အတိတ္ ေဳကးမုံကုိ ဴပန္လည္ေတၾး ေမႀးေမႀးေရးေရး

ကုိ႓ငိမ္းက “ဂီတ” ကုိ သိ႓ပီး စလည္း လုပ္ေရာ ေသ႓ပီး သၾားေတာ့တာ ပၝပဲတဲ့။ ေဴပာတဲ့ ပုဂၢႂိလ္က မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ လီမိတက္မႀ မန္ေနဂဵင္း ဒၝ႟ုိက္တာ (ဓားတန္း ဦးသန္ႚ)၊ ေဴပာတဲ့ ေနရာက မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ ဴခံအတၾင္း၊ အေဴပာ ခံရသူက ပန္းခဵီ ဆရာ႒ကီး ဦးဘသက္။ ပန္းခဵီ ဦးဘသက္ ဆုိတာ ဆရာ ႓ငိမ္း၊ ပန္းခဵီ ညိႂညိႂ၊ ေပၞဦးသက္ ႎႀင့္တကၾ တခဵႂိႚ ပန္းခဵီ ဆရာမဵားရဲႚ ဆရာ႒ကီးပၝ။ ညိႂညိႂ၊ ေပၞဦးသက္ႎႀင့္ က႗န္ေတာ့္ရဲႚ ေကဵးဇူးရႀင္႒ကီးေပၝ့။ ေဴပာေနတဲ့ အခဵိန္က ၁၉၅၅ - ၅၆ ခုႎႀစ္ေလာက္ ဆရာ႓ငိမ္း ေသဆုံး႓ပီးစ အခဵိန္ကပၝ။

က႗န္ေတာ္ ဆုိတာကေတာ့ (စႎၬရား တီးေနတဲ့) သိမ္းေမာင္ပၝ။ ဒီစာကုိ က႗န္ေတာ္ ေရးရဴခင္းဟာ ဝတၪႂ တပုဒ္ ေဆာင္းပၝးကဲ့သုိႚ ဖတ္ေကာင္းခဵင္မႀ ေကာင္းပၝလိမ့္မည္။ က႗န္ေတာ့္ အေနနဲႚ ဖတ္ေကာင္း ဖုိႚရာထက္ တေနရာမႀာ တဦးေသာ ပုဂၢႂိလ္ကုိ အေဳကာင္းဴပႂ၍ အဴဖစ္အပဵက္ အမႀန္ ဴဖစ္သၾားခဲ့သည္ ကုိသာ တင္ဴပဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ အေဳကာင္းဴပႂတဲ့ ပုဂၢႂိလ္ကေတာ့ မႎၩေလး႓မိႂႚမႀ “မႎၩေလး ႓မိႂႚမ” အေပဵာ္တမ္း တူရိယာ အသင္း႒ကီးကုိ အစမႀ အဆုံးတုိင္ အသက္စၾန္ႚ႓ပီး တည္ေထာင္ သၾားရႀာတဲ့ ႎုိင္ငံေကဵာ္ “ဂီတ အႎုပညာရႀင္” ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္း အေဳကာင္းပင္ ဴဖစ္ပၝတယ္။

ဟုတ္ပၝတယ္။ ၁၉၅၃ - ၅၄ ေလာက္က စ႓ပီး မႎၩေလး႓မိႂႚမႀာ “ဓားတန္း ဦးသန္ႚက ဦးစီး႓ပီး မႎၩေလး႓မိႂႚမႀ ႓မိႂႚမဵက္ႎႀာဖုံးမဵား ဴဖစ္ဳကတဲ့ ေ႟ၿမန္းတင္ေမာင္၊ ဓားတန္း ဦးေမာင္ေအး၊ ဦးေမာင္ကုိ၊ ဝင္းမင္း ဝင္းဘရားသားနဲႚ အခဵႂိႚေသာ ပုဂၢႂိလ္မဵားက အစုရႀယ္ရာမဵား ထည့္႓ပီး ႟ုပ္ရႀင္ ကုမၯဏီ တခု တည္ေထာင္ လုိက္ဳက ပၝတယ္။”

႟ုပ္ရႀင္ ပညာရပ္ဟာ အႎုပညာမဵား စုေဝး ေပၝင္းစပ္႓ပီး တင္ဴပႎုိင္တဲ့ နည္းပညာပင္ ဴဖစ္တယ္လုိႚ ဦးသန္ႚက သိတဲ့ အတၾက္ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ ကုမၯဏီ လီမိတက္ကုိ ဦးစီး႓ပီး တည္ေထာင္ခဲ့ဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။

ဒီေနရာတၾင္ က႗န္ေတာ္ တင္ဴပ လုိတာက ဓားတန္း ဦးသန္ႚ အေဳကာင္းပဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဦးသန္ႚက ဆရာ႓ငိမ္းထက္ အသက္ ႒ကီးပၝသည္။ ဆရာ႓ငိမ္းက ေလးစားရ႓ပီး ဂီတဝုိင္းမဵား အတၾက္ “Arrange” လုပ္တဲ့အခၝ ဴမန္မာ ဂီတ၏ ထံ့ - ဒဵန္ႚ - ဒလု - စတဲ့ အသံ တၾဲဖက္ တီးမႁေတၾကုိ ဥေရာပ စနစ္နဲႚ မည္သည့္ “Chord” က မည္သည့္ ဒလု - ဒဵန္ႚ - နဲႚ လုိက္ဖက္တယ္ ဆုိတာကုိ ဆရာ႓ငိမ္းက အ႓မဲတမ္း ဆရာ သန္ႚကုိ ဴပ႓ပီး ဆရာသန္ႚ ဒၝေလး ဴမည္းဳကည့္ စမ္းပၝဦးလုိႚ ေဴပာေလ့ ရႀိပၝတယ္။

အဲဒီ အခၝ ဆရာသန္ႚက “ဆရာ႓ငိမ္း ဒၝေလး ဒီလုိမဵား ဴပင္လုိက္ရင္ ေကာင္းမလား မသိဘူး” ဆုိတာနဲႚ ဆရာ႓ငိမ္းက တခၝတည္း အတၾဲ အဖက္ (Harmony) ေတၾကုိ ဴပင္လုိက္ ဒၝပၝပဲ။ ဆရာ႓ငိမ္းႎႀင့္ ဆရာသန္ႚဟာ ဂီတ အရာမႀာ ႎႀစ္ကုိယ္ တစိတ္ပၝ။ ဒၝ့ေဳကာင့္ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ ဂီတပညာကုိ ယုံဳကည္႓ပီး မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ကုိ တည္ေထာင္ခဲ့တာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒီ (Harmony) အတၾဲအဖက္ ေတၾကုိ အိမ္သူပီပီ ေတးသီခဵင္းမဵာ ေတၾႚႎုိင္ပၝတယ္။ မႎၩေလး ႓မိႂႚမ အသင္းမႀာ အရင္က အေလ့အထ တခု ရႀိပၝတယ္။ တခဵႂိႚ သီခဵင္းေတၾမႀာ နာမည္ မရႀိပၝ။ တခၝတေလ ဆရာ႓ငိမ္း ေရးသားခဲ့တဲ့ အလႀႃေတာ္ သီခဵင္း ႎႀစ္ပုဒ္ သည္ေတာင္ က႗န္ေတာ္တုိႚ တီးစဥ္က အလႀႃ ၁ အလႀႃ ၂ ဆုိ႓ပီး နံပၝတ္ေတၾနဲႚ ေဴပာခဲ့ ဳကပၝတယ္။ တခၝတေလ သီးခဵင္း စပ္႓ပီးစ တီးလုံး တုိက္ေနစဥ္မႀာ တခဵႂိႚ နာမည္ ေပးပုံက (Ontest) စမ္းဳကည့္၊ ေနာက္ေတာ့ စန္းဳကည္ ဴဖစ္သၾား ပၝတယ္။ အဓိက သီခဵင္း တပုဒ္ကုိ က႗န္ေတာ္ ေဴပာပၝမယ္။ ေဒၞတင္တင္ဴမ ဆုိထားတဲ့ သီခဵင္း “မဂႆလာ ေမာင္မယ္” ပင္ အဲဒီအမည္ မဟုတ္ပၝ။ တကယ့္ အမည္က “လက္ဖၾဲႚ မဂႆလာ” ဆုိတဲ့ အမည္ပၝ။ အဲဒီ သီခဵင္းက ဆရာသန္ႚရဲႚ သမီး႒ကီး မဂႆလာ အတၾက္ လက္ခံ လက္ဖၾဲႚခဲ့တဲ့ သီခဵင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။

