စာဳကည့္တိုက္ မရႀိေတာ့တဲ့ ရန္ကုန္

ဆရာ႒ကီး သခင္ ကုိယ္ေတာ္မိႁင္း သာ သက္ရႀိ ထင္ရႀား ရႀိေသးရင္ဴဖင့္ "အမဵႂိးသား စာဳကည့္တိုက္ စဵာပန ဴပာခဵသည့္ မဟာ ေလးခဵႂိး႒ကီး" ဆို႓ပီး ကဗဵာ စီကာ ငိုခဵင္း ခဵမယ္ ထင္မိ ပၝတယ္။ ဆရာ႒ကီး သခင္ ကုိယ္ေတာ္မိႁင္း၊ ေမႀာ္ဘီ ဆရာ သိန္း႒ကီး စတဲ့ ကုိလိုနီ ေခတ္ဦး ပညာရႀိ႒ကီး မဵားဟာ ဗမာဴပည္ အရပ္ရပ္ ဘုန္း႒ကီး ေကဵာင္းေဟာင္း၊ ေကဵာင္းအို အ႓ပိႂအပဵက္ေတၾ ဳကားသၾား႓ပီး ေပ ပုရပုိုက္ေတၾ ႎိႁက္ဖၾ ေလ့လာ ခဲ့ဳကပၝတယ္။ ႓ပီးမႀ ေမာ္လ႓မိႂင္၊ ရန္ကုန္လို ႓မိႂႚ႒ကီး ေတၾမႀာ စာေရးသား အသက္ ေမၾးဳက ရပၝတယ္။ ရန္ကုန္မႀာ ေနဳကတဲ့ အခၝ "ဘားနဒ္ အခမဲ့ ပိဋကတ္တိုက္" မႀာ ေနကုန္ ေနခန္း ဖတ္႟ႁ ေလ့လာ ဆည္းပူး ခဲ့ဳက ပၝတယ္။ အဲဒၝက ခုေရာင္းစားမဲ့ အမဵႂိးသား စာဳကည့္တိုက္ သမိုင္း အစ ပၝပဲ။

ဆာ ခဵားလ္ ဘားနဒ္ တည္ေထာင္ ခဲ့တဲ့ အခမဲ့ ပိဋက တိုက္ကုိ ေအာက္ဗမာဴပည္ကုိ အဂႆလိပ္ သိမ္းပုိုက္ ႓ပီးခၝစ မႀာပဲ တည္ေထာင္ ခဲ့ပၝတယ္။ အထက္ ဗမာဴပည္ကုိ အဂႆလိပ္က ၁၈၈၅ မႀ သိမ္းပိုက္တယ္။ ၁၈၈၃ မႀာ မစၤတာ ဘားနဒ္ (ေအာက္ဗမာဴပည္ ေကာ္မရႀင္နာ မင္း႒ကီး) က သူရဲႚ ပိဋက တိုက္ကုိ တည္ေထာင္ ပၝတယ္။ မႎၩေလးကုိ အဂႆလိပ္ သိမ္းေတာ့ မႀန္စီ ေ႟ၿခဵ ေသတၨာ႒ကီး ေတၾနဲႛ အဴပည့္ ရႀိတဲ့ ေပပုရပုိက္ ေသတၨာ႒ကီး ေတၾကုိ ေ႟ၿေငၾ ရတနာေတၾ ထည့္ထားတာလိုႛ ထင္႓ပီး အဂႆလိပ္ တပ္က စစ္သားေတၾက ခဵႂိးဖဵက္ ႟ိုက္ခၾဲ ေမၿေႎႀာက္ ရႀာေဖၾ ဳကပၝတယ္။ ဒၝ့ေဳကာင့္ ေပ ပုရပုိက္ေတၾ နန္းေတာ္ ရင္ဴပင္မႀာ ဴပန္ႛ႒ကဲ ကုန္တယ္။ ဒၝေတၾရဲႚ တန္ဖိုးကို သိတဲ့ စစ္ဗိုလ္႒ကီး မစၤတာ ခဵားလ္က ရသမ႖ ဴပန္လည္ ေကာက္ယူ စုေဆာင္း႓ပီး ရန္ကုန္ရႀိ သူႚ စာဳကည့္ ပိဋကတ္ တိုက္မႀာ ဴဖည့္ဆည္း ထားခဲ့ ပၝတယ္။ စစ္တပ္တိုင္းမႀာ ဓားဴပသူေတၾ ပၝတတ္ သလို စာေပ ဴမတ္ႎိုး သူေတၾလဲ ပၝတတ္တာကုိ သတိ ဴပႂစရာ ေကာင္းပၝတယ္။

