ပုဂံသ႒ကႆန္

သ႒ကႆန္ ဆုိတဲ့ စကား အရင္းအဴမစ္က ပၝဠိ သကႆႎၩ၊ သကၠတ သ႒ကႆႎၩ ဴဖစ္လုိႚ ေခၝင္းေေလ႖ာ္ဴခင္းလုိႚ အဓိပၯာယ္ ရပၝတယ္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဘုရင္ေတၾ ေခၝင္းေလ႖ာ္တာကုိ ပၾဲတခု အေနနဲႚ သ႒ကႆန္ေတာ္ ေခၞတယ္လုိႚ ရာဇဝင္ ကဵမ္းေတၾမႀာ ေတၾႚေန ပၝတယ္။ အညစ္အေဳကး စင္ေအာင္ ဥပုသ္ေစာင့္ ေခၝင္းေလ႖ာ္ ေပးတယ္။ ဇာတာကုိ တၾက္စစ္႓ပီး ကံဇာတာ ညံ့တဲ့ အခၝ လုပ္တယ္။ လူအမဵား ကေတာ့ အတာ ႎႀစ္သစ္ ကူးခဵိန္မႀာ ဥပုသ္ ေစာင့္တယ္။ လူ႒ကီး ေတၾကုိ ေခၝင္းေလ႖ာ္ ေပးတယ္။ ဘုရား ဆင္းတုကုိ ေရသပၯာယ္တယ္။ အဲဒၝနဲႚ ဆက္႓ပီး တနဂႆေႎၾ႓ဂိႂလ္ တရာသီက တရာသီကုိ ေဴပာင္းေ႟ၿႚတာ ကိုလည္း သ႒ကႆန္လုိႚ ေခၞမယ္။ အထူး သဴဖင့္ မိန္ရာသီက မိႍရာသီကုိ ေဴပာင္းတဲ့ အခၝ သ႒ကႆန္ရက္လုိႚ ဴဖစ္လာ ပၝတယ္။ ပုဂံေခတ္ ကလည္း လူအမဵားဟာ အတာ ကူးရက္ ေတၾမႀာ ဥပုသ္ သီတင္း သီလ ေဆာက္တည္႓ပီး လူ႒ကီး မိဘကုိ ေခၝင္းေလ႖ာ္ ေပးမယ္။ ဘုရား ဆင္းတုကုိ ေရသပၯာယ္မယ္။ အခု ေခတ္လုိ ေပဵာ္ပၾဲ႒ကီး မလုပ္ဘူးလုိႚ ထင္ပၝတယ္။

ပုဂံေခတ္က သ႒ကႆန္ အေဳကာင္း သိပၝ ရေစတဲ့။ မေဴပာ တတ္ပၝ။ အားကုိး ဆုိလုိႚ ေကဵာက္စာ ရႀိတယ္။ ေတၾႚဖူး ဖတ္ဖူး သမ႖ ေကဵာက္စာေတၾ ထဲမႀာ သ႒ကႆန္ အေဳကာင္း မပၝဘူး။ ဘယ္ေနႚ ဘယ္ရက္ ဘယ္အခဵိန္ သ႒ကႆန္ကဵ၊ ဘယ္ေတာ့ သ႒ကႆန္တက္ ဆုိတာ မေတၾႚပၝ။ ဒီႎႀစ္ ဝၝ႒ကီးထပ္၊ ဝၝငယ္ထပ္၊ ဝၝမထပ္ လုိႚလည္း မသိရ၊ ဝၝထပ္ရင္လည္း ပထမ တန္ခုူး၊ ဒုတိယ တန္ခူး ကုိပဲ သုံးသလား။ ပထမ ဝၝဆုိ ဒုတိယ ဝၝဆုိပဲ သုံးသလား မသိရ။ ဝၝဆုိ ဆုိတဲ့ နာမည္ ကုိေတာင္ မသုံးဘူး။ ဝၝဆုိက မ႞ယ္တာ၊ ဝၝေခၝင္းက နံကာ၊ သီးတင္းက႗တ္က သႎၩႃလုိႚ ေခၞတယ္။

ပညာရႀိ ေတၾက ေတၾးေတာ ႒ကံဆ႓ပီး ပယ္ကေတာ့ အတုိင္းအတာ ယူတာ၊ လယ္စုိက္ပဵႂိးဖုိႚ ကန္သင္းေတၾ၊ ဒၝတာေတၾ လုပ္တာကုိ ရည္ႌၿန္း တတ္တယ္။ ဟုတ္ခဵင္မႀ ဟုတ္မယ္။ နံကာ ဆုိတာမႀာ ကာက အလုပ္၊ လယ္ထဲမႀာ အလုပ္မဵား လႀတယ္လုိႚ ဆုိလိုတယ္။ သႎၩႃ ဆုိရင္ သန္က စပၝးပင္။ တူက ထူ၊ အပင္ေတၾ ဴဖစ္ထၾန္း ေန႓ပီ။ ဒီလုိ ေဴပာတာက အေဴဖကုိ တုိက္႟ုိက္ မရႀိတဲ့ အခၝ ဟုိလုိေတၾး၊ ဒီလုိ႒ကံ ဆုိတာမဵႂိး ဴဖစ္ဳက ရပၝတယ္။ ပုဂံေခတ္က ဘာကုိ စံထား႓ပီး ဴပကၡဒိန္ တၾက္သလဲ ဆုိရင္ မကာရႎၩနည္းလုိႚ ေဴပာဳက ဴပန္တယ္။ သူရိယသိႎၭႎၩ ကဵမ္းကုိ မႀီ႓ပီး ေပၞတဲ့ တၾက္နည္း ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဒီမႀာလည္း ဒီလုိ ေဴပာတာ ဟုတ္မႀ ဟုတ္ရဲႚ လားလုိႚ ေတၾးစရာ ရႀိေသးတယ္။

သူရိယ သိႎၭႎၩ ကဵမ္းကုိ ၁၇၈၇ မႀာ ဗာရာဏသီက ပညာရႀိ ဴဗာဟၳဏ ဘဝၝနိဒိန္ ယူ႓ပီး အမရပူရကုိ ေရာက္လာလုိႚ အဲဒီအခၝမႀ သူရိယသိႎၭႎၩကုိ ဴမန္မာဴပန္ ရတယ္။ အသုံးဴပႂ တတ္တယ္။ ဒီလုိ ေဴပာလုိက္ရင္ ပုဂံေခတ္က သူရိယ သိႎၭႎၩကုိ မသုံးေသး ဘူးေပၝ့။ ဒၝေပမယ့္ ေအဒီ ၆၃၈ က စတဲ့ သကၠရာဇ္ကုိ ဴပန္႓ပီး ေအဒီ ၂၀၀၀ ထိ ဴပကၡဒိန္ကုိ လုပ္မယ္ ဆုိရင္ ေစာေစာပုိင္းက မကာရႎၩနည္းကုိ သုံးမယ္ ေအဒီ ၁၈၅၄ ေရာက္မႀ သႎၭိတၪနည္းကုိ သုံးပၝတယ္။ ဒီနာမည္ေတၾ ဘာကုိ ႌၿန္းသလဲ ဆုိရင္ ပထမ နည္းအရ တႎႀစ္မႀာ -

၃၆၅ ရက္ ၆ နာရီ ၁၂ မိနစ္ ၃၆ စကၠန္ႚ ရႀိတယ္။ ဒုတိယ နည္းအရ တႎႀစ္မႀာ ၃၆၅ ရက္ ၆နာရီ ၁၂ မိနစ္ ၃၆.၅၆ စကၺန္ႚ ရႀိတယ္လုိႚ အေဴဖ ထၾက္လာတယ္။ ဒၝဴဖစ္ရင္ ဒီႎႀစ္ သ႒ကႆန္ တက္တဲ့ ရက္၊ လ၊ ေနႚ၊ နာရီ၊ မိနစ္၊ စကၠန္ႚမႀာ ၃၆၅ ရက္ ၆ နာရီ ၁၂ မိနစ္ ၃၆.၅၆ စကၠန္ႚ ေပၝင္းရင္ ေနာင္ႎႀစ္ သ႒ကႆန္ တက္တဲ့ ရက္ကုိ ရတယ္။ အဲဒၝေလာက္ လၾယ္ပၝတယ္။ အတာ တက္႓ပီး ေနာက္တရက္ ႎႀစ္ဆန္း တရက္လုိႚ အခု အားလုံး ယူဳကတယ္။ အတာ တက္တဲ့ စကၠန္ႚကုိ ႎႀစ္ေဟာင္းကုန္ ႎႀစ္သစ္လုိႚ ယူရ မယ္လုိႚ ဆုိရင္လည္း ဴဖစ္ႎုိင္ စရာ ရႀိပၝတယ္။