ဒၝေဳကာင့္ ဦးသန္ႚ ေရးခဲ့တဲ့ ေတးသီခဵင္းေတၾ အမည္ကုိ “အာစရိ ဝမ္း” ဟု ေရးဳက႓ပီး။ ဆရာ႓ငိမ္း ေရးခဲ့တဲ့ ေတးသီခဵင္း ေတၾကုိ “အာစရိ တူး” ဟု အ႓မဲ အမည္ ေပးေလ့ ရႀိပၝတယ္။

ဒီေနရာမႀာ က႗န္ေတာ္ တခု ေဴပာခဲ့ပၝမယ္။ တခဵႂိႚ နာမည္႒ကီး ေနတဲ့ ႓မိႂႚမ သီခဵင္း ေတၾဟာ ဦးသန္ႚ ေရး႓ပီး အဴခားသူ တဦးကုိ နာမည္ ခံေပးလုိက္တာေတၾ ရႀိပၝတယ္။ ဒီကိစၤကုိ က႗န္ေတာ့္ အေနနဲႚ “မၾ” သၾားေအာင္ ဖၾလုိတဲ့ ဆႎၬ မရႀိပၝ။ အတိအကဵ သိေနတဲ့ အတၾက္သာ ေရးဴပဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ အဓိက အခဵက္မႀာ သူမဵား အတၾက္ ကုိယ္က ဝင္႓ပီး ဴငင္းခုံေနမည့္ အစား ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ႒ကိႂးစား ေရးေစ ခဵင္ပၝတယ္။

ဓားတန္း ဦးသန္ႚအေဳကာင္း ဆက္ပၝ အုံးမယ္။ ဦးသန္ႚဟာ ဂီတ အႎုပညာကုိ ေလ့လာ ဆည္းပူးရာမႀာ ဦးသန္ႚရဲႚ ဆုိင္းဆရာ စိန္ေဗဒၝ၊ ေစာင္းဆရာမႀာ ေဒဝဣႎၬာေမာင္ေမာင္႒ကီးႎႀင့္ ဥေရာပ ဂီတမဵားကုိ ႎုိင္ငံဴခားမႀ ဆရာမဵားနဲႚ သင္ယူသူ ဴဖစ္ပၝတယ္။

ဦးသန္ႚဟာ ဂီတတၾင္ မကပဲ ဓာတ္ပုံ ပညာ၊ ႟ူပေဗဒ ပညာရပ္မဵား ကုိလည္း တတ္ေဴမာက္ေဳကာင္း သိရပၝတယ္။ ဒၝ့ေဳကာင့္ ႎုိင္ငံဴခားမႀ ဂီတ ပညာရႀင္႒ကီးေတၾ မႎၩေလး ေရာက္ရင္ ဦးသန္ႚနဲႚ ေတၾႚေလ့ ေတၾႚထ ရႀိပၝတယ္။

၁၉၇၂ ခုႎႀစ္၊ က႗န္ေတာ္ “ဂဵာမနီ” ႎုိင္ငံ ေရာက္စဥ္ “LEIPZIG” ႓မိႂႚ ဂီတ တကၺသုိလ္က ပၝေမာကၡခဵႂပ္နဲႚ ဘာလင္႓မိႂႚမႀာ ဂီတ စႎၬရား ပညာရႀင္ ေဒၝက္တာ တေယာက္က မႎၩေလး႓မိႂႚက “ပေရာ္ဖက္ဆာ သန္ႚ” ေနေကာင္း ရဲႚလားလုိႚ ေမးဖူး ပၝတယ္။ သူတိုႚ ကမာၲႚ ပညာရႀင္မဵားက ဦးသန္ႚကုိ ပညာရႀိ႒ကီး အဴဖစ္ အသိအမႀတ္ ဴပႂထား႓ပီး ဴဖစ္ပၝတယ္။ ထုိႚထက္ ပုိ၍ (Musicologist) ဂီတ ေဗဒ ပညာရႀင္ အဴဖစ္ အသိအမႀတ္ ဴပႂဳကပၝတယ္။ ထုိထုိေသာ အသိပညာ အတတ္ပညာ ဗဟုသုတနဲႚ ပတ္ဝန္းကဵင္ အသုိင္းအဝန္းကုိ အမႀီဴပႂ႓ပီး ႟ုပ္ရႀင္ လုပ္ငန္းကုိ ဦးစီး ဦးေဆာင္ဴပႂ႓ပီး လုပ္ကုိင္ ပၝေတာ့တယ္။ ႟ုပ္ရႀင္ လုပ္ငန္းမဵားတၾင္ ပန္းခဵီ တာဝန္ခံမႀာ - ဆရာ႒ကီး ဦးဘသက္ ဴဖစ္႓ပီး ဝုိင္းဝန္း ကူဳကရတဲ့ တပည့္မဵားမႀာ ညႂိညိႂ၊ ေပၞဦးသက္ႎႀင့္ အဴခား တပည့္မဵား ဴဖစ္ဳကပၝတယ္။

ဂီတဘက္မႀာ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းနဲႚ မႎၩေလး ႓မိႂႚမ အဖၾဲႚက တာဝန္ ယူထားပၝတယ္။ အဲဒီ အခဵိန္က ဇာတ္လမ္း ႟ုပ္ရႀင္ (ဘဝသံသရာ) မ႟ုိက္ေသးပၝ။ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ အေနနဲႚ ဆရာ႓ငိမ္းကုိ ယုံဳကည္ အားထားတဲ့ အတၾက္ ဦးသန္ႚက ပထမဆုံး အဴဖစ္ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္မႀ “ေတးဂီတ” တင္ဆက္မႁ အပိုင္း တုိႚကုိ စ႓ပီး ႟ုိက္ရန္ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒီ အစီအစဥ္ အရ ပန္းခဵီ ဆရာ႒ကီး ဦးဘသက္ ကလည္း သစ္ပင္ အတု၊ ဥယဵာဥ္ အတု ေတၾကုိ ဴပႂလုပ္ ေနပၝတယ္။ ထုိႚအတူ -

