ရႀစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံု (ဝၝ) ၁၉၇၄ ခု၊ ဖၾဲႚစည္း အုပ္ခဵႂပ္ပုံ အေဴခခံ ဥပေဒ ဆုိင္ရာ အဳကပ္အတည္း ဴပႍနာ
ရႀစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံု႒ကီး အဴဖစ္ အုံ႔က ေပၝက္ကၾဲ လာေစတဲ့ အေဳကာင္းရင္းေတၾ ထဲမႀာ အေရး႒ကီးတဲ့ အခဵက္ တခဵက္ကေတာ့ ၁၉၇၄ ဖၾဲႚစည္းပုံ အေဴခခံ ဥပေဒ ဆုိင္ရာ အဳကပ္အတည္း ဴပႍနာလုိႛ ေဴပာရမဲ့၊ စစ္တပ္က ဦးစီး႓ပီး တဖက္သက္ ေရးဆၾဲ သၾားခဲ့တဲ့ ဖၾဲႚစည္းပုံ အေဴခခံ ဥပေဒရဲႚ အကဵႂိးဆက္လိုႚ ေဴပာရင္ ရပၝတယ္။ ဒီအေဳကာင္းနဲႛ ပတ္သက္႓ပီး ဒီဗီၾဘီ သတင္းေထာက္ ေမာင္တူး စီစဥ္ တင္ဆက္တဲ့ ၂၀၀၇၊ ဳသဂုတ္ ၅ ရက္ေနႛ တနဂႆေႎၾ သတင္း အစီအစဥ္ကေန ရႀစ္ေလးလံုး ေကဵာင္းသား ေခၝင္းေဆာင္ တဦး ဴဖစ္တဲ့ "ကိုမင္းကိုႎိုင္" ရဲႚ ေဴပာဳကားခဵက္ေတၾကို ဴပန္လည္ ေကာက္ႎႁတ္ ေဖာ္ဴပလိုက္တာ ဴဖစ္ပၝတယ္။
ရႀစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံု (ဝၝ) ၁၉၇၄ ခု၊ ဖၾဲႚစည္း အုပ္ခဵႂပ္ပုံ အေဴခခံ ဥပေဒ ဆုိင္ရာ အဳကပ္အတည္း ဴပႍနာ
ရႀစ္ေလးလံုး လူထု အေရးေတာ္ပံု႒ကီး ဘာေဳကာင့္ ဴဖစ္ပၾားရတာလဲ။
"ဴပည္သူလူထု တရပ္လုံး အုံ႔က ေပၝက္ကၾဲ ႓ပီးေတာ့ ေတာင္းဆုိမႁေတၾ ဴဖစ္လာတယ္ ဆုိတာဟာ၊ ႎုိင္ငံေတာ္ အာဏာကုိ အမိန္ႛနဲႛ အာဏာေတၾ ထုတ္႓ပီးေတာ့ ႎုိင္ထက္ စီးနင္း ဴပႂမူမယ္ ဆုိလုိႛ ရႀိရင္ ႎုိင္ငံေတာ္ အုံ႔ကမႁ ဆုိတာဟာ ဴဖစ္လာ တာပၝပဲ။ ကဵေနာ္တုိႛ ဆီမႀာ ရႀစ္ေလးလုံးကုိ ေဴပာမယ္ ဆုိရင္လဲ အခၾင့္ထူးခံမႁ၊ ဖိႎႀိပ္ ခဵႂပ္ခဵယ္မႁ ေတၾေဳကာင့္ ဴဖစ္လာ တာပၝ။
