နာမဝိေသန ေဴပာင္းသၾားဴခင္း
၂၀၀၅ ခုႎႀစ္ ဳသဂုတ္လထုတ္ ေကဵာ္ဝင္းရဲႚ ‘ကမာၲႚအစီအစဥ္သစ္ ရႀာပံုေတာ္’ စာအုပ္မႀ “နာမဝိေသန ေဴပာင္းသၾားဴခင္း (လစ္ဘရယ္မႀ အီလ္လစ္ဘရယ္သုိႚ)” ကို ဴပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ဴပတာဴဖစ္ပၝတယ္။
နာမဝိေသန ေဴပာင္းသၾားဴခင္း
(လစ္ဘရယ္မႀ အီလ္လစ္ဘရယ္သုိႚ)
အေနာက္တၾင္
လစ္ဘရယ္ဝၝဒက ဒီမုိကေရစီကုိ ေမၾးထုတ္ေပးကာ၊
ဒီမုိကေရစီက လစ္ဘရယ္ဝၝဒကုိ ဴပန္ေကဵးဇူးတင္ဴပႂသည္။
အေရႀႚအလယ္ပုိင္းတၾင္ ဤသုိႚမဟုတ္။ င
ၝမင္းငၝခဵင္းဝၝဒ အဳကမ္းဖက္ဝၝဒကုိ ေမၾးထုတ္ေပးကာ အဳကမ္းဖက္ဝၝဒက ငၝမင္းငၝခဵင္းဝၝဒကုိ သက္ဆုိးဴပန္ရႀည္ေစသည္။
ဤသည္တုိႚမႀာ
ကမာၲႚေနရာ ေတာ္ေတာ္မဵားမဵားတၾင္ ေတၾႚေနရေသာ “မလၾတ္မလပ္ ဒီမုိကေရစီ” (Illiberal Democracy) ၏ သ႟ုပ္သကန္ အခဵႂိႚဴဖစ္ပၝသည္။
ဒီဘိတ္အသစ္
မဳကာေသးခင္က စာအုပ္အသစ္တအုပ္ ဖတ္ရရာ စစ္ေအးလၾန္ေခတ္၏ ဒုတိယအ႒ကိမ္ေဴမာက္ မ႓ပီးႎုိင္ မစီးႎုိင္ ဒီဘိတ္႒ကီးတခု ထၾက္ေပၞလာေတာ့မည္လား စဥ္းစားမိသည္။ အားလုံးသိဳက႓ပီး ဴဖစ္သည့္အတုိင္း ပထမအ႒ကိမ ဒီဘိတ္ကုိ စခဲ့သူမႀာ အေမရိကန္ေရာက္ အာရႀသား ဖရန္ဆစ္ ဖူကူယားမား ဴဖစ္သည္။ သူက ‘လစ္ဘရယ္ ဒီမုိကေရစီ’ ေအာင္ပၾဲဴဖင့္ သမုိင္း နိဂုံးခဵႂပ္႓ပီဟု ေဳကညာခဲ့သည္။ ေတာ္ေတာ္မဵားမဵား ယေနႚတုိင္ ဴငင္းလုိႚ မဆုံးဳကေသး။
ယခု ဒုတိယအ႒ကိမ္ စနက္တံ မီး႟ႁိႚလုိက္သူမႀာလည္း အေမရိကန္ေရာက္ အာရႀသားပင္ ဴဖစ္သည္။ သူကေတာ့ ဂဵပန္မဟုတ္၊ အိႎၬိယလူမဵႂိး …။ ေယး(လ)ႎႀင့္ ဟားဗတ္တၾင္ ပညာသင့္ခဲ့သူ။ ယခုေလာေလာဆယ္ နယူးစ္ဝိခ္ မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ဖာရီဇာခၝရီယာ ဴဖစ္သည္။ ဇာခၝရီယာက ‘လစ္ဘရယ္ ဒီမုိကေရစီ’ ကုိယ္တုိင္မႀာပင္ တုိင္ခဵည္ႎႀင့္ ေဖာက္ခဵည္ဳကား ဴပႍနာ ရႀိေန႓ပီ။ အုိးစားကၾဲေတာ့မည္ဟု