႓မိႂႚမ ဆရာ႓ငိမ္းႎႀင့္ ဦးသန္ႚ တုိႚကလည္း ေတးသီခဵင္း ေရးဴခင္း၊ ဂီတဝုိင္း အတၾက္ (Arrange) ဴပႂလုပ္ ေရးဖၾဲႚ ေနတဲ့ အခဵိန္ ကာလ ဴဖစ္ပၝသည္။ ထုိ ေတးဂီတ၏ အစီအစဥ္မႀာ -

၁။ တိမ္ထုိးဴခင္း (အက မလာခင္ အခင္းအဴဖစ္ တီးေလ့ ရႀိေသာ ဂီတ)

၂။ က႒ကိႂးတီးလုံး (ကသူမႀာ မႎၩေလး ဆုိင္းတန္းရပ္မႀ မခင္ခင္ေထၾး ဴဖစ္ပၝသည္။)

၃။ တိမ္လၿာ မုိႚမုိႚလၾင္ (မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္မႀ မဳကည္ဳကည္က ဆုိပၝသည္။)

၄။ အိမ္သူပီပီ (မႎၩေလး ဆုိင္းတန္းရပ္မႀ မခင္ခင္ေလးက ဆုိပၝသည္။)

၅။ ေ႟ၿအုိးစည္၊ ႟ုိးရာ ေကဵးလက္ကုိ (Choir) ဆုိနည္းဴဖင့္ မႎၩေလး႓မိႂႚ ရတနာပုံေကဵာင္း ဆရာ႒ကီး ဦးဴမ၏ သမီးမဵား ဴဖစ္ေသာ မရင္ရင္ဴမ၊ မသန္းဴမႎႀင့္ ညီမမဵားက ဆုိဳကပၝသည္။

တိမ္လၿာ မုိႚမုိႚလၾင္ ဆုိေသာ ေတးသီခဵင္းမႀာ ေတးသၾားေဟာင္း မ႖သာ ဴဖစ္ပၝသည္။ စာသား အရသာ ေနာက္ဆုံး အသုတ္တၾင္ ရႀိပၝသည္။ သူႚေရႀႚမႀ (စစ္ေသၾးေမာင္ သ႒ကႆန္) (ဳကည္ေအးဴမတဲ့ ေရစဥ္သ႒ကႆန္) စတဲ့ သီခဵင္းမဵား၏ ေတးသၾားေဟာင္း ဴဖစ္ပၝသည္။ အဴခား စာသားမဵားပင္ ရႀိႎုိင္ ပၝသည္။

ဒီေတးဂီတ ေတၾဟာ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းရဲႚ ဘဝကုိ အဆုိးဴဖင့္ အဆုံးသတ္ရန္ ဴဖစ္ေပၞ လာပၝတယ္။ အေဳကာင္းမႀာ ပန္းခဵီ ဦးဘသက္၊ ဓားတန္း ဦးသန္ႚနဲႚ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္း စတဲ့ ပုဂၢႂိလ္ ေတၾဟာ ဴမန္မာ့ ႟ုိးရာ အႎုပညာရပ္ ေတၾကုိ ကမာၲ အသိ ကမာၲႚ အဴမင္နဲႚ စိတ္ကူး႓ပီး အေကာင္အထည္ ေဖာ္လုိသူေတၾ ဴဖစ္ဳက ပၝတယ္။

အဴခား အဴခားေသာ ပုဂၢႂိလ္ေတၾ ကေတာ့ ေငၾေရး ေဳကးေရး ရႀိေပမယ့္ ဂီတ ဗဟုသုတ အရာမႀာ ကမာၲႚ အသိဴဖင့္ မရႀိဳကတာကုိ ေတၾႚရ ပၝတယ္။ ဒီဴပႍနာက ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္း အတၾက္ ႓ဂိႂဟ္ဆုိးေမၿဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။

အဓိက အခဵက္မႀာ ထက္ပၝ ဓားတန္း ဦးသန္ႚေဴပာခဲ့တဲ့ ႓မိႂႚမ ဆရာ႓ငိမ္းကုိ ေဝဖန္မႁပဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒီ ေဝဖန္မႁမႀာ အလၾန္ မႀန္ကန္တဲ့ ေဝဖန္မႁပဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။

စာဖတ္သူမဵား အေနနဲႚ ဆရာ႓ငိမ္းဟာ ဒၝေလာက္ ေတာ္႓ပီး ဳကားမီ သူတုိင္းက လက္ခံ ေလးစားရေသာ ေတးဂီတ ပညာရႀင္ ဴဖစ္လဵက္ ဘာေဳကာင့္မဵား အခုမႀ သိ႓ပီး လုပ္ေဆာင္ တယ္လုိႚ ေဴပာရသလဲလုိႚ ေတၾးေတာ ဳကပၝ လိမ့္မယ္။

က႗န္ေတာ္ ရႀင္းဴပပၝမယ္။ က႗န္ေတာ္ဟာ ဆရာ႓ငိမ္း ကေတာ္ ေဒၞသန္းက ေက႗းေမၾး လာခဲ့သူ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝႚေဳကာင့္ က႗န္ေတာ္ရဲႚ မိခင္သဖၾယ္၊ ဖခင္သဖၾယ္ ဴဖစ္တဲ့ ဆရာ႓ငိမ္း ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ မိသားစုမဵားဟာ က႗န္တာ္ မိသားစုပဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။

က႗န္ေတာ္ ယေနႚ အခဵိန္ထိ ေလ႖ာက္ေနတဲ့ ဘဝ လမ္းေဳကာင္း ဟာလည္း အဴခား ပုဂၢႂိလ္ တဦး ဴဖစ္တဲ့ ဦးသန္ႚရဲႚ သၾန္သင္ ဆုံးမမႁ၊ လမ္းဴပမႁမဵားပင္ ဴဖစ္ပၝသည္။

ဒၝ့ေဳကာင့္ ယခု အကဵႂိး သက္ေရာက္မႁ အေပၞ က႗န္ေတာ္ အမႀန္ကုိ အမႀန္တုိင္း ရႀင္းဴပေနဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။

က႗န္ေတာ္တုိႚ ဴမန္မာ ႎုိင္ငံသား အေတာ္ မဵားမဵားဟာ သီခဵင္းနဲႚ ဂီတကုိ ကဲၾဴပားစၾာ ခဲၾဴခားႎုိင္တဲ့ အကဵင့္ အလၾန္ နည္းပၝး ပၝတယ္။ ေတးသီခဵင္း ဆုိတာ စာသားနဲႚ ေတးအေပၞ မႀာပင္ ရႀိပၝတယ္။

ဂီတ ဆုိတာ ထုိသုိႚ မဟုတ္ပၝ။ စာသား လုံးဝ မပၝဘဲ မတူညီတဲ့ တူရိယာ ပစၤည္းေတၾကုိ အသံတၾဲဖက္ ေပၝင္းစပ္မႁ၊ တူရိယာ ပစၤည္း ေတၾရဲႚ (Character) အမူအကဵင့္နဲႚ အသံ အတုိးအကဵယ္ အနိမ့္အဴမင့္မႀ စ႓ပီး “အေႎႀး” “အဴမန္” ထိ အသံမဵားရဲႚ နိမိတ္ပုံကုိ ေဆာင္ပၝတယ္။