ဘားနဒ္ အခမဲ့ ပိဋကတ္ တိုက္မႀာ တရားဝန္႒ကီး ဂဵာဒင္း၊ ပၝဠိ ပၝေမာကၡ ခဵားလ္ဒၝး တိုႛလို စာေပ ဝၝသနာ ရႀင္႒ကီးေတၾ ကလဲ သူတိုႛ စုေဆာင္း ထားတဲ့ ေပ ပုရပုိက္ေတၾ ထပ္႓ပီး လႀႃဳက ပၝေသးတယ္။ ကင္းဝန္ မင္း႒ကီးရဲႚ ကိုယ္ပုိင္ စာဳကည့္တိုက္နဲႛ ပုဂံ ဝန္ေထာက္မင္း ဦးတင္ တိုႛရဲႚ ကိုယ္ပုိင္ စာဳကည့္တိုက္ ေတၾက ေပ ပုရပိုက္ေတၾ ကုိေတာ့ ဝယ္ယူ ႓ပီးမႀ ဴဖည့္ဆည္း ပၝတယ္။ ဒုတိယ ကမာၲစစ္ ဴဖစ္လုိႛ စစ္ေဘးက ေဝးေအာင္ ဆရာ ေဇာ္ဂဵီ တိုႛက ေ႟ၿတိဂုံ ေဴခေတာ္ရင္းကုိ ေ႟ၿႚေဴပာင္း ကယ္တင္တဲ့ အခၝ ေပ ပုရပိုက္ ၇,၅၀၀ မ႖ ရႀိေနပၝ႓ပီ။

စာဳကည့္တိုက္ကို ပိဋကတ္ တိုက္လိုႛ ေခၞခဲ့ဳကတာ အနည္းဆုံး ပုဂံ ေခတ္ကေန လၾတ္လပ္ေရး ေခတ္ဦး အထိ ႎႀစ္ေပၝင္း တေထာင္နီးပၝး အစဥ္အလာ ရႀိခဲ့ပၝတယ္။ ဆရာ ဦးခင္ေဇာ္ (ဆရာေက)၊ ဆရာ ေဇာ္ဂဵီ၊ ဆရာ တိုက္စိုး တိုႛကို ပိဋကတ္ တိုက္စုိးလိုႛ ေခၞပၝတယ္။ ေနာက္မႀ စာဳကည့္တိုက္နဲႛ စာဳကည့္တိုက္မႀႃး ရယ္လိုႛ ေခၞတၾင္ လာခဲ့ တာပၝ။ ဗမာဴပည္ဟာ ႎိုင္ငံ ငယ္ေပမယ့္ ပိဋကတ္တိုက္ အစဥ္အလာ ကဴဖင့္ ရႀည္ဳကာ ခိုင္မာ ခဲ့ပၝတယ္။ ခရစ္ႎႀစ္ ၁၀၄၄ က နန္းတက္တဲ့ အေနာ္ရထာ မင္း႒ကီးရဲႚ ပိဋကတ္ တိုက္ဟာ ဒီေနႛထိ ဴမင္ေတၾႚ ေနရ ပၝေသးတယ္။ နားေတာင္းမဵား၊ နရသီဟပေတ့၊ ဖၾားေစာ၊ ကဵစၾာ မင္း႒ကီး သမီး စတဲ့ မင္းမႀႃးမတ္ မိဖုရား မဵားနဲႛ အရပ္သား လူခဵမ္းသာ မဵားကပၝ ပိဋကတ္တိုက္ ေဆာက္လုပ္ လႀႃဒၝန္းတဲ့ အေထာက္အထားေတၾ ေတၾႚရပၝတယ္။ ရာဇကုမာရ္ တည္ေထာင္တဲ့ ေကဵာက္သား စာဳကည့္တုိက္ ကေတာ့ ပီဒဗလဵႃဒီ လမ္းဌာနက ဖဵက္႓ပီး လမ္းခင္းတဲ့ အထဲကုိ ထည့္လိုက္ သတဲ့။ တဴခား ပိဋကတ္တိုက္ အပဵက္အစီး တခဵႂိႚ ကုိေတာ့ ေတၾႚရဆဲ ပၝပဲလိုႛ ေဒၝက္တာ တိုးလႀက ဓာတ္ပုံနဲႛ တကၾ စပယ္ဴဖႃ မဂၢဇင္း ၂၀၀၄ မႀာ ေဖာ္ဴပ ခဲ့ဖူးပၝတယ္။