အဲဒီ အခၾင့္ထူးခံမႁ ဖိႎႀိပ္ ခဵႂပ္ခဵယ္မႁ ေတၾေဳကာင့္ ဘယ္လုိ ပုံစံမဵႂိးနဲႛ ရႀိေနသလဲ ဆုိေတာ့၊ ၁၉၇၄ ခု ဖၾဲႚစည္း အုပ္ခဵႂပ္ပုံ အေဴခခံ ဥပေဒ ဆုိတဲ့ တပၝတီ အာဏာရႀင္ စနစ္ေဳကာင့္ အဓိက ဴဖစ္တယ္လုိႛ ေဴပာမယ္ ဆုိရင္လဲ ရပၝလိမ့္မယ္။ ဒၝဟာ ဘယ္က လာတာလဲ ဆုိေတာ့၊ ၁၉၆၂ မတ္လ (၂) ရက္ တပ္က အာဏာ သိမ္း႓ပီးေတာ့ စစ္အာဏာ သိမ္းမႁရဲႚ အကဵႂိးဆက္ အဴဖစ္ တဖက္သတ္ ေရးဆၾဲ သၾားတဲ့ အေဴခခံ ဥပေဒရဲႚ အကဵႂိးဆက္လုိႛ ေဴပာမယ္ ဆုိရင္လဲ ရပၝတယ္။"
"ကဵေနာ္တုိႛ အေလးအနက္ ထား႓ပီးေတာ့ ေဴပာပၝတယ္။ သမုိင္း ဆုိတာ အေနာက္ကုိ ဴပန္႓ပီးေတာ့ ေလ႖ာ့ကဵ သၾားဖုိႛ မဟုတ္ဘူး ဆုိတာကုိ၊ တဆင့္႓ပီး တဆင့္ ေလႀခၝး ထစ္လုိ တက္လာဖုိႛ၊ လူႛယဥ္ေကဵးမႁ အဆင့္အတန္း ဴမင့္လာဖုိႛ၊ ကဵေနာ္တုိႛ ေဴပာေနတာ ကဵေနာ္တုိႛ ဆီမႀာ (၇၄) တုန္းက စိတ္႒ကႂိက္ စစ္တပ္ကေန ႓ပီးေတာ့ ဆၾဲခဵင္ သလုိဆၾဲ တဴခား ႎုိင္ငံေရး သမားေတၾ သေဘာထား မတူတဲ့ သူေတၾ ကုိလဲ ဖမ္းဆီး၊ အဲလုိမဵႂိး ထင္ရာ စုိင္းသၾားတဲ့ တပၝတီ အာဏာရႀင္ စနစ္၊ တံခၝးပိတ္ စီးပၾားေရး စနစ္ ဆုိတာ ေတၾဟာ သူ စိတ္ကူး တည့္ရာ သူလုပ္ သၾားတာပဲဗဵ။
ဒီကေနႛ ဒီအခဵိန္ မႀာလဲ ဖၾဲႚစည္း အုပ္ခဵႂပ္ပုံ အေဴခခံ ဥပေဒ ဆုိတာ တကယ္ေတာ့ သားစဥ္ ေဴမးဆက္ ဘယ္လုိ ေနထုိင္ ဳကမယ္၊ ဘယ္တာဝန္ေတၾ ယူဳကမယ္၊ ဘယ္လုိ အခၾင့္အေရး ေတၾကုိ ရမယ္ ဆုိတာကုိ သေဘာတူညီ ႓ပီးေတာ့ လက္မႀတ္ စာခဵႂပ္ပၝ။ အဲဒၝဟာ ကုိယ့္ တသက္တင္ မကဘူး၊ ေနာက္ ကုိယ့္ရဲႚ မဵႂိးဆက္ေတၾ အတၾက္ပၝ သေဘာတူတဲ့ စာခဵႂပ္ ဴဖစ္ေနတယ္။ ဒၝကုိ ကဵေနာ္တုိႛက လၾယ္လၾယ္ပဲ မရႀိ တာထက္ စာရင္ ရႀိတာက ေတာ္ေသးတယ္ ဆုိတာမဵႂိး၊ အဲဒီလုိ ေပၝ့ေပၝ့ ေတၾးလုိႛ မရပၝဘူး။