ဥပမာ တခုကုိ က႗န္ေတာ္ ေဴပာပၝမယ္။ က႗န္ေတာ္ ငယ္စဥ္ဘဝ စႎၬရား အတီးသင္ ေလ့ကဵင့္ ေနေသာ အခဵိန္က ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းရဲႚ သူငယ္ခဵင္း ဴဖစ္သူ ဦးေအးေမာင္ ဆုိသူ ရႀိပၝတယ္။ (သူႚအေဳကာင္း မဵႂိႎုိင္လ႖င္ မဵႂိေပေရာ့ ဆုိသည့္ ဝတၪႂတုိ တပုဒ္ ေရးဖူးပၝသည္။) သူက ဘာေဴပာသလဲ ဆုိရင္ ဆရာ႓ငိမ္း ေရႀႚမႀာပင္ “ေဟ့ေကာင္ သိမ္းေမာင္ စႎၬရား ဆုိတဲ့ အမဵႂိးကုိ တီးတဲ့ အခၝ လက္မ ကေလးေထာက္၊ လက္ညၟိႂးကေလး ေကာက္႓ပီး ေ႟ၿဘုိ ဴမင္းရယ္ေလ ဆုိတဲ့ သီခဵင္းနဲႚ ကတဲ့ပုံနဲႚ မတီးရဘူး။ ဒီဳကည့္ ငၝဴပမယ္၊ ယားလုိႚ ဝဲကုတ္သလုိ ဗဵင္းကနဲႚ ဗဵင္းကနဲ ေနေအာင္ တီးရတယ္ကၾ” လုိႚ ေဴပာဖူး ပၝတယ္။

ေနာင္ က႗န္ေတာ္ အတၾႚအဳကံႂေတၾ မဵားလာတဲ့ အခၝမႀာ သူေဴပာတာဟာ Instrument တခုရဲႚ Character ကို ဆိုလိုေဳကာင္း က႗န္ေတာ္ သေဘာ ေပၝက္ရ ပၝတယ္။ ယခု တီးေန ဳကေသာ စႎၬရား တီးကၾက္ မဵားမႀာ “ေစာင္း” “ဆိုင္း” “ပတၨလား” တီးကၾက္နဲႚ စႎၬယားရဲႚ အသံမ႖သာ ဴဖစ္ဳက ပၝတယ္။

ဆရာသန္ႚႎႀင့္ ဆရာ႓ငိမ္း တိုႛမႀာ ထိုအေဴခခံ သေဘာ တရားမဵား ၁။ ဂီတရသ ၂။ ဂီတေဗဒ အေပၞ မူတည္႓ပီး ဆရာသန္ႛႎႀင့္ ဆရာ႓ငိမ္း တိုႛရဲႚ “အမႀန္လၾန္ ဝၝဒ” ပဲ ေခၞမလား။ အမဵႂိးသားေရး လကၡဏာ ပၝတဲ့ ႟ိုးရာ ယဥ္ေကဵးမႁနဲႛ အေနာက္တိုင္း တီးဝိုင္းဖဲၾႚ အယူအဆ မဵားကို ေပၝင္းစပ္ တီထၾင္မႁ ဴပႂလုပ္ ဳကပၝတယ္။

ပထမ အေနနဲႛ တိမ္လၿာ မိုႚမိုႚလၾင္ကို ေ႟ၾးခဵယ္ ခဲ့ပၝတယ္။ အမႀန္ တကယ္က တိမ္လၿာ မိုႚမိုႚလၾင္ ဆိုတဲ့ ေတးသီခဵင္းဟာ ေတးသၾားေဟာင္း မ႖သာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ စာသား အရသာ ေနာက္ဆံုး အသုတ္မႀာ ရႀိပၝသည္ သူႚေရႀႚမႀ “စစ္ေသၾးေမာင္ သ႒ကႆန္”၊ “ဳကည္ေအးဴမတဲ့ ေရစင္ သ႒ကႆန္” စတဲ့ သီခဵင္းေတၾရဲႚ ေတးသၾားေဟာင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ အဴခား စာသား ေတၾေတာင္ ရႀိႎိုင္ ပၝတယ္။

အမႀန္တကယ္ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းရဲႚ ေနာက္ဆံုး ေတးဂီတက အိမ္သူပီပီ ေတးသီခဵင္းပဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အိမ္သူပီပီ ေတးသီခဵင္း နာမည္ကပင္ ဆရာ႓ငိမ္း ေပးေသာ အမည္ မဟုတ္ပၝ။ သီခဵင္း၏ ပထမဆံုး စာသားအရ နာမည္ ေပးဳကဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။

ဦးသန္ႚႎႀင့္ ဆရာ ႓ငိမ္း အေဳကာင္း ဆက္ပၝဦးမယ္။

ဦးသန္ႛက ဆိုင္း၊ စႎၬရား၊ ေစာင္းကို အေလးထား႓ပီး ဆရာ႓ငိမ္းက တေယာ၊ ေလမႁတ္နဲႛ ဘင္ဂဵိႂ၊ ဗဵက္ေစာင္းသမား ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဦးသန္ႛက အသံဴပတ္သမား ဴဖစ္႓ပီး ဆရာ႓ငိမ္းက အသံရႀည္သမား ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝ့ေဳကာင့္ တိမ္လၿာ မိုႚမိုႚလၾင္ကို အသံေပဵာ့ ပံုစံ၊ အိမ္သူပီပီ သီခဵင္းကို အသံဴပတ္ ပံုစံနဲႚ ဖၾဲႚဳကပၝတယ္။

တိမ္လၿာမိုႚမိုႚလၾင္ ဖၾဲႚရာမႀာ

1. Oboe = Melody (အေနာက္တိုင္း ႎႀဲဟု ဆရာ႓ငိမ္းက ေခၞပၝသည္။)

2. (a) VIOLINS = (b) Viola = (c) Cello (d) Bass (e) Winds-Brass တိုႚ ဴဖစ္ပၝတယ္။

ဦးသန္ႚနဲႚ ဆရာ႓ငိမ္း တိုႛ တူရိယာေတၾကို အသံုးဴပႂပံု က႗န္ေတာ္ ေဴပာပၝမယ္။ Violins ႎႀင့္ Violas မဵားကို လင္းကၾင္း ေနရမႀာ (Harmony) လုပ္သံုး႓ပီး Cello ကို ေဴခာက္လံုးပတ္ ေနရာ၊ winds-Brass Instrument ေတၾကို စည္း၊ ဝၝး၊ စခၾန္ႛ ေနရာမႀာ ထား႓ပီး Orchestra ပံုစံ ဖဲၾႚဳကတာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝေပမယ့္ ဆရာ႓ငိမ္းတိုႚ လိုခဵင္တဲ့ Oboe Player မရႀိတဲ့ အတၾက္ Trumpet ကို Mute တပ္႓ပီး ဴဖစ္သလို သံုးရပၝတယ္။ အဲဒီမႀာ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ ဒုကၡ စပၝ ေတာ့တယ္။