ဗမာ ရႀင္ဘုရင္ ေတၾမႀာ ကိုယ္ပိုင္ နန္းတၾင္း စာဳကည့္ တိုက္ေတၾ ရႀိပၝတယ္။ ႓မိႂႚေတာ္ အသစ္ ထူေထာင္ရင္ ပိဋကတ္တိုက္ အသစ္လဲ ထူေထာင္တယ္။ (အေဟာင္းက ဟာေတၾ ေ႟ၿႚယူတာ မဟုတ္ဘူး) မာမာေအး သီဆိုတဲ့ မႎၩေလး႓မိႂႚ သီခဵင္းမႀာ ႓မိႂႚတည္ေတာ့ "ပိဋကတ္ တိုက္ေတာ္" ဆိုတာ ပၝေဳကာင္း ဳကားရပၝမယ္။ အမဵားအားဴဖင့္ ဘုရား စာေတၾကုိ ေပ႟ၾက္ ေပၞမႀာ ေရးကူး ပၝတယ္။ ဘုရင္ရဲႚ လၿတ္႟ုံး လၿတ္ေတာ္ ဇာတာကပ္ တိုႛမႀာေတာ့ ထန္း႟ၾက္နဲႛ ေရးသတဲ့။ "ေပတသီး ကဵီးတသား" ဆိုတဲ့ စကားအရ ေပပင္က တခၝ သီး႓ပီးရင္ ေနာက္ထပ္ မသီးဘဲ ေသသတဲ့။ ဒၝ့ေဳကာင့္ နန္းႌၾန္ႛ နန္းဆက္ ဴပတ္တတ္ သတဲ့။ ေပကုိ ရန္ကုန္ ကေန ဳကပ္ေဴပးကုိ ယူမသၾားရင္ ေကာင္းမယ္။ မဂႆလာ ထန္း႟ၾက္နဲႛ ေရးတာပဲ ယူေပၝ့။ ပိဋကတ္ ေဆာက္လုပ္ လႀႃဒၝန္း သူေတၾက ပိဋကတ္ စာေတၾ အဴပင္ ေနာက္ပိုင္းမႀာ ရာဇဝင္ကဵမ္း၊ နကၡတ္ ေဗဒင္ကဵမ္း၊ သဒၬၝ အလကႆာ ကဵမ္းေတၾလဲ လႀႃသတဲ့။ ေနာက္ထပ္ ေရးဖုိႛနဲႛ ပဵက္ရင္ ဴပင္ဖိုႛ ထန္းပင္ ေတၾနဲႛ "ေပလုပ္မဵဥ္းကုိင္" စာေပ လုပ္သား ဴဖစ္တဲ့ က႗န္ေတၾလဲ လႀႃတယ္။ ေဴမလဲ လႀႃတယ္။ ပိဋကတ္ တိုက္အုပ္ ဘုန္း႒ကီး တပၝးလည္း ေကဵာင္းအပ္ ေပးလိုက္ တတ္ပၝ ေသးတယ္။

ဗမာဴပည္မႀာ ႟ၾာ႒ကီး႒ကီး ရႀိရင္ ဘုန္း႒ကီး ေကဵာင္း႒ကီး႒ကီး ရႀိတယ္။ ေကဵာင္းရႀိရင္ ပိဋကတ္တိုက္ ရႀိတယ္။ အဲဒၝ ေတၾဟာ လူတိုင္း ဳကည့္ႎိုင္တဲ့ ဴပည္သူႛ စာဳကည့္ တိုက္ေတၾ ပၝပဲ။ အဂႆလိပ္ စစ္တပ္က စစ္သား ေတၾက ဘုရင့္ စာဳကည့္တိုက္ ကိုသာ ဖဵက္ေပမဲ့ ဘယ္ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္း ကုိမႀ မဖဵက္ခဲ့ ပၝဘူး။ ဒၝေဳကာင့္ ဘုန္း႒ကီး ေကဵာင္းေတၾမႀာ ဒီေနႛ အထိ ေပ ပုရပိုက္ေတၾ တနင့္တပုိး ရႀိေနတုန္း ပၝပဲ။ ဴမင္းဴခံ ေခဵာင္းေႎႀာင္း ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္း၊ နန္းမေတာ္ မယ္ႎုရဲႚ ဇာတိ ဖလံခုံ႟ၾာ ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္း တိုႛကို နမူနာ ဴပခဵင္ ပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္ လုိက္လံ စုေဆာင္း႓ပီး ေရာင္းမစားဘဲ ဆရာ မင္းသုဝဏ္၊ ဦးေသာ္ေကာင္း၊ ေဒၝက္တာ သန္းထၾန္း တိုႛက တဆင့္ စာဳကည့္တိုက္ကို လႀႃခဲ့ ဖူးပၝတယ္။ ပုံမႎႀိပ္ရ ေသးတဲ့ စာေတၾလဲ ပၝရႀိ ပၝတယ္။ ေရာင္းစားရင္ သူေဌး ဴဖစ္ႎိုင္ ပၝတယ္။ ဝၝသနာ ပၝရင္ စုပၝ၊ ေရာင္းပၝ။ (မႎၩေလး၊ ေမဃဝတီ၊ ေတာင္သမန္ တိုက္ရႀိ ပိဋကတ္ တိုက္ကို ဦးေသာ္ေကာင္း၊ ဦးေမာင္ေမာင္၊ ဦးထင္႒ကီး တိုႛကုိ က႗န္ေတာ္ ေခၞဴပ ဖူးတယ္။ ဗမာ ဝန္႒ကီး မႀႃးမတ္ ေတၾရဲႚ စာအုပ္ ေတၾပၝ ေတၾႚရ ပၝတယ္။)