ဘယ္လုိ စာခဵႂပ္မဵႂိး ဴဖစ္သင့္တယ္။ ဘယ္လုိ သေဘာ တူညီမႁမဵႂိး ဴဖစ္သင့္တယ္ ဆုိတာ အေဴခခံ စံႎႁန္းေတၾ ရႀိပၝတယ္။ အဲဒၝဟာ ဘာလဲ ဆုိေတာ့၊ လူႚအခၾင့္အေရး တကယ္တမ္း ရႀိရပၝမယ္။ ဒီမုိကေရစီ အခၾင့္အေရးေတၾ အဴပည့္အဝ ရႀိရပၝမယ္။ ဒီ လူႚအခၾင့္အေရးနဲႛ ဒီမုိကေရစီ ဆုိတာ ေဴပာေပၝင္း မဵားေတာ့ ကဵေနာ္ စုိးရိမ္ တယ္ဗဵာ။ လူေတၾရဲႚ စိတ္ထဲမႀာ ကုန္သၾားမႀာမဵႂိး၊ နားရႀန္း သၾားမႀာမဵႂိး ကဵေနာ္ အင္မတန္ စုိးရိမ္တယ္ဗဵာ။ တကယ္တမ္း ေထာင္ေတၾ ထဲမႀာ အသက္ေတၾ ေပးခဲ့ဳက၊ လမ္းေတၾ ေပၞမႀာ အေသခံ ခဲ့ရတဲ့ ကဵေနာ္တုိႛ ဴပည္သူေတၾ၊ ဒီမုိကေရစီ ဘက္ေတာ္သား ေတၾရဲႚ ရည္မႀန္းခဵက္ဟာ လူႚအခၾင့္အေရးႎႀင့္ ဒီမုိကေရစီ ဴပည့္ဝတဲ့ လူႚအဖၾဲႚအစည္း တခုကုိ တည္ေဆာက္ဖုိႛပၝ။
အဲဒီအခၝ ကဵေတာ့ ဖၾဲႛစည္းပုံ အေဴခခံ ဥပေဒဟာ လူအခၾင့္အေရး အာမခံခဵက္ ရႀိဖုိႛ လုိပၝတယ္။ အဲဒၝ မရႀိရင္ေတာ့ တခဵိန္မႀာ သမုိင္းဟာ သံသရာ ဘီးတပတ္ ဴပန္လည္ သၾား႓ပီးေတာ့၊ အဲဒီ အဆုိးေဳကာ့ သံသရာ႒ကီး ထဲကုိ ေသခဵာ မုခဵ ေရာက္မႀာပဲ ဆုိတာကုိ ကဵေနာ္တုိႛ မေဴပာခဵင္လဲ ေဴပာရမႀာပၝ။ အဲဒီ အခဵိန္ကဵမႀ မရႀႃႎုိင္ မကယ္ႎိုင္ ဴဖစ္ဳကရင္ အုပ္ခဵႂပ္ ခံရတဲ့ ဴပည္သူ ေတၾေရာ၊ အဲဒီ အခဵိန္မႀာ အာဏာ မတရား သဴဖင့္ ယူထားတဲ့ အဖၾဲႚအစည္း ေတၾေရာ အကုန္လုံး ခံဳကရမႀာ၊ ဘာဴဖစ္လုိႛလဲ ဆုိေတာ့ ရႀစ္ေလးလုံး ဴဖစ္တဲ့ အခၝ ကဵေတာ့ သာမန္ ဴပည္သူ ေတၾတင္ မကဘူး၊ အဲဒီ အုပ္စုိးသူ လူတန္းစား ကပၝ၊ သူတုိႛဟာ သမုိင္းမႀာ တရားခံေတၾ အဴဖစ္ အဲဒီ နာမည္ ဆုိးေတၾနဲႛ သူတုိႛ ေသဳကရတာ။
ဒၝေဳကာင့္ ကဵေနာ္တုိႛ အနာဂတ္ အတၾက္ ဆုိရင္၊ ဒီမုိကေရစီႎႀင့္ လူႚအခၾင့္အေရး တကယ္တမ္း အာမခံခဵက္ ရႀိတဲ့ ဖၾဲႚစည္း အုပ္ခဵုႂပ္ပုံ အေဴခခံ ဥပေဒမဵႂိး ဴဖစ္ရပၝမယ္။ အဲဒီလုိ ဴဖစ္ဖုိႛဆုိရင္ ဴပည္သူ လူထု ေ႟ၾးခဵယ္ တင္ေဴမာက္ ထားတဲ့ ဴပည္သူႚ ကုိယ္စားလႀယ္ ေတၾကုိ ေဆၾးေႎၾး ႓ပီးေတာ့ သေဘာ တူညီမႁ ယူရ ပၝလိမ့္မယ္။ ကဵေနာ္ ေဴပာခဵင္တဲ့ အဓိက အခဵက္က အဲဒၝပၝပဲ။"
