ္။ ဒၝက Generation Gap လုိႚေခၞတဲ့ မဵႂိးဆက္ကၾာဟမႁ ဴပႍနာပဲ။ ဒၝဟာ ေခတ္ယဥ္ေကဵးမႁပဲ။ တေခတ္က ကုိယ္တိုႚရဲႚ ေ႟ႀႚက မဵႂိးဆက္ေတၾက (လမ္းသရဲေတၾ၊ ဟစ္ပီေတၾလိုႚ ေဴပာခဲ့တဲ့) အဲဒီလူငယ္ေတၾပဲ၊ အခုေတာ့ သက္လတ္အ႟ၾယ္ လၾန္စဴပႂ႓ပီး အႎုပညာနယ္ပယ္ စီးပၾားေရး၊ လူမႁေရးနယ္ပယ္၊ ပညာရပ္နယ္ပယ္ေတၾမႀာ အသီးသီး ေနသားတကဵ ေအာင္ဴမင္ ေနဳကတာပဲ မဟုတ္လား။
ဂလုိဘယ္လိုက္ေဇး႟ႀင္းလိုႚေခၞတဲ့ ႟ၾာဆန္လာတဲ့ ကမာၲ႒ကီးမႀာေတာ့ ကူးစက္ပဵံႚႎႀံႚမႁ လဵင္ဴမန္သေလာက္ အေဴပာင္းအလဲ ဴမန္ဴမန္ေတၾႚေနရာမႀာပဲ။ အေရး႒ကီးတာက အေပၞယံမဟုတ္ဘူး။ အတၾင္းသားကိစၤပဲ။ လူငယ္ ေတၾရဲႚ အေရးဴပားေပၞမႀာ ဘာေတၾ႟ႀိေနသလဲ ဆိုတာထက္ လူငယ္ေတၾရဲႚ ေခၝင္းထဲမႀာ၊ လူငယ္ေတၾရဲႚ ရင္ထဲမႀာ ဘာေတၾ႟ႀိေနမလဲဆိုတာက ပိုအေရး႒ကီးတယ္။ လူငယ္ေတၾရဲႚ တကယ့္အစစ္အမႀန္ ခံစားမႁေတၾကို နားလည္ႎိုင္မႀ၊ လူငယ္ေတၾရဲႚ တကယ့္အစစ္အမႀန္ အေတၾးအေခၞေတၾကို နားလည္ႎိုင္မႀ က႗န္ေတာ္တိုႚဟာ လူငယ္ေတၾကို တည့္မတ္တန္တာ တည့္မတ္၊ အားေပးတန္တာအားေပး ဴပႂနုိင္မယ္။ လူငယ္ေတၾရဲႚ ဘာသာစကားကို နားမလည္ ဘဲနဲႚ ဘာမႀ မလုပ္ႎိုင္ဘူး။
မင္းတိုႚေတၾ တခုေတာ့ ေကာင္းတယ္။ အဲဒၝက ဘာလဲဆိုေတာ့ မင္းတိုႚနဲႚ တုိႚ (မင္းတိုႚနဲႚ မင္းတိုႚအထက္က မဵႂိးဆက္ေတၾရဲႚ) အဳကားမႀာ ကၾာဟမႁ ႒ကီး႒ကီးမားမား မ႟ႀိတာပဲ။ လူမႁေရး သိပၯံပညာ႟ႀင္ေတၾဘက္ေတာ့ ဒီေနႚ မဵႂိးဆက္ကို “ယဥ္ေကဵးမႁေဟာင္းရဲႚ ေနာက္ဆံုးမဵႂိးဆက္၊ ယဥ္ေကဵးမႁသစ္ရဲႚ ပထမဆံုးမဵႂိးဆက္” လုိႚ သမုတ္တယ္။ ဒၝကေတာ့ ေတာ္ဖလာရဲႚ လႁိင္းသံုးလိုင္း အယူအဆအရ ခၾဲဴခမ္းတာေပၝ့ေလ။
ကိုယ္ကေတာ့ ကိုယ္တိုႚေခတ္ဟာ (၁၉၆၀ တဝိုက္ကို ဆိုလိုတာပၝ။) Modern Generation ေမာ္ဒန္မဵႂိးဆက္က မင္းတုိႚေခတ္ဟာ The First Postmodern Generation ပထမ ပိုႚစ္ေမာ္ဒန္မဵႂိးဆက္ေခတ္လိုႚ ဴမင္တယ္။ တိုႚေ႟ႀႚက တိုႚမိဘေတၾဟာ အစဥ္အလာဝၝဒီေတၾဴဖစ္လိုႚ တုိႚနဲႚအဴမင္ခဵင္း ဴခားနားမႁ ႒ကီးမားတယ္။ မဵႂိးဆက္ကၾာဟာမႁ ဴပႍနာလည္း တုိက္ပၾဲတခုအသၾင္ေဆာင္ေအာင္ ဴပင္းထန္တယ္။