အင္းဝကို မစ္ရႀင္ လာေရာက္တဲ့ ကပၯိတန္ ဆိုင္းမ္ ဆိုတာ မႀတ္တမ္း ေရးဖူးတယ္။ ဘုိးေတာ္ ဗဒုံမင္း႒ကီးရဲႚ စာဳကည့္တိုက္ဟာ မႀန္စီေ႟ၿခဵ ေသတၨာ႒ကီး ေတၾနဲႛ စနစ္တကဵ အမဵား႒ကီး ရႀိေဳကာင္း ဒင္နယုတ္ ဴမစ္ရဲႚ အေရႀႚဘက္မႀာ ရႀိရႀိသမ႖ စာဳကည့္ တိုက္ေတၾထက္ ႒ကီးကဵယ္ ေကာင္းမၾန္ေဳကာင္း အ့ံဳသ ခဲ့ဖူးပၝတယ္။ စာအုပ္ ထည့္တဲ့ ေသတၨာ ေတၾကို "စာတိုက္" လိုႛ ေခၞတယ္။ အသံထၾက္ "ဇံဒိုက္" တဲ့။ ေညာင္ရမ္း မင္းသား ပိဋကတ္ တိုက္နဲႛ၊ ကင္းဝန္ ပိဋကတ္တိုက္ တိုႛလဲ နာမည္ ႒ကီးပၝတယ္။ ခုအခၝ တခဵႂိႚ ဘုန္း႒ကီး ေကဵာင္းေတၾမႀာ "ဇံဒိုက္" ေတၾမႀာ ထမင္းေဴခာက္၊ ငၝးေဴခာက္ ငၝးဴခမ္း စသည္ ထည့္ေနတာ ေတၾႚရ႓ပီး၊ တခဵႂိႚ "ဇံဒိုက္" မႀာေတာ့ ေခၾး၊ ေဳကာင္၊ ႔ကက္တိုႛရဲႚ မီးေနခန္း ဴဖစ္ကုန္ ပၝ႓ပီ။ ဒၝေပမဲ့ ေနာက္ထပ္ စာဳကည့္တိုက္မႀႃး အာဇာနည္ တေယာက္ေယာက္ ေပၞထၾန္း လာလိုႛ လိုက္လံ စုေဆာင္း အုံးမယ္ ဆိုရင္ ဦးေသာ္ေကာင္းလို ကမာၲေကဵာ္ ဖူကူအိုကာ ဆုရႀင္ စာဳကည့္ တိုက္မႀႃး႒ကီး မုခဵ ဴဖစ္ႎိုင္ ပၝေသးတယ္။ အမဵား႒ကီး ကဵန္ေသးတယ္။

ေခတ္သစ္ စာဳကည့္တိုက္ ေတၾဟာ ဗမာဴပည္ အႎႀံႛအဴပားမႀာ ၁၉၁၀ ေလာက္က စ႓ပီး ေပၞခဲ့တယ္။ ဴမန္မာ စာေပ ဴပန္ႛပၾားေရး အသင္း ဆိုတာ ၁၉၂၅ ေလာက္မႀာ တည္ေထာင္႓ပီး စာဳကည့္တိုက္ ထၾန္းကားေရးကို အထူး အားေပး လႁံႛေဆာ္ ခဲ့တယ္။ ေခၝင္းေဆာင္က ေဳကးတုိင္ မင္း႒ကီးေဟာင္း မစၤတာ ဖာနီဗယ္တဲ့။ ေခတ္စမ္း စာေပေခတ္မႀာ သိပၯံ ေမာင္ဝ၊ ေဇာ္ဂဵီ၊ မင္းသုဝဏ္၊ တကၠသိုလ္ ေမာင္သန္ႛစင္၊ ဴမေကတု၊ ေမာင္သုတ၊ ကုသ၊ ေဒၝက္တာ လႀေဖ တိုႛနဲႛ တကၾ သခင္ ဘေသာင္း တိုႛကုိပၝ စင္တင္ ေမၾးထုတ္ ေပးခဲ့သူပၝ။ ပဲေရာ့ ဦးဆန္နီ၊ ဆရာ ေဇာ္ဂဵီ၊ လူထု ဦးလႀ (႒ကီးပၾားေရး ဦးလႀ) တိုႛဟာ စာဳကည့္တိုက္ ဖၾံႚ႓ဖိႂးေရးမႀာ အထူး အေရးပၝ ခဲ့ပၝတယ္။ သူတိုႛ နာမည္ ဳကားရင္ လက္အုပ္ ခဵီရပၝတယ္။ မစၤတာ ဖာနီဗယ္ သမိုင္းနဲႛ စာေပ သုေတသီ၊ ေဘာဂေဗဒ ပညာရႀင္ပၝ။ ဦးႎုက သတိုး သီရိသုဓမၳဘၾဲႚ ေပးခဲ့ ပၝတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းက စီအိုင္ေအ ဆို႓ပီး ႎႀင္ထုတ္ ခဲ့႓ပီး သူတိုႛ တည္ေထာင္ ခဲ့တဲ့ သုေတသန အသင္းကုိ ဖဵက္ပစ္ လိုက္ခဲ့ ပၝတယ္။ ဦးေသာ္ေကာင္း အေဳကာင္း ေရးတဲ့ စာအုပ္မႀာ ဦးေသာ္ေကာင္းဟာ အဲဒီ အေဳကာင္း ေတၾကုိ ထည့္ေဴပာ ခဲ့ပၝတယ္။ ငိုသံ ပၝေနတယ္လိုႛ ထင္မိ ပၝတယ္။