ဒုတိယ တပုဒ္ အိမ္သူပီပီ သီခဵင္းမႀာ ဴမန္မာ့ ဂီတ ေလာကတၾင္ တခၝမႀ သံုးေလ့ သံုးထ မရႀိတဲ့ တီးဝိုင္း ဖၾဲႚသည့္ ပံုစံ (Full Orchestra Score) နဲႛ Arragement ဴပႂလုပ္႓ပီး ဖဲၾႚထား ပၝတယ္။

ဴမန္မာဴပည္မႀာ အမဵားအားဴဖင့္ ေတးဂီတကို နားဳကားတာနဲႚ အလၾတ္ တက္ေပးဴခင္း (သိုႛမဟုတ္) နံပၝတ္ (ဂဏန္း) မဵားကို အသံုးဴပႂ႓ပီး နားလည္မႁနဲႛ တီးေလ့ ရႀိပၝတယ္။ ထိုနည္းမႀာ အမႀန္တကယ္ ဂီတကို ဖန္တီးသူ (Composer) သိုႚမဟုတ္ တီးဝိုင္း အတၾက္ ဖဲၾႚသူ (Arranger) ေတၾရဲႚ စိတ္၌ ခံစားရမႁ အသံေတၾရဲႚ နိမိတ္ပံုမဵား မဴဖစ္ႎိုင္ပၝ။

ဆရာသန္ႛ၊ ဆရာ႓ငိမ္း တိုႚရဲႚ ဂီတ အေပၞ ခံစားမႁမဵားရဲႚ အတဲၾအဖက္၊ အလင္းအေမႀာင္၊ အတိုးအကဵယ္ ေတၾကို အသံုးဴပႂ႓ပီး ဂီတရဲႚ “ရသ” ကို ေဖာ္ဴပဖုိႚ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝ့ေဳကာင့္ ယခု အိမ္သူပီပီ ေတးဂီတမႀာ စႎၬရားက စ႓ပီး ဒုိး၊ ေခဵာင္၊ စည္း၊ ဝၝး ေတၾကုိ အတိအကဵ တီးရ ပၝမယ္။ က႗န္ေတာ္ ေဴပာလုိတာက က႗န္ေတာ္တုိႚ ဴမန္မာ ေတးသီခဵင္း ေတၾကုိ စႎၬရားနဲႚ တီးဳကရာမႀာ မဵားေသာ အားဴဖင့္ သမား႟ုိးကဵ အတုိင္း ပတၨလား တီးကၾက္နဲႚ သာလ႖င္ တီးေလ့ ရႀိဳကပၝတယ္။ အိမ္သူပီပီ သီခဵင္းမႀာ ထုိသုိႚ မဟုတ္ပၝ။ စႎၬရား တီးနည္း အတုိင္း (Piano Character) ကုိ ဴမန္မာ့ဆုိင္း၊ ဒုိးခဵက္ေတၾနဲႚ ေပၝင္းစပ္ ထား႓ပီး ညာလက္နဲႚ ဘယ္လက္ တဴခားစီ တီးရ ပၝတယ္။ ယေနႚ အခဵိန္ထိ ထုိကဲ့သုိႚ တီးသူ မေတၾႚေသးပၝ။ ႓မိႂႚမ အသင္းသည္ပင္ ဆရာ႓မိႂႚ မ႓ငိမ္းရဲႚ ေနာက္ဆုံး မူရင္း (Score) နဲႚ တီးတာ မေတၾႚရ ေသးပၝ။

လၾန္ခဲ့ေသာ ၅ ႎႀစ္ေကဵာ္က က႗န္ေတာ္တုိႚ မူရင္း (Arrangment) ကုိ “Computer” အသုံးဴပႂ႓ပီး (Cake walk music program) နဲႚ ဴပႂလုပ္၍ ပန္းခဵီႎႀင့္ စာေရး ဆရာမေလး ေခဵာအိသိမ္း သီဆုိ ခဲ့ဖူးပၝတယ္။

ဆရာ သန္ႚႎႀင့္ ဆရာ႓ငိမ္းတုိႚ ႎႀစ္ဦး ရႀိဳကရာမႀာ ဆရာသန္ႚက အဴခား လုပ္ငန္း ကိစၤ အဝဝကုိ ေဆာင္႟ၾက္ လုပ္ကုိင္ ေနေသာ္လည္း ဆရာ႓ငိမ္း ကမူ သူႚဘဝကုိ ဂီတမႀာ ႎႀစ္ဴမၟႂပ္ ထားသူ ဴဖစ္တဲ့ အတၾက္ ထုိ ေတးဂီတ မဵားကုိ အား႒ကိႂး မာန္တက္ ဴပႂလုပ္ေနသူ ဴဖစ္ပၝတယ္။ သုိႚေသာ္ တီးဝုိင္းမႀ တီးမႁတ္သူ (Player) မဵားမႀာ အေပဵာ္တမ္း သမားမဵား ဴဖစ္ဳကတဲ့ အတၾက္ ေကာင္းစၾာ မေလ့ကဵင့္ႎုိင္၊ တီးဝုိင္း တုိက္ရန္ လူကမစုံ ဴဖစ္ေနပၝတယ္။ ပုိဆုိးတာက စႎၬရား ဆရာ ကိစၤ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ႓မိႂႚမမႀ စႎၬရား သမားက အိမ္သူပီပီ သီခဵင္း မတီးႎုိင္ ေသးတဲ့ အတၾက္ ထုိစဥ္က မႎၩေလး ပန္တဵာ ေကဵာင္းမႀ စႎၬရား နည္းဴပ ဆရာ ဦးအုံးေမာင္ (က႗န္ေတာ့္ ဆရာ) ကုိ အကူညီ ေခၞရပၝတယ္။ သုိႚေသာ္ ဆရာ ဦးအုံးေမာင္ တီးတဲ့ သဘာဝနဲႚ ယခု ဦးသန္ႚတုိႚ ဖၾဲႚထားေသာ စႎၬရား သဘာဝမႀာ ကၾာဴခားတဲ့ အတၾက္ အေတာ္ အခက္အခဲနဲႚ ဳကံႂရ ပၝတယ္။

က႗န္ေတာ္ဟာ ထုိစဥ္က စႎၬရားကုိ Notes နဲႚ သင္ဳကားေနတဲ့ အခဵိန္ကာလ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဆရာသန္ႚ၊ ဆရာ႓ငိမ္း တုိႚကုိ ဴမင္ရ႓ပီး က႗န္ေတာ့္ စိတ္ထဲမႀာ မခံခဵင္ ဴဖစ္မိတဲ့ အတၾက္ တေနႚ ဆရာသန္ႚ၊ ဆရာ႓ငိမ္းတုိႚ လုိအပ္တဲ့ စႎၬရားသမား တေယာက္ ဴဖစ္ရမယ္လုိႚ စိတ္ထဲမႀာ ေတၾးမိပၝ ေသးတယ္။