မင္းတိုႚကေတာ့ တုိႚဆီက အေမၾဆက္ခံသူေတၾဴဖစ္လိုႚ မင္းတိုႚနဲႚ ငၝတိုႚအဳကားမႀာ ႒ကီးမားတဲ့ကၾာဟခဵက္ မ႟ႀိလႀဘူး။ မင္းမင္းလတ္နဲႚ သန္းႎိုင္သီခဵင္းေတၾကို နားေထာင္ခဲ့တဲ့ ငၝတိုႚဟာ ေလးဴဖႃတိုႚ၊ အဲလက္စ္တိုႚကိုလဲ လက္မခံႎိုင္စရာ မ႟ႀိဘူး။ ဦးေအာင္စိုးတိုႚ၊ ေပၞဦးသက္တိုႚရဲႚ လက္ရာေတၾနဲႚ ယဥ္ပၝးခဲ့တဲ့ ငၝတုိႚဟာ ပိုပိုတိုႚ စိုးႎိုင္တိုႚရဲႚ ပန္းခဵီကားေတၾကို ခံစားရာမႀာ ထစ္ေငၝ့မႁ မ႟ႀိဘူး။ အေရး႒ကီးဆံုးအခဵက္ကေတာ့ တုိႚေတၾဟာ ေပဵာ့ေပဵာင္းတဲ့ သေဘာထား႟ႀိဖိုႚပၝပဲ။
အီေဗာ္လူး႟ႀင္းသီအုိရီအရလည္း လူငယ္ေတၾဟာ လူ႒ကီးေတၾထက္ အဖက္ဖက္ကသာရပၝမယ္။ ဒၝမႀလဲ လူႚေလာက႒ကီးဟာ အဆက္ဆက္ ေ႟ႀႚကို စည္ပင္တိုးတက္ႎိုင္မယ္။ ဒီလိုမႀမဟုတ္ရင္ လူႚအဖၾဲႚအစည္းဟာ တစထက္တစ ဆုတ္ယုတ္ပဵက္ဴပားသၾားမႀာေပၝ့။ ကိုယ္ေဴပာခဵင္တာက မင္းတိုႚ လူငယ္ေတၾမႀာ တာဝန္ေတၾ အမဵား႒ကီး႟ႀိတယ္ဆိုတာပၝပဲ။
မင္းတိုႚ ေနတာ၊ စားတာ၊ ဝတ္ဆင္တာ၊ ဴပႂမူ ကဵင့္႒ကံတာေတၾကို (မူးယစ္ေဆးသ့ုးစၾဲတာနဲႚ အကဵင့္စာရိတၩ ပဵက္ဴပားတာကလၾဲရင္) လၾတ္လပ္ေပၝ့ပၝး ေပဵာ္႟ၿင္ေစခဵင္ပၝတယ္။ အဲသလိုပဲ တဆက္တည္းမႀာလဲ အတၾင္းသေဘာက ေလးနက္ သိမ္ေမၾႚေစခဵင္ပၝတယ္။ အဖၾဲႚအစည္းကို တိုးတက္သစ္လၾင္ေစလိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ တရား မ႖တမႁကို ခဵစ္ဴမတ္ႎိုးတဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ ယံုဳကည္ခဵက္ကို ခိုင္မာစၾဲနစ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ လူလူခဵင္း ဳကင္နာေထာက္ ထားတဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ ေလာကကို အလႀဆင္ခဵင္တဲ့ စိတ္ဓာတ္၊ အဲသလို မၾန္ဴမတ္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းေတၾနဲႚ ေကာင္းဴမတ္တဲ့ လူငယ္ဘဝကို တည္ေဆာက္ႎိုင္ဳကပၝေစလိုႚ ဆႎၬဴပႂလိုက္ပၝတယ္။