ဗမာဴပည္ လၾတ္လပ္ေရး ရေတာ့ ဘားနဒ္ ပိဋကတ္ တိုက္ကုိ ငုံ႓ပီး ႎိုင္ငံေတာ္ ဂုဏ္နဲႛ အညီ ႎိုင္ငံေတာ္ စာဳကည့္ တိုက္ရယ္လိုႛ ထူေထာင္တယ္။ ေနာင္အခၝ အမဵႂိးသား စာဳကည့္တိုက္လိုႛ အမည္ ေဴပာင္းတယ္။ ေနရာ ရႀစ္ခၝ ေဴပာင္းလိုႛ စာအုပ္ ေဟာင္းေတၾနဲႛ ေပ ပုရပိုက္ေတၾ ကဵႂိးပဵက္ ရတယ္။ ခုထက္ထိ စာဳကည့္တိုက္ အေဆာက္အအံု ကုိယ္ပိုင္ လုံးဝ မရႀိေသး၊ ရႀိတာ ေရာင္းစား လိုက္ရင္ ရန္ကုန္ ႓မိႂႚ႒ကီးဟာ စာဳကည့္တိုက္ မရႀိတဲ့ ႓မိႂႚအဴဖစ္ ေဟာင္းေလာင္း႒ကီး ကဵန္ရစ္ ပၝေတာ့မယ္။ ကမာၲမႀာ စာဳကည့္တုိက္ ကိုယ္ပုိင္ အေဆာက္အအုံ မရႀိတာ၊ ကေလး စာဳကည့္တိုက္ မရႀိတာ၊ အမဵႂိးသား စာစု စာရင္း မရႀိတာ၊ ႎိုင္ငံဴခား စာအုပ္ မဝယ္တာ ဗမာ အမဵႂိးသား စာဳကည့္တိုက္ တခု တည္းသာ ရႀိပၝ ေတာ့ေဳကာင္းကို မဵက္ရည္နဲႛ ေရးလိုက္ ရပၝတယ္။

လက္ရႀိ အမဵႂိးသား စာဳကည့္ တိုက္႒ကီးရဲႚ အေဴခအေနကို က႗န္ေတာ္ သိရႀိ မႀတ္မိသမ႖ တင္ဴပ ခဵင္ပၝတယ္။ အမဵား သိဳက႓ပီး ဴဖစ္တဲ့ အတိုုင္း အထက္ ဗမာႎိုင္ငံကုိ အဂႆလိပ္တိုႛ မသိမ္းမီ ၁၈၈၃ ခုႎႀစ္မႀာ ေအာက္ဗမာဴပည္ ဝန္ရႀင္ေတာ္ မင္း႒ကီး ဆာခဵားလ္ အက္ဒၾပ္ ဘားနဒ္ (နယ္ခဵဲႚ) တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ ဘားနာဒ္ အခမဲ့ ပိဋကတ္ တိုက္ကို ဗမာဴပည္ လၾတ္လပ္ေရး ရတဲ့ ႎႀစ္မႀာ ရန္ကုန္ ဴမႃနီစီပယ္ စာဳကည့္တိုက္ သေဘာမဵႂိး ဆက္ခံ ထိန္းသိမ္း ခဲ့ရာက၊ ၁၉၅၂ ကဵမႀ အစိုးရကုိ ေပးအပ္ ခဲ့တာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒီေတာ့မႀ ႎိုင္ငံေတာ္ စာဳကည့္တိုက္ သေဘာမဵႂိးနဲႛ ဂဵႃဗလီေဟာကို ေ႟ၿႚေစ ခဲ့ပၝတယ္။ စစ္တပ္ အာဏာ သိမ္းတဲ့ ၁၉၆၂ မႀာ ပန္းဆိုးတန္း၊ တိုက္အမႀတ္ ၁၆၆၊ ဒုတိယ ထပ္နဲႛ တတိယ ထပ္ကုိ ပိုႛ႓ပီး ပိတ္ထား ခဲ့ပၝတယ္။ ၁၉၆၅ ခုႎႀစ္ ကုန္ခၝနီးမႀ ဴပန္ဖၾင့္ ပၝတယ္။ ဴမႃနီစီပယ္ ႓မိႂႚေတာ္ ခန္းမမႀာ ဖၾင့္တာပၝ။ ၁၉၇၄ ကဵမႀ ကမ္းနားလမ္း ေဴခာက္ထပ္ ႟ုံးကုိ ေဴပာင္း႓ပီး ဴပန္ဖၾင့္ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အမည္ အမဵႂိးမဵႂိး၊ ေနရာ အမဵႂိးမဵႂိး ရႀစ္႒ကိမ္ ေဴပာင္း႓ပီး ပၝ႓ပီ။