ဂဵႃးေတၾက ေနဝင္ရင္ ေနာက္တရက္ စတယ္။

အဂႆလိပ္ေတၾက သန္းေခၝင္မႀာ ေနာက္တရက္ စတယ္။

ဴမန္မာက အ႟ုဏ္လာမႀာ ေနာက္တရက္ စတယ္။

အဲဒၝ မဵႂိးလုိေပၝ့၊ ဥပုသ္ ဴပႂတဲ့ တခဵႂိႚ ရဟန္းက လဴပည့္မႀာ တကယ္ မဴပည့္ ေသးဘူး။ လဴပည့္ေကဵာ္ တရက္မႀ တကယ္ ဴပည့္တာ၊ မယုံရင္ တၾက္ဳကည့္ ကၾယ္လုိႚ ေဴပာတာလည္း ဳကားရ ဖူးပၝတယ္။ ဴငင္းမေနနဲႚ ရာဇပဓာနံ ဆုိေတာ့လည္း ဴပတ္တာပဲ။

ဒီႎႀစ္ သ႒ကႆန္ တက္တဲ့ လရက္ လေနႚ နာရီ မိနစ္ စကၠန္ႚမႀာ ၃၆၅ ရက္ ၆ နာရီ ၁၂ မိနစ္ ၃၆.၅၆ စကၠန္ႚ ေပၝင္းရင္ ေနာင္ႎႀစ္ သ႒ကႆန္ တက္တဲ့ ရက္ ရတယ္ ဆုိရင္၊ အတက္ ရက္ နာရီ မိနစ္ စကၠန္ႚမႀာ ၂ ရက္ ၃ နာရီ ၅၇ မိန္စ ၃၆ စကၠန္ႚကုိ ႎုတ္ရင္ “ကဵခဵိန္ကုိ အတိအကဵ သိရ ပၝလိမ့္မယ္” တဲ့။ ေအဒီ ၁၀၀၁ က ေအဒီ ၂၀၀၀ ထိ အဂႆလိပ္ - ဴမန္မာ ဴပကၡဒိန္ တၾက္ေပး ခဲ့တဲ့ အာဝင္ (Sir Altred Irwin) ကေတာ့ ပုဂံ ေခတ္မႀာ မကာရႎၩ နည္းကုိ သုံးတယ္လုိႚ (အလုပ္ ဴဖစ္ေအာင္) ယူဆ႓ပီး တၾက္ယူ ခဲ့ပၝတယ္။ အဲဒီ အယူအဆကုိ က႗န္ေတာ္တိုႚ ဆက္ခံ႓ပီး တၾက္ယူ ေနဳက ပၝတယ္။ ပုဂံ ေခတ္က ႎႀစ္ေဟာင္း ကုန္႓ပီ၊ ႎႀစ္သစ္ ကူး႓ပီလိုႚ ေကဵာက္စာ ထဲမႀာ မေတၾႚရပၝ။ ဒၝေပမယ့္ ႎႀစ္ေတၾကုိ နာမည္ မႀည့္ထား ပၝတယ္။

စယ္ - (ေဇယဵ)

ပိသဵက္ - (၀ိသာခၝ)

စိႍ - (ေဇဠီ)

အာသတ္ - (အသဠီ)

သရဝန္ - (သရဝဏ္)

ဘႍ - (ဘဴဒ)

အာသိန္ - (အႍယုဇၰ)

ဳကတုိက္ - (ဳကတၪိကၺာ)

႓မိႂကၠသုိလ္ - (မိဂသီ)

ပုႍ - (ဖုသ႖)

မာဃ - (မာဃ)

ဖ႞ကုိန္ - (ဘရဂုဏီ)