ဆုိလုိက္သည္။ ဤသည္ကုိ ထင္ဟပ္ႎုိင္ရန္ သူက နာမဝိေသသန ေဴပာင္းသုံးသည္။ ‘လစ္ဘရယ္’ မဟုတ္၊ ‘အီလ္လစ္ဘရယ္’ (Illibieral) ဴဖစ္သည္။ ‘လစ္ဘရယ္ မဟုတ္ေသာ’ (သုိႚမဟုတ္) ‘သေဘာထား မ႒ကီးေသာ’ စသည့္ တုိက္႟ုိက္ အဓိပၯာယ္မဵား ရသည္။ ‘မလၾတ္မလပ္ ဒီမုိကေရစီ’ ဟု ဘာသာဴပန္ရမည္လား မသိပၝ။
လစ္ဘရယ္ ဒီမုိကေရစီဆုိရာတၾင္ လၾတ္လပ္ေသာ ေ႟ၾးေကာက္ပၾဲစနစ္ႎႀင့္ ဥပေဒအရ ဴပႉာန္းထားေသာ လူႚပုိင္ခၾင့္တုိႚ ႎႀစ္မဵႂိးလုံး အကဵႂံးဝင္႓ပီး ဴဖစ္သည္။ ဒီမုိကေရစီႎႀင့္ လၾတ္လပ္မႁတုိႚ ဴဖစ္ပၝသည္။ ယခု ဤႎႀစ္ခုဳကားတၾင္ တင္းမာမႁ ရႀိေန႓ပီ။ (tensions between Democracy and Freedom) ဟု ေရးသည္။ စစ္ေအးလၾန္ေခတ္တၾင္ ဒီမုိကေရစီ ႒ကိႂးေဴဖ လၿတ္လုိက္ေသာ္လည္း လၾတ္လပ္မႁကမူ ဆန္ႚကဵင္ဘက္သုိႚ ေ႟ၾႚသၾားသည္။ ဤအခဵက္ကုိ အေမရိကမႀာေရာ ကမာၲ႒ကီးတၾင္ပၝ ဴမင္ေတၾႚေနရ႓ပီဟု သူက ဆုိသည္။
တုိက္႟ုိက္ေလာ ေဴပာင္းဴပန္ေလာ
သမား႟ုိးကဵ အဴမင္တၾင္ ဒီမုိကေရစီႎႀင့္ လၾတ္လပ္မႁတုိႚမႀာ တုိက္႟ုိက္ အခဵႂိးကဵသည္။ ‘ဒီမုိကေရစီ ပုိေလ … လၾတ္လပ္မႁ မဵားေလ’ (More Democracy means more Freedom) ဟု ေယဘုယဵ နားလည္ထားဳကသည္။ ဤသည္ကုိ ဇာခၝရီယာက လက္မခံပၝ။ တုိက္႟ုိက္မဟုတ္၊ ေဴပာင္းဴပန္ ဆက္စပ္မႁဟု သူက ဆုိသည္။ သူ၏ ေစာဒကကုိ ဒီမုိကေရစီ ခဵန္ပီယံဟု လူအမဵား ထင္ထားဳကေသာ အေမရိကန္ ဴပည္ေထာင္စု၏ ဖၾဲႚစည္းပုံႎႀင့္ ရႀင္းဴပသည္။ အေမရိကမႀာ ဒီမုိကေရစီ လကၡဏာ အနည္းဆုံးဟု သူက ေထာက္ဴပသည္။
အေမရိကန္ လူထုႎႀင့္ အေမရိကန္ ဴပည္ေထာင္စု၏ အရပ္ရပ္ အေဴခအေနကုိ ပုံေဖာ္ေပးေနေသာ အဓိက အဖၾဲႚအစည္း႒ကီး ၃ ခုရႀိသည္။ ဤ ၃ ခုလုံးမႀာ အေလးစား ခံရဆုံးႎႀင့္ တန္ဖုိးထား အခံရဆုံးလည္း ဴဖစ္သည္။ ဤသည္တုိႚမႀာ (၁) တရားလၿတ္ေတာ္ (Supreme Court) (၂) ဴပည္ေထာင္စု ဗဟုိဘဏ္ (Federal Reserve) ႎႀင့္ (၃) ပင္တာဂၾန္ (တပ္မေတာ္) တုိႚ ဴဖစ္ပၝသည္။ ဤအဖၾဲႚအစည္း ၃ ခု၏ တာဝန္ခံမဵားမႀာ ေ႟ၾးေကာက္ပၾဲႎႀင့္ တက္လာသူမဵား မဟုတ္၊ ဆၾဲခန္ႚမဵား ဴဖစ္သည္။