အခု လက္ရႀိ အမဵႂိးသား စာဳကည့္ တိုက္႒ကီးဟာ ၁၉၉၅ ခုႎႀစ္က စ႓ပီး တာေမၾ သုသာန္ေဟာင္း႒ကီး ထဲမႀာ စတင္ ေဆာက္လုပ္ ခဲ့ပၝတယ္။ ေဴမဧက ၁၀ ဧကေလာက္ ကဵယ္ပၝတယ္။ အထပ္ ရႀစ္ထပ္ ရႀိပၝတယ္။ သခဵႂႇင္း ထဲမႀာ ရႀိေပမဲ့ ခမ္းနား ပၝတယ္။ ၂ ႎႀစ္နဲႛ အ႓ပီး ေဆာက္မယ္ ဆိုေပမဲ့ က႗န္ေတာ္ ဴပည္ပ ထၾက္လာတဲ့ ၂၀၀၂ ႎိုဝင္ဘာထိ မ႓ပီးေသး ပၝဘူး။ ၁၀ ႎႀစ္ေလာက္ ဳကာသၾားတယ္ ထင္ပၝတယ္။ မ႓ပီးေသး ေပမဲ့ ၁၉၉၉ ခုႎႀစ္က စ႓ပီး ေ႟ၿႚပၝတယ္။ ေပ ပုရပိုက္ ေတၾကို အဖိုးအခ ယူ႓ပီး ငႀားဖိုႛဆို ထင္ပၝရဲႚ။ ဘိုတေထာင္ ေကာလိပ္ကို ေ႟ၿႚလိုက္ ေသးတယ္လိုႛ ဳကားရ ပၝတယ္။ ဆာလာအိတ္ ေတၾနဲႛ ထည့္သၾင္း ေ႟ၿႚေဴပာင္းေတာ့ ရႀစ္ခၝေ႟ၿႚ၊ ရႀစ္ခၝ ကဵႂိးပဲမႀာ ပၝပဲ။ က႗န္ေတာ္ ထၾက္လာ႓ပီး ဴမန္မာတိုင္း သတင္းစာမႀာ ၂၀၀၃ ခုႎႀစ္က ေဖာ္ဴပတဲ့ စာရင္း အရ စာနယ္ဇင္း ၆ ဒႍမ ၅ သိန္းခန္ႛ အနက္ စာအုပ္ ၁ ဒႍမ ၈ သိန္းေကဵာ္ ရႀိတယ္လိုႛ ေဖာ္ဴပ ပၝတယ္။ ခုအခၝ ေ႟ၿႚေဴပာင္း ႓ပီးလုိႛမႀ အသား မကဵခင္ ဒီ အေဆာက္အအုံ႒ကီးကို ေလလံ ပစ္႓ပီး ေရာင္းစား ေတာ့မလိုႛ ဳကည့္လိုက္ေတာ့ အရပ္ရပ္ ေနဴပည္ေတာ္ ဳကားလိုႛမေတာ္ ဴဖစ္႓ပီး သုေတသီ ပညာတတ္ ေလာကမႀာ အေတာ္ တုန္လႁပ္ သၾားခဲ့ ရပၝတယ္။ သုေတသီ ေတၾက ဝိုင္း႓ပီး မေ႟ၿႚေအာင္ ပန္ဳကားဖိုႛ ေကာင္းပၝတယ္။

တကယ္ ဆိုရင္ အမဵႂိးသား စာဳကည့္တုိက္ ဆိုတာ အမဵႂိးသား စာေပေတၾ သိမ္းဆည္း ထားရာ ေနရာ ဴဖစ္႓ပီး သုေတသီ သုံးစၾဲ သူေတၾနဲႛ နီးကပ္ လၾယ္ကူတဲ့ ေနရာမႀာ ရႀိရပၝမယ္။ အမဵႂိးသား စာဳကည့္တိုက္ အမဵႂိးအစား ဴပည္သူႛ စာဳကည့္တိုက္ ေတၾဟာ တိုင္းနဲႛ ဴပည္နယ္ တိုင္းမႀာ ရႀိပၝတယ္။ မႎၩေလး၊ ေမာ္လ႓မိႂင္ စတဲ့ တိုင္းနဲႛ ဴပည္နယ္ ႓မိႂႚေတာ္ေတၾမႀာ ရႀိပၝတယ္။ ဒၝကုိ ရန္ကုန္တိုုင္း စာဳကည့္တိုက္ အဴဖစ္ နာမည္ ေဴပာင္း႓ပီး ေနဴပည္ေတာ္ သစ္မႀာ စာဳကည့္တိုက္ အသစ္ တည္ေထာင္ ဖၾင့္လႀစ္ ထားရႀိ႓ပီး အထူး လိုအပ္တဲ့ စာအုပ္ မဵႂိးေတၾကုိ အသစ္ ကူးယူ ထားရႀိ သင့္ပၝတယ္။