ဘယ္ႎႀစ္ကုိ ဘယ္နာမည္ ေခၞမလဲ သိခဵင္ရင္ -

သကၠရာဇ္တည္၊ ၂ ခုႎုတ္၊ ၁၂ နဲႚစား၊ အ႔ကင္းကုိ ႎႀစ္ နာမည္လုိႚ ယူရ ပၝတယ္။ ပုဂံေခတ္ ေကဵာက္စာ ထဲမႀာ ႎႀစ္နာမည္ မႀန္ေအာင္ မေရး၊ မႀားတာကုိ မဳကာခဏ ေတၾႚရ ပၝတယ္။ အဲဒၝ အဴပင္ ေႎႀာင္းတန္ခူး၊ ဦးတန္ခူးလည္း ဘယ္ေတာ့မႀ ဴပတ္သားေအာင္ ခၾဲမေရးဘူး၊ ပထမ ဝၝဆုိ၊ ဒုတိယ ဝၝဆုိလည္း မေဖာ္ဴပဘူး။ နယုန္ လဆုတ္ ၁၄ ရက္ လကုန္တယ္။ နယုန္ လဆုတ္ ၁၅ ရက္မႀ လကုန္ တယ္လုိႚလည္း မေဖာ္ ဴပဘူး။ ေဝၝဟာရလည္း ပုဂံ ေကဵာက္စာေတၾ ထဲမႀာ မေတၾႚဘူး။ သ႒ကႆန္ ကဵတယ္။ သ႒ကႆန္ တက္တယ္၊ ႎႀစ္ဆန္း တရက္ ဆုိတာလည္း မေဖာ္ ဴပဘူး။ ဒၝေပမယ့္ ေစာေစာက ေဴပာခဲ့ သလုိ ဴမန္မာ သကၠရာဇ္ကုိ ေအဒီ ၆၃၈ ကစ႓ပီး သုံးလာ ခဵိန္ကပဲ မကာရႎၩ နည္းကုိ သုံးခဲ့ ပၝတယ္လုိႚ ယူဆ႓ပီး အာဝင္ (SIR ALFREDIRWIN) က တၾက္ဴပင္ (ဇယား အင္းေစာက္) လုပ္ခဲ့ ပၝတယ္။ (Irwin, A, The Elements of the Burmese Calendar, from A.D. 638 to 1752. The Indian Antiquary, November 1919, pp: 284 - 314)

အဲဒီ တၾက္ဴပင္ ထဲမႀာ ဴမန္မာရက္၊ ခရစ္ရက္၊ ဝၝငယ္၊ ဝၝ႒ကီး သိသာေအာင္ နယုန္ရက္ကုန္ ၂၉/၃၀ ကုိ ေဖာ္ဴပ႓ပီး ႎႀစ္ဆန္း ၁ ရက္ဟာ ဘယ္ရက္လုိႚ ေဴပာဴပ ပၝတယ္။ ဥပမာ ဴမန္မာ သကၠရာဇ္ အစႎႀစ္ (A.D. 638) မဵာ တန္ခူး လဆန္း ၁ရက္ဟာ စေနေနႚ၊ မတ္လ ၂၁ ရက္၊ တန္ခူးလဆန္း ၂ ရက္၊ တနဂႆေႎၾေနႚ၊ ဂဵႃလီယံ ဴပကၡဒိန္ ၆၃၈ခု မတ္လ ၂၂ ရက္၊ စက္ ၁၁ နာရီ ၁၁ မိနစ္ ၂၄ စကၠန္ႚမႀာ သ႒ကႆန္ တက္တယ္။ ဝၝမထပ္။

ဴမန္မာ သကၠရာဇ္ ၂ ခု (A.D. 640) မႀာ တန္ခူး လဆန္း ၁ ရက္ဟာ တနဂႆေႎၾေနႚ၊ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၂၇ ရက္၊ တန္ခူးလဆုတ္ ၉ ရက္၊ အဂႆၝေနႚ ဂဵႃလီယံ (JULIAN) ဴပကၡဒိန္ ၆၄၀ ဴပည့္၊ မတ္လ ၂၁ ရက္ အဂႆၝေနႚ စက္ည ၁၁ နာရီ ၃၆ မိန္စ ၃၆ စကၺန္ႚမႀာ သ႒ကႆန္ တက္တယ္။ ဝၝငယ္ထပ္။ ဴမန္မာ သကၠရာဇ္ ၅ ခု (A.D 643) မႀာ တန္ခူး လဆန္း ၁ ရက္ဟာ တနဂႆေႎၾေနႚ၊ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၂၃ ရက္ တန္ခူး လဆုတ္ ၁၃ ရက္ စေနေနႚ။ ဂဵႃလီယံ ဴပကၡဒိန္ ၆၄၃၊ ေဖေဖာ္ဝၝရီ ၂၃ ရက္ စေနေနႚ၊ စက္ ညေန ၆ နာရီ ၁၄ မိနစ္ ၂၄ စကၠန္ႚမႀာ သ႒ကႆန္ တက္တယ္။ ဝၝ႒ကီးထပ္။ အနိ႟ုဒၭ (အေနာ္ရထာ) နန္းတက္တဲ့ ႎႀစ္ကုိ ေအဒီ ၁၀၄၄၊ သကၠရာဇ္ ၄၀၆ လုိႚ (ယာယီ) သတ္မႀတ္ ထားတဲ့ အတၾက္ အဲ့ဒီ ႎႀစ္က တန္ခူး လဆန္း၊ သ႒ကႆန္ တက္ရက္ ေတၾကုိ ဒီလုိ ဴပထား ပၝတယ္။