"ကဵေနာ္ ကေလ တာဝန္ ရႀိတဲ့ အေဳကာင္းကုိ မေဴပာခင္မႀာ ပကတိ အေဴခအေနဟာ ဘယ္ေလာက္ ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းေနတယ္။ အနာဂတ္ အတၾက္ ဘယ္ေလာက္ ရင္ေလးစရာ ေကာင္းေနတယ္ ဆိုတာကုိ ကဵေနာ္ ေဴပာခဵင္တယ္။
ဒီေနႛ ဒီအခဵိန္ ကဵေနာ္တုိႛ တိုင္းဴပည္မႀာ ေဴပာခဲ့ ႓ပီး႓ပီ။ သားစဥ္ ေဴမးဆက္ ေနဳကမဲ့၊ သေဘာ တူရမဲ့ ပဋိညာဥ္ စာခဵႂပ္ ခဵႂပ္ေနတဲ့ အခဵိန္မႀာ၊ အဲဒီ အတၾက္ ေရးဆၾဲ ေနတဲ့ အခဵိန္မႀာ အဲဒီ စာခဵႂပ္ အေပၞ ဘယ္ေလာက္ စိတ္ဝင္ စားဳကလဲ။ ႟ုပ္ဴမင္ သံဳကားလို ဟာမဵႂိးကုိ ရႀစ္နာရီမႀာ သတင္း လာ႓ပီဆိုရင္ ဆက္႓ပီး နားေထာင္ ေနတာ ဘယ္ႎႀစ္ အိမ္လဲ၊ ပိတ္ပစ္ လိုက္တာ ဘယ္ႎႀစ္အိမ္လဲ ဆိုရင္ အဲဒၝပဲဗဵ။ အေဴဖ ေပၞေနတယ္။
အဲဒီမႀာက အဲဒၝ ဘာလဲ ဆိုေတာ့ ဥပေဒဟာ တဖက္သတ္ အင္အား ရႀိတဲ့ သူေတၾက စိတ္႒ကိႂက္ ခဵယ္လႀယ္႓ပီး ေရးဆၾဲ သၾားတဲ့ ဴပႉာန္းမႁ မဵႂိးကုိ ပူးေပၝင္း ပၝဝင္ခၾင့္ မရေတာ့ဘူး ဆိုလိုႛ ရႀိရင္ သူတုိႛ မပူးေပၝင္း ေတာ့တဲ့ အဴပင္၊ လစ္လဵႃ႟ႁ ထားလိုက္တာ ပဲဗဵ။ အဲလို လစ္လဵႃ႟ႁ ထားလိုက္ဴခင္းဟာ တကယ္တမ္း ကဵေတာ့ လက္ရႀိ အစိုးရ အတၾက္လဲ မေကာင္းဘူး။ အနာဂတ္ ႎိုင္ငံသားေတၾ အတၾက္လဲ၊ ဘယ္သူႚ အတၾက္မႀ မေကာင္းဘူးဗဵ။
အဲေတာ့ ဴပည္သူေတၾမႀာ ဘယ္လုိ တာဝန္ ရႀိသလဲ ဆိုရင္၊ တကယ္တမ္းက တာဝန္ အရႀိဆုံး ဴဖစ္တဲ့ လက္ရႀိ အစိုးရဟာ ဒီ ဖၾဲႚစည္းပုံ အေဴခခံနဲႛ ပတ္သက္လိုႛ ရႀိရင္ လူထုေတၾ ပၝဝင္ ေဆၾးေႎၾး ႓ပီးေတာ့ သူတိုႛ သေဘာထား ေတၾကုိ ေဴပာဆိုခၾင့္ ေတၾကုိ နည္းလမ္း မဵားစၾာနဲႛ ခၾင့္ဴပႂဖုိႛ၊ ခၾင့္ဴပႂ႟ုံ မကဘူး အားပၝ ေပးရမႀာ။ အဲဒီ အခၝ ကဵေတာ့ ဴပည္သူ ေတၾဟာ စိတ္ပၝ ဝင္စားတဲ့ သူေတၾဟာ လၾတ္လၾတ္လပ္လပ္ သူတိုႛ အဴမင္ သူတိုႛ အ႒ကိႂက္ ေတၾကုိ ေဴပာမယ္။ သူတုိႛ မ႒ကိႂက္ တာေတၾ သူတုိႛ စိုးရိမ္ ပူပန္မႁ ေတၾကုိ ေဴပာခၾင့္ ရႀိတာပဲ။ ဒီလို မဟုတ္လုိႛ ငၝတိုႛ နားမလည္ဘူး။ ငၝတိုႛ ကုိယ္စားလႀယ္ေတၾ လၿဲထားတယ္။ အဲဒီ ကုိယ္စားလႀယ္ ေတၾက ေဴပာလိမ့္မယ္ ဆိုတဲ့ အခၾင္အေရး မဵႂိးေတာ့ အနိမ့္ဆုံး ရရမႀာပဲ။
အဲေတာ့ ၁၉၉၀ ဴပည့္ႎႀစ္ ေ႟ၾးေကာက္ပၾဲ ဆိုတာ ကုိပဲ ကဵေနာ္ ဴပန္ေဴပာရမႀာ၊ ဘာဴဖစ္လိုႛလဲ ဒၝ ဴပည္သူေတၾ ေ႟ၾးခဵယ္ တင္ေဴမၟာက္ ထားတဲ့ ကုိယ္စားလႀယ္ေတၾ ဴပည္သူကုိ အေလးအနက္ မထားဘဲနဲႛ ႎိုင္ငံရဲႚ အခဵႂပ္အဴခာ အာဏာဟာ ဴပည္သူက မသက္ဆင္း ဘဲနဲႛေတာ့၊ ကဵေနာ္ ဘယ္စနစ္မႀ မယုံဘူးဗဵာ။ လက္မခံဘူးဗဵာ။ အဲဒၝ။
အဲဒီေတာ့ ဴပည္သူေတၾ တကယ္တမ္း ေ႟ၾးခဵယ္ တင္ေဴမၟာက္ ထားတဲ့ ကုိယ္စားလႀယ္ ေတၾကုိ အသိအမႀတ္ ဴပႂရမယ္။ အဲဒီ ကုိယ္စားလႀယ္ ေတၾရဲႚ အ႓ပီးသတ္ ပၝဝင္ ေဆၾးေႎၾး ႓ပီးေတာ့ သေဘာတူ ဆုံးဴဖတ္ခဵက္မဵႂိး ဴဖစ္ရမယ္။ ဒီဥစၤာနဲႛပဲ ဴပန္ခဵႂပ္ရမႀာပဲ။ အဲဒီ ဖၾဲႚစည္းပုံမဵႂိး၊ အဲဒီ ပဋိညာဥ္ မဵႂိးသာလ႖င္ တည္႓ငိမ္မႁ ဆိုတာကုိ အာမ ခံႎိုင္မႀာဗဵ။
ေနာက္တခုက ဖၾဲႚစည္းပုံဟာ ဘယ္ေတာ့မႀ ဴပႂမရ ဴပင္မရတဲ့ မာ႓ပီးေတာ့ တင္းဳကပ္တာ မဵႂိးကေတာ့ ဘယ္ႎိုင္ငံမႀ ရမႀာ မဟုတ္ဘူး။ ဴပႂလၾယ္ ဴပင္လၾယ္ ဴဖစ္ရမယ္။ မဟုတ္လုိႛ ရႀိရင္ ဒီမႀာ ၇၄ တုန္းက လိုေပၝ့။ ဴပင္မရ ဴပႂမရနဲႛ အဳကပ္အတည္း ဴဖစ္ေနတဲ့ အခၝ ကဵေတာ့ ထ႓ပီးေတာ့ ေပၝက္ကၾဲ သၾားေရာ အဲဒၝပဲဗဵ။ ဘိၾႂင္လာအိုးနဲႛ တူတာပဲ။ သိပ္ဴပင္းထန္ လာတဲ့ အပူရႀိန္ ေရာက္လာ႓ပီ ဆိုရင္ ဖၾင့္ေပးလိုႛ ရတဲ့ အဆိုႛရႀင္လို ဟာမဵႂိး ပၝဖိုႛ လိုတယ္။ အဲလို မဟုတ္ဘဲနဲႛ အလုံ ပိတ္ဆိုလိုႛ ရႀိရင္ ေပၝက္ကၾဲမႀာ။ အဲဒၝ အင္အား႒ကီးက အႎိုင္ကဵင့္တဲ့ ဝၝဒမဵႂိး ဴဖစ္ေနတယ္။ အဲဒၝမဵႂိး ဴဖစ္လိုႛ မရဘူး။