လၾတ္လပ္ေရး ရတာ ႎႀစ္ ၆၀ ဳကာမႀ ကုိယ္ပိုင္ အေဆာက္အအုံနဲႛ ထားခၾင့္ ရတဲ့ စာဳကည့္ တိုက္႒ကီးမႀာ ေငၾသုံး ဘတ္ဂဵက္ နည္းလိုႛ ႎိုင္ငံဴခား စာအုပ္သစ္ေတၾ မဝယ္ႎိုင္ ပၝဘူး။ စာအုပ္ခဵင္း ဖလႀယ္တာပဲ ရႀိပၝတယ္။ ခဲယမ္း မီးေကဵာက္၊ စစ္ေလယာဥ္၊ စစ္ကား ေတၾပဲ ဝယ္ေန ရတာကုိး။ ၁၉၉၀ ခုႎႀစ္က တႎႀစ္လုံးမႀ ငၝးေသာင္းပဲ ရ႓ပီး တိုးေတာင္းလိုႛ ခုႎႀစ္ေသာင္းပဲ ရခဲ့ပၝတယ္။ ဝန္ထမ္းက ေနႛစား၊ လေပး၊ ဆန္ ၁၂ ႓ပီနဲႛ ခန္ႛထား သူေတၾပၝမႀ ၂၅ ေယာက္ေလာက္ပဲ ရႀိခဲ့တာပၝ။ ဝန္ထမ္း မေလာက္လိုႛ အမဵႂိးသား စာစု စာရင္း အဴပည့္အစုံ မလုပ္ႎိုင္ ခဲ့တာဟာလဲ ကမာၲႚ အ့ံဖၾယ္ ပၝပဲ။ စာဳကည့္တိုက္ တတိုက္လုံးရဲႚ စာစု စာရင္း စနစ္တကဵ မထား ႎိုင္ေတာ့ စာဳကည့္တုိက္ခဵင္း စာရင္း ဖလႀယ္တာမဵႂိး မလုပ္ႎိုင္ တာလဲ ကမာၲႚ အ့ံဖၾယ္ ပၝပဲ။ ဘန္ေကာက္က အမဵႂိးသား စာဳကည့္တုိက္မႀာ ပင္မ စာဳကည့္တိုက္ အေဆာက္အအုံ မႀာပဲ တရာ့ အစိတ္ေလာက္ ရႀိပၝတယ္။ စာအုပ္ ဆိုင္႒ကီးေတၾ မႀာေတာင္ ကေလး စာဖတ္ခန္း ရႀိေပမဲ့ ဗမာဴပည္မႀာ စာဳကည့္ တိုက္မႀာ ကေလး စာဖတ္ခန္း၊ ကေလး စာဳကည့္တိုက္ မရႀိပၝဘူး။ သူမဵား ႎိုင္ငံေရာက္ ဗမာ လူငယ္ ေတၾက ကေလး စာအုပ္ေဟာင္းေတၾ လႀႃေတာ့ သူေတာင္းစား ႎိုင္ငံ မဟုတ္ဘူး ဆို႓ပီး ဘိုခင္ႌၾန္ႛက ဴငင္းပယ္ ခဲ့ဖူးပၝတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ေခတ္က ရန္ကုန္မႀာ ဴပည္သူႛ စာဳကည့္တိုက္ ေခၞ အမဵားသုံး စာဳကည့္တိုက္ ရႀစ္တိုက္ ရႀိခဲ့သတဲ့။ ခုရႀိတဲ့ စာေပဗိမာန္ စာဳကည့္တိုက္နဲႛ ဂႎၭီ စာဳကည့္တိုက္ တိုႛဟာ အသက္ မဝင္ေတာ့ သေလာက္ ပၝပဲ။ ဒၝေဳကာင့္ ပုဂၢလိက စာအုပ္ အငႀားဆိုင္ ကေလးေတၾ ေပၞေပၝက္ လာရတာလဲ ကမာၲႚ အံ့ဖၾယ္ ပၝပဲ။ ႎိုင္ငံဴခား ေကဵာင္းသား တဦးက ထူးဆန္းလိုႛ အေသအခဵာ ေလ့လာ႓ပီး စာတမ္း ေရးဖူး ပၝတယ္။ စာဳကည့္တိုက္ေတၾ မရႀိလိုႛ ဒီလို ဴဖစ္ရတယ္ ဆိုတာ ကုိေတာ့ ထပ္ဆင့္ အ့ံဳသ သၾားရ ေလရဲႚ။