ဴမန္မာသကၺရာဇ္ ၄၀၆ ခု (A.D. 1044) မႀာ တန္ခူး လဆန္း ၁ ရက္ဟာ ဳကာသပေတးေနႚ၊ မတ္လ ၁ ရက္၊ တန္းခူး လဆုတ္ ၁၀ ရက္၊ တနဂႆေႎၾေနႚ၊ ဂဵႃလီယံ ဴပကၡဒိန္ ၁၀၄၄၊ မတ္ ၂၅ ရက္ တနဂႆေႎၾေနႚ စက္မၾန္းတည့္ ၁၂ နာရီ ၂၇ မိနစ္၊ စကၠန္ႚ ဴပည့္မႀာ သ႒ကႆန္ တက္တယ္။ ဝၝ႒ကီးထပ္၊ ပုဂံ ေခတ္ကုန္ (သကၠရာဇ္ ၆၆၂ A.D. 1300) မႀာ ဴမန္မာ သကၠရာဇ္ ၆၆၂ ခု၊ တန္ခူး လဆန္း ၁ ရက္ဟာ တနလႆာေနႚ၊ မတ္ ၂၁ ရက္၊ တန္ခူးလဆန္း ၇ ရက္ တနဂႆေႎၾေနႚ၊ ဂဵႃလီယံ ဴပကၡဒိန္ ၁၃၀၀၊ မတ္ ၂၇ ရက္ တနဂႆေႎၾေနႚ စက္ ညေန ၆နာရီ ၁၂ မိိနစ္ ၃၆ စကၠန္ႚ သ႒ကႆန္ တက္၊ ဝၝမထပ္။

သ႒ကႆန္ တက္တဲ့ ရက္ဟာ ေအဒီ ၆၃၈ က မတ္လ ၂၁ ရက္၊ ေအဒီ ၁၃၀၀ မႀာ မတ္လ ၂၇ ဴဖစ္လာ႓ပီ။ ေအဒီ ၁၉၉၇ မႀာ ဧ႓ပီ ၁၆ ဴဖစ္မယ္။ ေအဒီ ၂၀၀၀ မႀာ ဧ႓ပီ ၁၅ ဴဖစ္မယ္။ (ေအဒီ ၁၀၀၁ က ေအဒီ ၂၀၀၀ ထိ အဂႆလိပ္ - ဴမန္မာ ႎႀစ္တေထာင္ ဴပကၡဒိန္ကုိ က႗န္ေတာ္ တၾက္႓ပီး ထားပၝတယ္။ ၁၁ ရာစုႎႀစ္၊ ၁၂ ရာစုႎႀစ္၊ ၁၃ ရာစုႎႀစ္၊ ၁၇ ရာစုႎႀစ္၊ ဴပကၡဒိန္ကုိ ေရႀးေဟာင္း စာေပ သုေတသီက ဖေယာင္း စကၠႃမူပၾား MIMEOGRAPH လုပ္ခဲ့ ဖူးတယ္။ ၁၈ ရာစုႎႀစ္ (၁၇၀၁ - ၁၈၂၀) ကုိ ဴမန္မာ့သမုိင္း ေကာ္မရႀင္က ေဒၝက္တာရီရီ တည္းဴဖတ္႓ပီး ပုံႎႀိပ္ ဖူးတယ္။ အခု ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ သမုိင္း ဌာနက ယခင္ ဴဖန္ႚခဵီ႓ပီး ၁၁ ရာစုႎႀစ္ - ၁၃ ရာစုႎႀစ္နဲႚ ၁၇ ရာစု ႎႀစ္ဳကားက ၁၄၊ ၁၅၊ ၁၆ ရာစုႎႀစ္ ေတၾကုိ ကၾန္ပဵႃတာနဲႚ စာစီ႓ပီး ထုတ္ေဝဖုိႚ လုပ္ဆဲ ဴဖစ္ပၝတယ္။ ဦးတိကၡ၊ ေဒၝက္တာ ရီရီတုိႚ အကူအညီနဲႚ က႗န္ေတာ္ တၾက္တဲ့ ပဒုံမင္း ၁၇၈၂ - ၁၈၁၉ ပုံေတာ္ ဴပကၡဒိန္လည္း အမိန္ႚေတာ္ ေပၝင္းခဵႂပ္ ROB အတၾဲ ၄ မႀာ ပုံႎႀိပ္႓ပီး ရႀိပၝတယ္။