ေနာက္ပုိင္း က႗န္ေတာ္ ဆရာသန္ႚ တီထၾင္ထားတဲ့ ဴမန္မာ့ ႟ုိးရာ ဆန္းသစ္မႁ စႎၬရား တီးကၾက္၊ ကမာၲႚ ဂီတ ပညာရႀင္႒ကီး မဵား၏ [ ဥပမာ J.S.Bach (Baroque) Music ကစ႓ပီး Beethoven Chopin Liszt စသည့္] စႎၬရား တီးလုံးမဵားကုိ တီးႎုိင္တဲ့ အခဵိန္မႀာ ဆရာ႓ငိမ္းလည္း ကၾယ္လၾန္ သၾားပၝ႓ပီ။

ဆရာ သန္ႚလည္း ဂီတ ဘက္ကုိ အားမထား ေတာ့ပၝ။ ထုိအခဵိန္က ဂီတာ ဦးဘသိန္းမႀာ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္တၾင္ မရႀိေသးပၝ။ တခၝတေလ အလည္လာဴခင္း မ႖သာ ရႀိပၝတယ္။ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္း ေသဆုံး ႓ပီးမႀသာ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ကုိ ဝင္ေရာက္ လာတာပၝ။ က႗န္ေတာ့္ အေနနဲႚ ဆရာ႓ငိမ္းနဲႚ ဂီတာ ဦးဘသိန္းတုိႚ စကား ေဴပာတာ တခၝမႀ မေတၾႚဖူးပၝ။ ဘဝ သံသရာ ႟ုပ္ရႀင္ ဇာတ္ကားလည္း မ႟ုိက္ရ ေသးပၝ။ ဴပင္ဆင္ဆဲ ကာလ ဴဖစ္ပၝတယ္။

အခု က႗န္ေတာ္ ေရးဴပ ေနတဲ့ အေဳကာင္းအရာ ေတၾဟာ ဂီတ ဒႍန၊ ဂီတရဲႚ အဘိဓာန္ ေတၾကုိ ေရးဴပေနတာ မဟုတ္ပၝ။ ပန္းခဵီ ဦးဘသက္၊ ဓားတန္း ဦးသန္ႚ၊ ႓မိႂႚမ ဆရာ႓ငိမ္းနဲႚ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္တုိႚရဲႚ အတိတ္ ကာလကုိ ေရးဴပ ေနတာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အထက္ပၝ ဆရာ႒ကီး ေတၾရဲႚ အဓိက အခက္ခဲမႀာ ဂီတ ဴဖစ္ေန ပၝတယ္။ အေရး အ႒ကီးဆုံး အပုိင္း အတၾက္ တီးလုံး တုိက္ဖုိႚ လူက မစုံ၊ အရည္အခဵင္းက မဴပည့္စုံနဲႚ ဂီတ၏ အရည္အေသၾးကုိ ေဖာ္ဴပႎုိင္ဴခင္း မရႀိပၝ။ ဒၝ့ေဳကာင့္ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္က အခဵႂိႚေသာ အစု ရႀယ္ယာရႀင္ ေတၾက ညႃစူ ဴဖစ္ေန ဳကတာကုိ ဆရာ႓ငိမ္း အေနနဲႚ စိတ္ထဲမႀာ မခံမရပ္ ႎုိင္ေအာင္ ဴဖစ္ေန ပၝသည္။ တကယ္ေတာ့ ဂီတ တီးဝုိင္း႒ကီး တခု ဴပႂလုပ္ ေတာ့မယ္ ဆုိရင္ ပညာ အရည္အခဵင္း သာမက စိတ္ဓာတ္ ခံယူခဵက္ဟာ အလၾန္ အေရး႒ကီး ပၝတယ္။

ယေနႚ ကမာၲႚ ႎုိင္ငံ အေတာ္မဵားမဵားမႀာ “Symphony” တီးဝုိင္း႒ကီးေတၾ ရႀိဳကပၝတယ္။ ဒီ တီးဝုိင္း႒ကီး ေတၾရဲႚ (Players) မဵားမႀာ အရည္အခဵင္း၊ ဗဟုသုတ၊ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ေတၾဟာ တစိတ္ တဝမ္းတည္း ရႀိေနဳကတဲ့ အတၾက္ ဒီေနႚ အခဵိန္မႀာ ကမာၲ ေကဵာ္ေနဳကဴခင္း ဴဖစ္ဳက ပၝတယ္။ ထုိဴဖစ္ရပ္ မဵားမႀာ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းကုိ ေနာက္ဆုံး အခဵိန္ဆီကုိ တၾန္းပုိႚ ေနဴခင္းသာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝ့ေဳကာင့္ ဆရာ႓ငိမ္းဟာ အိမ္မႀာ ေန႓ပီး တခၝတခၝ မႀသာ မႎၩေလး ႓မိႂႚမ အသင္း (မႎၩေလး ႓မိႂႚမ အသင္းမႀာ ဓားတန္း ဦးသန္ႚ၏ ဝင္းအတၾင္းတၾင္ ရႀိသည္။) နဲႚ မႎၩေလး ႟ုပ္ရႀင္ကုိ သၾားပၝတယ္။ ဆရာ႓ငိမ္း အိမ္မႀာ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းရဲႚ ခုတင္ဟာ ေတာင္ဘက္ ဴပတင္းေပၝက္ကုိ ေခၝင္းဴပႂ ထားပၝတယ္။ အိပ္ရာနဲႚ မဵက္ႎႀာခဵင္းဆုိင္ အိမ္ခၝးပန္းမႀာ ေဴမဴဖႃနဲႚ “ေသာက္လ႖င္ေသ၊ ေသလ႖င္ေသာက္” ဟု စာတန္းေလး ဆရာ႓ငိမ္း ေရးထား ပၝတယ္။ ထုိ စာကေလးမႀာ ဆရာ႓ငိမ္း အိပ္ရာေပၞ လဲႀလုိက္ရင္ ဆရာ႓ငိမ္း မဵက္ႎႀာနဲႚ တန္းေန ပၝသည္။

ဒၝ့ေဳကာင့္ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ ဇနီး ေဒၞေဒၞသန္း၊ သမီး႒ကီး မတင္ဳကည္က စ႓ပီး ဆရာ႓ငိမ္းကုိ အကဲခတ္ ဳကည့္႟ႁ ေနဳကပၝတယ္။ ဆရာ႓ငိမ္းဟာ အဲဒီအခဵိန္က ဘယ္သူ နဲႚမႀလည္း စကား မေဴပာ၊ အိမ္ထဲမႀာပဲ ငူငူ႒ကီး ထုိင္႓ပီး စိတ္ခံစား ေနရပုံ ရႀိတယ္လုိႚ ထင္ပၝတယ္။