အေမရိကန္ႎုိင္ငံ၏ နာမည္ေကဵာ္ ‘ႎုိင္ငံသား အခၾင့္အေရး ေဳကညာစာတမ္း’ (The Bill of Rights) ကုိ ဳကည့္လုိက္လ႖င္ ‘အမဵားစုက မည္သုိႚ ဆုိေစကာမူ…’ (NO MATTER WHAT THE MAJORITY SAYS) ဆုိေသာ စကားရပ္ခံ႓ပီး ‘အထူး အခၾင့္အေရးမဵား’ ေပးထားသည္ကုိ ေတၾႚႎုိင္သည္။ ဤသုိႚ ဒီမုိကေရစီကုိ ကန္ႚသတ္ဴခင္းနည္းဴဖင့္ လၾတ္လပ္မႁကုိ ဴမၟင့္ေပးဴခင္း ဴဖစ္သည္။ သုိႚအတၾက္ ဒီမုိကေရစီႎႀင့္ လၾတ္လပ္မႁတုိႚ၏ ဆက္စပ္ပုံမႀာ တုိက္႟ုိက္မဟုတ္၊ ေဴပာင္းဴပန္ဟု သူက ဆုိလုိက္ဴခင္း ဴဖစ္သည္။ သုိႚႎႀင့္တုိင္ ဤစနစ္က ကမာၲပတ္ သၾားေသာအခၝ တမဵႂိးတဖုံ ဴဖစ္သၾားရေတာ့သည္။
ထူးထူးဆန္းဆန္း သတၨဝၝ
ဆုိဗီယက္စနစ္ ႓ပိႂကၾဲမႁ၏ အေကာင္းဆုံး နိမတ္ပုံကုိ ဴပပၝဆုိလ႖င္ တင့္ကားေပၞမႀ တရားေဟာေနေသာ ယဲယ့္ဆင္၏ ႟ုပ္ပုံဟု ဆုိႎုိင္ပၝလိမ့္မည္။ ယဲယ့္ဆင္မႀာ အေဴပာင္းအလဲ၏ သေကႆတ ဴဖစ္သည္။ သုိႚေသာ္ ဒီမုိကေရစီ သေကႆတ ဴဖစ္မလာခဲ့။ သူဦးေဆာင္ေသာ စီးပၾားေရး ဴပႂဴပင္ေဴပာင္းလဲမႁမဵား မေအာင္ဴမင္ခဲ့သလုိ သူႚေခတ္တၾင္ ႎုိင္ငံေရး တည္႓ငိမ္မႁလည္း မရခဲ့ပၝ။ ေနာက္ဆုံးတၾင္ သူသည္ လိမၳာပၝးနပ္စၾာဴဖင့္ ယုံဳကည္ စိတ္ခဵရသူကုိ လၿဲအပ္႓ပီး ကန္ႚလန္ႚကာေနာက္ ဝင္သၾားခဲ့သည္။ ယဲယ့္ဆင္မႀာ သမုိင္းစာအုပ္ ထဲေရာက္သၾား႓ပီး ဗလာဒီမာပူတင္ေခတ္ ေရာက္လာသည္။
ပူတင္မႀာ သမၳတ ေ႟ၾးေကာက္ပဲၾတၾင္ အဴပတ္အသတ္ အႎုိင္ရခဲ့သူ ဴဖစ္သည္။ လၿတ္ေတာ္တၾင္လည္း သူႚကုိ ေထာက္ခံသူ ကၾန္ဴမႃနစ္ေဟာင္းေတၾ ရႀိသည္။ သုိႚအတၾက္ သူႚကုိ ဒီမုိကရက္တစ္ သမၳတဟု ဆုိရမည္ ဴဖစ္သည္။ သုိႚေသာ္ သူႚလႁပ္ရႀားမႁမဵားမႀာ ဒီမုိကရက္တစ္ မဆန္လႀ။ ေခဵခဵင္းႌၟာတၾင္ စစ္ေရးအရႀိန္ဴမၟင့္သည္။ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရး အလံလၿင့္ကာ တင္းတင္းကဵပ္ကဵပ္ ေပၞလစီဴဖင့္ ဝက္အူရစ္ တင္းသည္။ ေဂၞဘာေခဵာ့ဗ္ လက္ထက္ ဂလပ္စေနာ့မႀာ လၾမ္းစရာေလးေတၾ ဴဖစ္ကုန္သည္။