ႎိုင္ငံဴခားက လႀႃတဲ့ စာအုပ္ေဟာင္း ေတၾကုိ ဴငင္းပယ္ ခဲ့ဖူးေပမဲ့ ဴပည္တၾင္း စာအုပ္ဆိုင္ ေတၾက ေရာင္းကဵန္ စာအုပ္ေဟာင္းေတၾ ကုိေတာ့ အလႀႃခံ႓ပီး ေကဵးလက္ စာဳကည့္တုိက္၊ ရပ္ကၾက္ စာဳကည့္တိုက္ ကေလးေတၾ ဖၾင့္ခိုင္း ေနတယ္လိုႛ ဳကားရ ပၝတယ္။ ဘာပဲဴဖစ္ဴဖစ္ ဝမ္းသာ ပၝတယ္။ ဒၝေပမဲ့ လၾတ္လၾတ္လပ္လပ္ လႁပ္ရႀားခၾင့္ မရႀိပၝဘူး။ ဳကံ့ဖၾတ္နဲႛ စၾမ္းအားရႀင္ အစိတ္သား (တမတ္သား) ပၝဝင္႓ပီး ႎိုင္ငံေရး မပၝေအာင္ ႒ကီးဳကပ္ ေနတယ္လိုႛ ဳကားရေတာ့ စိတ္မေကာင္းပၝဘူး။

က႗န္ေတာ္တိုႛ ေကဵာင္းသား ဘဝက မႎၩေလး လမ္းမေတၾ တေလ႖ာက္မႀာ စာဖတ္ ခန္းေလးေတၾ မႁိလို ေပၝက္ေန ပၝတယ္။ အနည္းဆုံးေတာ့ သတင္းစာ မဵႂိးစုံ ဝင္ဳကည့္လိုႛ ရပၝတယ္။ နတ္ႎၾယ္တိုႛ၊ ေမာင္မိုးသူ တိုႛလို စာေပသမား ေတၾဟာ မႎၩေလး ဒီဘိုးဘိုးတာ စာဳကည့္တိုက္က ေမၾးထုတ္ လိုက္ခဲ့တာ ပၝတဲ့။ က႗န္ေတာ္တိုႛ ဆိုရင္ မႎၩေလး မီးရထား ရပ္ကၾက္ စာဳကည့္တိုက္နဲႛ ႒ကီးဴပင္း လာခဲ့ ပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္တိုႛ႟ၾာ၊ တင္မိုးတိုႛ ႟ၾာေတၾ မႀာလဲ စာဳကည့္ တိုက္ေလးေတၾ ရႀိပၝတယ္။ ေကဵးလက္ စာဳကည့္တိုက္ ကေလးေတၾက အာရႀ လူငယ္ေလးေတၾ ေပၞထၾက္ လာခဲ့ ပၝတယ္။ သူတိုႛဟာ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လႀန္ေရး သားေကာင္းေလးေတၾ အဴဖစ္ ႒ကီးဴပင္း ထၾန္းကား လာခဲ့ ပၝတယ္။ စာဳကည့္ တိုက္ေတၾ ဖၾင့္လိုက္ တာဟာ ေထာင္တံခၝးေတၾ ပိတ္တာနဲႛ အတူတူ ပဲလိုႛ ငယ္ငယ္က မႀတ္ခဲ့ ရပၝတယ္။ ခုေတာ့ ေထာင္ေတၾပဲ ထပ္တိုးလာ႓ပီး စာဳကည့္တုိက္ ေတၾက ပိတ္ကုန္ ပၝတယ္။ တိုင္းဴပည္ရဲႚ အနာဂတ္ကို ဒၝတခုနဲႛပဲ တၾက္လိုႛ ရေနပၝ႓ပီ။ ႓မိႂႚလယ္က ဂဵႃဗလီေဟာလို၊ သမိုင္းဝင္ အေဆာက္အအုံ၊ စာဳကည့္တိုက္၊ ဴပတိုက္ေဟာင္း ေနရာ ေတၾကုိ ဖဵက္႓ပီး စစ္သမိုင္း ဴပတိုက္ ေဆာက္သတဲ့။ သမိုင္းဝင္ အတၾင္းဝန္႟ုံး ကုိလဲ ေရာင္းစား ေတာ့မတဲ့။ ဘနဖူး သိုက္တူး ရက္ေလဴခင္း။ ေနာင္တေခတ္ရဲႚ ေအာင္စစ္သည္ ေတၾဟာ စစ္တန္းလဵားေတၾ ေရာင္းပစ္ ဳကပၝစိုႛ။ အကဵဥ္းေထာင္ အခဵႂပ္ခန္းေတၾ ေရာင္းပစ္ ဳကပၝစိုႛ။ ပုဂံေခတ္ ပိဋကတ္တိုက္ အစဥ္အလာကို ဴပန္လည္ ထူေထာင္ ဳကပၝစိုႛ။

ေမာင္စၾမ္းရည္

၂၀၀၈ ဇန္နဝၝရီ