၁၉၅၅ ခု၊ စက္တင္ဘာလ ၁၄ ရက္ေနႚ ဴဖစ္ပၝတယ္။ အဲဒီ ညကုိ က႗န္ေတာ္ ေကာင္းမႀတ္မိ ေနပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္က ဆရာ႓ငိမ္း အိမ္နဲႚ မဵက္ႎႀာခဵင္းဆုိင္ ဆံပင္ညၟပ္ဆုိင္ ေပၞမႀာ သူငယ္ခဵင္း ေတၾနဲႚ အတူ အိပ္ေန ပၝတယ္။ ည သန္းေခၝင္ ေကဵာ္ေလာက္မႀာ အိမ္တံခၝးကုိ ေခၝက္႓ပီး “ေဟ့ … သိမ္းေမာင္၊ ထစမ္း” ဆုိတဲ့ အတၾက္ က႗န္ေတာ္တုိႚ အားလုံး ႎုိးလာ ဳကပၝတယ္။ ေခၞတဲ့သူက ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ သူငယ္ခဵင္း ဴဖစ္သူ ဦးေအးေမာင္ ဴဖစ္ေန ပၝတယ္။ ဦးေအးေမာင္က “သိမ္းေမာင္ မင့္စက္ဘီး ခဏ ေပးစမ္း၊ ဘ႓ငိမ္း အိမ္က ထၾက္သၾားလိုႚ လိုက္ရႀာ ရမယ္” လုိႚ ေဴပာပၝတယ္။ အဲဒီ ညက ေဒၞေဒၞသန္း အိပ္ေစာင့္ ေနတဲ့ အခဵိန္ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ေဒၞေဒၞသန္း အေနနဲႚ ညစဥ္ ေစာင့္ေနကဵ ဴဖစ္ေပမဲ့ အဲဒီ ညမႀာေတာ့ ေမႀးခနဲ ခဏ အိပ္ေပဵာ္ သၾားပၝတယ္။ သတိရလုိႚ မဵက္လုံး ဖၾင့္လုိက္တဲ့ အခၝ တံခၝး ဟေန႓ပီး ဆရာ႓ငိမ္း မရႀိသည္ကုိ ေတၾႚရတဲ့ အတၾက္ အပူတဴပင္း လုိက္ရႀာ ေပမယ့္ အဲဒီ ညမႀာ ရႀာမေတၾႚ ေတာ့ပၝ။

ေနာက္တေနႚ တေနကုန္ ႓မိႂႚမ အသင္းသား ေတၾနဲႚ နီးစပ္ရာ ပုဂၢႂိလ္မဵား လုိက္ရႀာ ဳကပၝတယ္။ မေတၾႚဳကရပၝ။ ညေနပုိင္း ေရာက္မႀ မႎၩေလး ေဆး႟ုံ႒ကီး ရင္ခၾဲ႟ုံမႀာ နံနက္ ေစာေစာက ကားတုိက္ ခံရ႓ပီး အေလာင္း တေလာင္း ေရာက္လာေဳကာင္း ဳကားသိ ဳကရတဲ့ အတၾက္ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ သူငယ္ခဵင္း ဦးေအးေမာင္နဲႚ တပည့္ ဴဖစ္သူ ဦးဗစိန္တုိႚ ရင္ခၾဲ႟ုံသုိႚ သၾားဳကည့္ ဳကပၝတယ္။ ေသဆုံးသူဟာ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္း ဴဖစ္ေနတာ ေတၾႚရတဲ့ အတၾက္ ဦးဗစိန္မႀာ ငိုလဵက္နဲႚ ဴပန္လာ ရပၝတယ္။

ဆရာ႓ငိမ္း ကားတုိက္ ခံရတဲ့ ေနရာနဲႚ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ အိမ္ဟာ အလၾန္ ေဝးလၾန္း လႀပၝတယ္။ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ အိမ္က တ႟ုတ္တန္း ၂၈ လမ္း ၈၀ လမ္း အနီး၊ အတုိက္ ခံရတဲ့ ေနရာက မႎၩေလး အေနာက္ေတာင္ဖဵား သခဵႂႇင္း။ ဘုန္း႒ကီးေကဵာင္း၊ ရပ္ကၾက္ေပၝင္း မဵားစၾာကုိ ဴဖတ္႓ပီး မည္သုိႚ မည္ပုံ ည႒ကီး သန္းေခၝင္ အခဵိန္ ထုိေနရာသုိႚ ေရာက္သၾား သည္ကုိ မသိဳကရပၝ။ ဆရာ႓ငိမ္းကုိ ကားနင္း သၾားရာမႀာ မဵက္ႎႀာ တဴခမ္းကုိ ဴဖတ္တုိက္ သၾားသဴဖင့္ မဵက္ႎႀာ အထက္ပုိင္းနဲႚ ေအာက္ေမး႟ုိး ဴပႂတ္ထၾက္ သၾားဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ ခဵက္ခဵင္း မေသေသးဘဲ ဒဏ္ရာ ဴပင္းထန္သဴဖင့္ တၾန္ႚလိမ္ ေန႓ပီး ဒ႟ၾတ္တုိက္ သၾားသဴဖင့္ ေဴမေပၞတၾင္ တီေကာင္ သၾားသလုိ လမ္းေဳကာင္း႒ကီး ထင္ေန ပၝတယ္။

ဟုတ္ပၝတယ္။ အမႀန္တကယ္ပဲ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္း ဆုိတဲ့ ဓူဝံဳကယ္႒ကီး ေဴမမႀာ ခေ႔က သၾားပၝ႓ပီ။ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းရဲႚ တပည့္မဵားမႀ အစ ႓မိႂႚမ အသင္းႎႀင့္ က႗န္ေတာ္ အဆုံး ယူဳကံႂးမရ ေနလေတၾ ကၾယ္သကဲ့သုိႚ ရႀိပၝ ေတာ့တယ္။ အပူ မီးေတာက္ ႓ငိမ္းသၾား ေသာ္လည္း အပူဓာတ္ႎႀင့္ အေငၾႚသည္ ကဵန္ေန သကဲ့သုိႚ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းကုိ ေမ႖ာမႀန္း တမ္းတေသာ စိတ္တုိႚႎႀင့္ သာလ႖င္ ရစ္ပတ္ ေနေသာ အခဵိန္မဵား ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ ႟ုပ္ကလာပ္ ကုိလည္း ဂူသၾင္း လုိက္ပၝ႓ပီ။

ဒီေနရာမႀာ က႗န္ေတာ္ ေနာက္ဆုံး ကၸ အဴဖစ္ ဆရာ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းရဲႚ ဂူေပၞက မႀတ္တမ္း ဴဖစ္တဲ့ တိမ္လၿာ မုိႚမုိႚလၾင္ ကိစၤကုိ ရႀင္းဴပ ပၝမယ္။ အဲဒီ သီခဵင္းဟာ စာသား အရ ေနာက္ဆုံး ဴဖစ္ေပမဲ့ ေတးသၾားေဟာင္း မ႖သာ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဤသုိႚ ဆုိလ႖င္ အဘယ္ေဳကာင့္ “ဂူထက္” အကၡရာ တင္ရ ပၝသလဲဟု စာဖတ္သူ အေနနဲႚ ေတၾးေတာစရာ ဴဖစ္လာ ႎုိင္ပၝတယ္။