ဤဴဖစ္စဥ္မႀေန၍ ‘ထူးထူးဆန္းဆန္း သတၨဝၝတေကာင္’ (a strange Creature) ထၾက္ေပၞလာသည္။ ဇာခၝရီယာ က သူႚကုိ elected autocrat ဟု အမည္ေပးထားသည္။ ေ႟ၾးေကာက္ တင္ေဴမၟာက္ဴခင္းခံရေသာ ေအာ္တုိကရက္ ဆုိပၝေတာ့။ အသည္းဳကားမႀာ မဲဴပားမဵားဴဖင့္ တက္လာသူေတာ့ မႀန္သည္။ သုိႚေသာ္ ထုိမဲဴပားႎႀင့္ပင္ အသည္းခၾဲမည့္သူလည္း ဴဖစ္ေကာင္း ဴဖစ္ႎုိင္သည္။ သမုိင္းတၾင္ နပုိလီယန္တုိႚ ဟစ္တလာတုိႚ ရႀိခဲ့ဖူးသည္။ စစ္ေအး လၾန္ေခတ္တၾင္ သူတိုႚလုိ လူစား အမဵား႒ကီး ဴဖစ္လာသည္။ ဇာခၝရီယာ က ဒီမုိကေရစီ စနစ္ကုိ အတၾင္းမႀ လႁိက္စားႎုိင္သည့္ အႎၨရာယ္ ႎႀစ္ရပ္မႀာ အဆုိပၝ ထူးထူးဆန္းဆန္း သတၨဝၝႎႀင့္ လူထုကုိယ္တုိင္ ဴဖစ္ႎုိင္သည္ဟု ဆုိထားသည္။
အမဵားစု အာဏာရႀင္စနစ္
အေရႀႚအလယ္ပုိင္း လူထုမႀာမူ အာဏာရႀင္ ငၝမင္းငၝခဵင္း သမားမဵားႎႀင့္ အတုိက္အခံ အစၾန္းေရာက္ ဘသာေရး သမားမဵားဳကားထဲတၾင္ ပိတ္မိေနသည္။ ထုိေဒသ႒ကီးမႀ အေမရိကန္ မဟာမိတ္မဵားတၾင္ ဒီမုိကရက္တစ္ တေယာက္မႀ မပၝ။ ပေဒသရာဇ္မဵားႎႀင့္ ေအာ္တုိကရက္ေတၾသာ ဴဖစ္သည္။ ခက္ေနသည္မႀာ အဴခား ေ႟ၾးခဵယ္စရာ ေအာ္လ္တာေနးတစ္ မရႀိဴခင္းပင္။ အကယ္၍ ဤႎုိင္ငံမဵားတၾင္ လၾတ္လပ္ေသာ ေ႟ၾးေကာက္ပၾဲ လုပ္လုိက္ပၝက အစၾန္းေရာက္ ဝၝဒီေတၾ တက္လာ႓ပီး ကာလီဖိတ္ေတၾ ေပၞလာဖုိႚ ေသခဵာသည္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗဵ ႎုိင္ငံမႀ ေတာ္ဝင္မိသားစု၏ ေဴပာေရးဆုိခၾင့္ရႀိသူ မင္းသားတပၝးက အေနာက္သံတမန္တဦးကုိ ဤသုိႚ ေဴပာဖူးသည္။
“က႗န္ေတာ္တုိႚကုိ သိပ္ဖိအားမေပးဳကပၝနဲႚဗဵာ …။ ေ႟ၾးေကာက္ပၾဲလုပ္လုိႚ တက္လာမည့္ အစုိးရဟာ ဂဵက္ဖာဆင္ပုံစံ ဴဖစ္မယ္မထင္နဲႚ၊ တာလီဘန္ပုံစံ ဴဖစ္ဖုိႚ မဵားတယ္ဗဵ” ဟူ၏။