အဲဒီေတာ့ ဴပည္သူေတၾရဲႚ တာဝန္ ကေတာ့ဗဵာ၊ ကဵေနာ္ ဴပန္ေကာက္မယ္ ဆိုလုိႛ ရႀိရင္၊ လၾတ္လၾတ္လပ္လပ္ ေဴပာရေတာ့မယ္။ လမ္းဆုံ လမ္းခၾ ေတၾမႀာ ေဴပာ၊ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ေတၾမႀာ ေဴပာ၊ ဇရပ္ ေတၾမႀာ ေဴပာ၊ ကား မႀတ္တိုင္မႀာ ေဴပာ၊ ကိုယ့္ရဲႚ သားစဥ္ ေဴမးဆက္ က႗န္ခံရမဲ့ ပဋိညာဥ္ မဵႂိးလား။ သားစဥ္ ေဴမးဆက္ အခၾင့္အေရး မ႖တ႓ပီးေတာ့ ဟုတ္လား၊ လူဟာ လူလို ေနရမဲ့ စာခဵႂပ္ မဵႂိးလား၊ အဲဒီ ႎႀစ္မဵႂိးမႀာ ဘယ္ဟာမဵႂိး ဴဖစ္မလဲ ဆိုတာကို ေဆၾးေႎၾး ဳကရေတာ့မယ္။ ရဲရဲတင္းတင္း ေဆၾးေႎၾး ဳကရေတာ့မယ္။ အဲဒၝ ဴပည္သူ လူထုရဲႚ အေဴခခံ အကဵဆုံး လုပ္ရမဲ့ အေဴခအေန။
အဲဒီကမႀ တဆင့္ ဴပည္သူ ေတၾရဲႚ သေဘာထား ေတၾကို တရားဝင္ အခမ္းအနားနဲႛ ေဖာ္ထုတ္ ႓ပီးေတာ့ ေဴပာဆုိ ရတာမဵႂိးေတၾ၊ အခၾင့္အေရး မဵႂိးေတၾ အထိ ႒ကိႂးစား သၾားရမယ္။ အဲဒၝ ဴပည္သူ ေတၾတင္ မကပၝဘူး။ ႎိုင္ငံေရးမႀာ လႁပ္ရႀား ေဆာင္႟ၾက္ ေနတဲ့ ပုဂၢိႂလ္ေတၾ အားလုံး လုပ္ဳကရမယ္။ အဲဒီ ဖၾဲႚစည္း အုပ္ခဵႂပ္ပုံ ဆိုင္ရာ ပညာ ေပးမႁေတၾ ေဆၾးေႎၾးမႁ ေတၾကုိ လုပ္ဳက ရလိမ့္မယ္။ အခု တကမာၲလုံးမႀာ ရႀိေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုေတၾ အားလုံး တာဝန္ ရႀိတာ ေပ့ၝဗဵာ။
ဘယ္ႎိုင္ငံ ဖၾဲႛစည္းပုံက ဘယ္ေလာက္ အထိ လူသား ေတၾကုိ ဂုဏ္သိကၡာ ဴမင့္တက္ ေစ႓ပီးေတာ့၊ ဘယ္ဖၾဲႚစည္းပံု မဵႂိးကဴဖင့္ရင္ လူသား အခဵင္းခဵင္း က႗န္ဴပႂ ထားတဲ့့ ဖၾဲႚစည္းပုံမဵႂိး ဴဖစ္တယ္ ဆိုတာကုိ ေပၞလၾင္ေအာင္ ေဴပာဴပ ရမယ္ဗဵာ။ အဲဒၝ အင္မတန္ အေရး႒ကီး ေန႓ပီလိုႛ ကဵေနာ္ ထင္တယ္။ ဆိုးကဵႂိး သံသရာ႒ကီး ထပ္႓ပီးေတာ့ မေပၞေပၝက္ဘုိႛ အတၾက္ ကဵေနာ္တုိႛ အားလုံး တာဝန္ ယူရမယ္လိုႛ ကဵေနာ္ တိုက္တၾန္း ခဵင္ပၝတယ္။"