အထက္မႀာ က႗န္ေတာ္ ေရးခဲ့သလုိ အိမ္သူပီပီ သီခဵင္းဟာ သီခဵင္းရဲႚ အမည္ မဟုတ္ဘဲ သီခဵင္းရဲႚ စာသား အရ ေခၞဳကဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒၝ့ေဳကာင့္ အိမ္သူပီပီ ဆုိတဲ့ အမည္ကုိ ဂူထက္ အကၡရာ တင္လုိက္ရင္ ေနာင္ ႎႀစ္ေပၝင္းမဵားစၾာ ဳကာတဲ့ အခၝ သီခဵင္း စာသားက စ႓ပီး ဒိၾဟ ဴဖစ္စရာ ဥပမာ ဆရာ႓ငိမ္းလား သုိႚမဟုတ္ ေဒၞ႓ငိမ္းလား ဆုိတဲ့ ဴပႍနာေဳကာင့္ ပန္းခဵီ ဦးဘသက္နဲႚ ဓာတန္း ဆရာသန္ႚ တုိႚက တုိင္ပင္႓ပီး စာသားရဲႚ ေကာင္းႎုိးရာကုိ ေ႟ၾးခဵယ္ဳကကာ ဂူေပၞတၾင္ ေကဵက္ဴဖႃထၾင္း၊ ေဳကးမဵားသၾင္း႓ပီး တိမ္လၿာ မုိႚမုိႚလၾင္ ဆုိတဲ့ စာအုပ္ သၸာန္ကုိ စာသား (Musicalnotes) ေတၾနဲႚ မႀတ္တမ္း တင္ထားဴခင္း ဴဖစ္ပၝတယ္။

အခု အခဵိန္ မႀာေတာ့ ထုိဂူ၊ ထုိ တိမ္လၿာ မုိႚမုိႚလၾင္ ဆုိတဲ့ မႀတ္တမ္း အကၡရာမဵား မရႀိေတာ့ပၝ။ ႓ဖိႂပစ္ လုိက္တဲ့ အမဵားနည္းတူ ဆရာ႓ငိမ္းတုိႚ၊ ဦးရင္ေလး တုိႚလည္း ဘယ္ဆီ ဘယ္ကမ္း လႀမ္းဳကသည္ မသိရ ေတာ့ပၝ။

စိတ္ေဴဖေဖဵာက္ရာ ရလုိရဴငား က႗န္ေတာ္ ႟ုပ္ရႀင္႟ုံ ဘက္ကုိ ထၾက္လာ ခဲ့ပၝတယ္။ ႟ုပ္ရႀင္ကုိ စိတ္ဝင္စားမႁ မရႀိေတာ့ဘဲ ဆရာ႓ငိမ္း အေဳကာင္း စဥ္းစားရင္းနဲႚ အခဵိန္ကုန္ ခဲ့ရပၝတယ္။ ႟ုပ္ရႀင္ ႓ပီးသၾားတဲ့ အခၝ အဴပင္မႀာ မုိးအနည္းငယ္ ႟ၾာေန ပၝတယ္။ ထုိအခဵိန္ ႟ုပ္ရႀင္႟ုံမႀ ဆရာ႓ငိမ္းရဲႚ ပၝရမီေတာ္ သီခဵင္း ဓာတ္ဴပားကုိ ဖၾင့္ေန ပၝတယ္။ က႗န္ေတာ္ ႟ုပ္ရႀင္႟ုံနဲႚ ေဝးသည္ထက္ မုိးစက္ မဵားေအာက္ လမ္းေလ႖ာက္ ဴပန္လာ ခဲ့ပၝတယ္။ သီခဵင္းသံ သဲ့သဲ့ကုိသာ ဳကားေနရ ပၝတယ္။

“စၾန္ႚခၾာေလ႓ပီ x x x စဳကဝေတး စည္းစိမ္ မခံလုိ႓ပီ x x x စိတ္႓ငိမ္ရာ၌ ခုိမႀီ ေတာ႓မိႂင္ရပ္ဆီ x x x”

စႎၬရား သိမ္းေမာင္

၆ - ၆ - ၂၀၀၇။

- ဴမန္မာ့ ဂီတ ေလာကတၾင္ အလၾန္ ထင္ရႀားေသာ ဂီတ စာဆို႒ကီးရဲႚ ငယ္အမည္ရင္းမႀာ ဦးေကဵာ္႓ငိမ္း ဴဖစ္။

- ေအဒီ (၁၉၀၉) တၾင္ အဖ ဦးညိႂ၊ အမိ ေဒၞဦး တိုႚက မႎၩေလး တ႟ုတ္တန္းေနာက္ေဖး၊ ေရႀႚေတာ္ေဴပးဝင္း ေဴမာက္ေပၝက္ ၂၈ လမ္းတၾင္ ေမၾးဖၾားခဲ့။

- ၁၉၂၈ တၾင္ မႎၩေလး ဆိုင္းတန္းရပ္မႀ ဦးေတာ္လုံ ဥကၠႉ ဴပႂ၍ ဦး႒ကီးေငၾ၊ ဦးဘသက္၊ ဦးသန္ႚစင္၊ ဦးရင္ကေလး တိုႚႎႀင့္အတူ ႓မိႂႚမ အေပဵာ္တမ္း တူရိယာ အဖၾဲႚကို စတင္တည္ေထာင္ခဲ့။

- ႓မိႂႚမ၏ ေကဵာ႟ိုး ဆရာ ဴဖစ္၍ ႓မိႂႚမ႓ငိမ္းဟု အမည္ရခဲ့။

- ထင္ရႀား ေကဵာ္ဳကားေသာ 'မန္းေတာင္ရိပ္ခို (ဴမႎၬာ) သီခဵင္း' ကုိ ေရးခဲ့သူဴဖစ္၍ ေနာက္ဆုံးလက္ရာမႀာ 'တိမ္လၿာမိုႚမိုႚလၾင္' ဴဖစ္။

- အဴခား ထင္ရႀားေသာ သီခဵင္းမႀာ 'နန္း႓မိႂႚေတာ္၊ နတ္သ႖င္ေနာင္၊ ဴမင္းခင္းေတာ္၊ ႎႀစ္ေယာက္ထဲ၊ ခဵစ္တာပဓာန၊ ေမဓာဝီ၊ သက္ေဝ၊ ဖူးစာပိုင္၊ ႎႀစ္ပိႍာခၾဲ၊ ပဵႂိႚမႀာတမ္း၊ မန္းေတာ္ရိပ္ခို၊ အိမ္ေတာ္ရာ ဘုရားေစဵး၊ တခဵစ္ထဲခဵစ္၊ ပၝရမီေတာ္၊ တူးပိုႛ၊ သ႒ကႆန္ေလညၟင္းလုလင္၊ ေမ့ပၝႎိုင္၊ သခၾတ္ပန္း၊ ေရခဵႂိးဆိပ္၊ ယဥ္တကုိယ္မယ္၊ လူခ႗န္လူေကာင္း၊ ဴပံႂးတုံႛလႀယ္' စသည္တုိႚဴဖစ္၊

- ၁၉၅၅ စက္တင္ဘာ ၁၅ ရက္တၾင္ စိန္ပန္း သံလ႖က္ေမႀာ္ အေနာက္ပုိင္း၊ တက္ေသးအင္း တ႟ုတ္သခဵႂႇင္း ေဴမာက္ဘက္ တဖာလုံခန္ႛ အကၾာ ေဴမလမ္း တမာရိပ္ အနီးတၾင္ အုတ္သယ္ကားေအာက္ ဝင္ထိုး၍ ကၾယ္လၾန္ခဲ့။

- ဇနီး ေဒၞသန္းေမႎႀင့္ သားသမီး ၈ ေယာက္ ကဵန္ခဲ့။