အေမရိကန္တုိႚ တုိက္တၾန္းသဴဖင့္ ပၝလီမန္ႎႀင့္ စခန္းသၾားေနေသာ ကူဝိတ္ ေစာ္ဘၾားမႀာလည္း သူႚဒုကၡသူ ဴဖစ္ေနသည္။ ေစာ္ဘၾားက အမဵႂိးသမီးမဵားကုိ မဲေပးခၾင့္ ေပးလုိသည္။ အစၾန္းေရာက္ ဘာသာေရး အဴမင္ရႀိသူမဵား ႒ကီးစုိးထားသည့္ ပၝလီမန္က အဴပင္းအထန္ ကန္ႚကၾက္သည္။ အစုိးရကမႀ အတုိက္အခံထက္ စာလ႖င္ ပုိ႓ပီး လစ္ဘရယ္ ဆန္သလုိ ဴဖစ္ေနေသးေတာ့သည္။ ဤသုိႚေသာ ဴဖစ္ရပ္မဵားကုိ အေဴခခံ၍ ဇာခၝရီယာက ထူးထူးဆန္းဆန္း ေဝၝဟာရတခုကုိ ထုတ္သုံးသည္။ အမဵားစု အာဏာရႀင္စနစ္ (Tyranny of the Majority) ဟု ဆုိပၝသည္။ ေယဘုယဵ ေဴပာရလ႖င္ အာဏာရႀင္ ဆုိသည္မႀာ အနည္းစုကုိသာ ကုိယ္စားဴပႂသည္ဴဖစ္ရာ အေရႀႚအလယ္ပုိင္းတၾင္ေတာ့ ေဴပာင္းဴပန္ ဴဖစ္ေနသည္။
ဤေနရာတၾင္ အေရႀႚအလယ္ပုိင္းႎႀင့္ အေနာက္၏ သမုိင္းေရစီးခဵင္း မတူပုံကုိ ဇာခၝရီယာက ေထာက္ဴပသည္။ အေနာက္တၾင္ လစ္ဘရယ္ဝၝဒက ဒီမုိကေရစီကုိ ေမၾးထုတ္ေပးကာ၊ ဒီမုိကေရစီက လစ္ဘရယ္ဝၝဒကုိ ဴပန္ေကဵးဇူးဴပႂသည္။ အေရႀႚအလယ္ပုိင္းတၾင္ ဤသုိႚမဟုတ္။ ငၝမင္းငၝခဵင္းဝၝဒက အဳကမ္းဖက္ဝၝဒကုိ ေမၾးထုတ္ေပးကာ အဳကမ္းဖက္ဝၝဒက ငၝမင္းငၝခဵင္းဝၝဒကုိ သက္ဆုိး ဴပန္ရႀည္ေစသည္။ ဤသည္တုိႚမႀာ ကမာၲႚေနရာ ေတာ္ေတာ္မဵားမဵားတၾင္ ေတၾႚေနရေသာ ‘မလၾတ္လပ္ ဒီမုိကေရစီ’ (iiliberal Democracy) ၏ သ႟ုပ္သကန္ အခဵႂိႚ ဴဖစ္ပၝသည္။
ေဴပာင္းဴပန္ေရစီး
ဇာခၝရီယာ၏ အလုိအရ ႓ပီးခဲ့ေသာ ၂၀ ရာစုတၾင္ တိမ္းႌၾတ္မႁ႒ကီးႎႀစ္ခု ရႀိခဲ့သည္ဟု ဆုိသည္။ ‘အရင္းရႀင္စနစ္ကုိ ဇက္႒ကိႂးသတ္ဴခင္း’ (regulation of Capitalism) ႎႀင့္ ‘ဒီမုိကေရစီကုိ ဇက္႒ကိႂးေဴဖဴခင္း’ (deregulation of Democracy) တုိႚ ဴဖစ္သည္။ ပထမ တိမ္းႌၾတ္မႁမႀာ ၁၉၃၀ အလၾန္ မဟာစီးပၾားပဵက္ကပ္ အေတၾႚအ႒ကံႂမဵားမႀ လာ႓ပီး၊ ဒုတိယ တိမ္းႌၾတ္မႁမႀာ အေမရိကန္ ဒႍနဆရာ ဂ႗န္ေဒဝီ၏ ၁၉၂၇ က ေဴပာခဲ့ေသာ ‘ဒီမုိကေရစီ ပုိေပး’ (more Democracy) ဆုိေသာ အဆုိဴပႂခဵက္မႀ ဴမစ္ဖဵားခံသည္။ သုိႚႎႀင့္တုိင္ ဤေရစီးေဳကာင္းႎႀစ္ခုကုိ လက္ေတၾႚ အေကာင္ထည္ ေဖာ္ရာတၾင္မူ အလၾန္အက႗ံေတၾ ရႀိခဲ့သည္ဟု သူက သုံးသပ္သည္။
သုိႚဴဖင့္ ၂၀ ရာစု ကုန္ဆုံးခၝနီးတၾင္ တူ႟ူခဵက္ ေဴပာင္းသၾားသည္။ အရင္းရႀင္စနစ္ကုိ ဇက္႒ကိႂးဴပန္ေဴဖ၍ ဒီမုိကေရစီကုိ ဇက္ဴပန္သတ္ရသည္။ ဤအခဵက္က ဘာကုိ ေဖာ္ဴပေနသနည္းဆုိလ႖င္ အရင္းရႀင္စနစ္ (ေစဵးကၾက္ စီးပၾားေရးစနစ္) ႎႀင့္ ဒီမုိကေရစီ ဳကားတၾင္လည္း တင္းမာမႁ ရႀိေန႓ပီဆုိသည့္ ေတၾႚရႀိခဵက္ ဴဖစ္ေတာ့သည္။ ဤသုိႚ ေစဵးကၾက္ႎႀင့္ ဒီမုိကေရစီ၊ ဒီမုိကေရစီႎႀင့္ လၾတ္လပ္မႁတုိႚဳကား တင္းမာမႁ မဵားသည္ပင္လ႖င္ ၂၁ ရာစု၏ အ႒ကီးဆုံး စိတ္ေခၞခဵက္ ဴဖစ္ႎုိင္သည္။ လၾတ္လပ္မႁ၏ အနာဂတ္လည္း ဴဖစ္လိမ့္မည္ဟု ဇာခၝရီယာက ေဟာကိန္း ထုတ္လုိက္သည္။
ဇာခၝရီယာ၏ စာအုပ္ ‘လၾတ္လပ္မႁ၏ အနာဂတ္’ (The Future of Freedom) မႀာ ဴငင္းခုံမႁ တသီတတန္း႒ကီးကုိ ေမၾးထုတ္ လုိက္ဴပန္ပၝသည္။ ေတာ္ေတာ္မဵားကေတာ့ ဘဝင္ကဵဳကဟန္ မရႀိပၝ။ ပၝေမာကၡ ဆယ္မဵႃရယ္ ဟန္တင္တန္ ‘ယဥ္ေကဵးမႁမဵား တုိးတုိက္မိဴခင္း’ ႎႀင့္ ဝၝရင့္သံတမန္ ဟင္နရီ ကင္ဆင္းဂဵား တုိႚကမူ ဇာခၝရီယာကုိ ေထာက္ခံသည္။ သမုိးပညာရႀင္ အာသာရႀယ္ဆင္းဂၝး ကေတာ့ ‘ခၝးသီးသည့္အမႀန္’ (bitter Reality) ဟု ေကာက္ခဵက္ခဵသည္။ ဤ စာေရးသူ အေနႎႀင့္လည္း ဇာခၝရီယာ၏ စာအုပ္ကုိ ဖတ္ရင္း မဵႂိမကဵသည္မဵား ရႀိသည္။ ခၝးသက္သက္ ႎုိင္လႀသည္။ သုိႚေသာ္ (reality) ဴဖစ္ေန၍ ခၝးသည့္ဳကားမႀ ေဳကေအာင္ ဝၝးဳကည့္ပၝသည္။ ဘာပဲဴဖစ္ဴဖစ္ စဥ္းစားစရာေတၾ ရ၍ ေကဵနပ္မိသည္။ ဖတ္သင့္သည္ဟု တုိက္တၾန္းလုိပၝသည္။
စက္တင္ဘာ ၂၀၀၄
စာႌၿန္း - The Future of Freedom (Fareed Zakaria)