၈။ ေနာက္ဆက္တၾဲ (ဒႍနပညာရႀင္မဵား)

စာေပ ႎုိဘယ္ဆုရ ဴပင္သစ္ ေတၾးေခၞ႟ႀင္ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ စၾမ္းအား ဝၝဒ (Vitalism) သည္ မဵက္ေမႀာက္ေခတ္ ဒႍန သမိုင္းတၾင္ ထင္ရႀားသည္။ လူသား၏ ဤသိစိတ္ အပၝအဝင္ ဴဖစ္ေသာ သဘာဝ ေလာကႎႀင့္ သဘာဝ ေလာက တိုႛ၏ အေဴခခံမႀာ ဘဝ စၾမ္းအား (Life force/ Elan Vitl) ဴဖစ္သည္ဟု ဘာဆၾန္က ခံယူသည္။ သူ၏ Creative Erolution (၁၉၁၁) စာအုပ္သည္္ ထင္ရႀား၏။ ကမာၲေကဵာ္ ဴပင္သစ္ စာေရး ဆရာ႒ကီး မာစယ္ပ႟ုိးစ္ အေပၞတၾင္ သူႚအေတၾး အေခၞသည္ မဵားစၾာ ဳသဇာဴပႂ လၾမ္းမိုး ခဲ့သည္။

(၂) Camus, Albert (ကမဵႃး၊ အဲလ္ဘတ္) (၁၉၀၃-၆၀)

စာေပ ႎိုဘယ္ ဆုရ ဴပင္သစ္ ေတၾးေခၞရႀင္ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ ေရႀးဦးပိုင္း အယူအဆ မဵားသည္ နတၨိ ဝၝဒ (Nihilism) ဘက္သိုႛ ယိမ္းယိုင္ ခ့ဲ၏။ ထိုႛေဳကာင့္ သူႛကို ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒီ မဟုတ္ေဳကာင္း ေဝဖန္ ဳကသည္။ သူကိုယ္တိုင္ ကလည္း ယန္း ေပၝဆာ့တ္ တိုႛ၏ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒႎႀင့္ သူသည္ မသက္ဆိုင္ေဳကာင္း တရားဝင္ ေဴပာခဲ့သည္။ ဒႍန တရပ္က္ုိ ဝတၪႂ ပုံ သၸာန္ဴဖင့္ အႎုပညာ ေဴမာက္စၾာ ဖန္တီး ရာ၌ စံထား အပ္သူ ဴဖစ္၏။ ဒႍန စာေပႎႀင့္ ပတ္သက္၍ သူ၏ The Myth of Sisyphus ႎႀင့္ The Rebel တိုႛသည္ ထင္ရႀား၏။

(၃) Descartes, Rene ေဒးကား၊ ရီနီ (၁၅၆၉-၁၆၅၀)

ေမာ္ဒန္ အေနာက္တိုင္း ဒႍန၏ ဖခင္႒ကီး အဴဖင့္ သတ္မႀတ္ဴခင္း ခံရသူ ဴပင္သစ္ ေတၾးေခၞရႀင္ ဴဖစ္သည္။ သူသည္ ကဲကုလ သခဵႆာကို ေဖာ္ထုတ္ ေပးခဲ့ေသာ သခဵႆာ ပညာရႀင္ ဴဖစ္သည္။ သခဵာႆနည္းကို ဒႍန ပညာတၾင္ သုံး၍ သူ၏ ဆင္ဴခင္ဴမင္ အဓိက ဝၝဒ (Rationalism) ဒႍန စနစ္ တရပ္ကို တည္ေဆာက္ ခဲ့သူ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ အယူ အဆသည္ ေမာ္ဒန္ ဒႍန၏ အဓိက လမ္းေဳကာင္း႒ကီး တရပ္ ဴဖစ္ခဲ့သည္။ သူ၏ Discourse on Method (၁၆၃၇) ႎႀင့္ Meditation (၁၆၄၀) တိုႛသည္ ေမာ္ဒန္ ဒႍနတၾင္ မႀတ္တိုင္ ဴဖစ္ခဲ့ေသာ ဒႍန စာေပမဵား ဴဖစ္ခဲ့၏။

(၄) Einsetein, Albert အိုင္းစတ္ုိင္း၊ အဲလ္ဘတ္ (၁၈၇၉-၁၉၅၅)

ကမာၲေကဵာ္ ဂဵာမန္-ဂဵႃး ႟ူပေဗဒ ပညာရႀင္ ဴဖစ္သည္။ မဵက္ေမႀာက္ေခတ္ သိပၯံ ဒႍန ပညာရႀင္ တဥိီးလည္း ဴဖစ္သည္။ ေရႀး အစဥ္အလာ လက္ခံ ခဲ့သည့္ Absolute Time and Space အယူ အဆကို ဆန္ႛကဵင္ ပယ္ဖဵက္ ခဲ့သည့္ သူ၏ ႎႁိင္းရ သီအိုရီ (Relativity Theory) သည္ ႎႀစ္ဆယ္ ရာစု ေတၾးေခၞ ပညာ႟ႀင္မဵား အေပၞ မဵားစၾာ လၿမ္းမိုး ခဲ့သည္။

(၅) Hegel, George Willheim Friedrich ေဟဂယ္၊ ေဂဵာ့ဝီဟမ္ ဖရက္ ဒရစ္ခဵ္ (၁၇၇၀-၁၈၃၀)

ေမာ္ဒန္ အေနာက္တိုင္း ဒႍန၏ အထၾဋ္ အထိပ္တၾင္ ရႀိခဲ့ေသာ ဂဵာမန္ နာမ္ဝၝဒီ ေတၾးေခၞရႀင္႒ကီး ဴဖစ္၏။ သူ၏ အနႎၩ ဝိဥာဥ္ဝၝဒ (Absolute Idealism) သည္ ႎႀစ္ဆယ္ ရာစု အေနာက္တိုင္း အေတၾး အေခၞပညာရႀင္မဵား အေပၞ မဵားစၾာ လၿမ္းမိုး ခဲ့၏။ သူ၏ ဒႍန စာေပ မဵားတၾင္ Science of logic (၁၈၁၂-၁၇) ႎႀင့္ Philosiphy of Right (၁၈၂၁) တိုႛသည္ ထင္ရႀား၏။ ေဟဂယ္၏ ေနာက္လိုက္ မဵားသည္ ေဟဂယ္ ကၾယ္လၾန္ ႓ပီးေနာက္ လကဵႆာ ေဟဂယ္ ဝၝဒီႎႀင့္ လက္ဝဲ ေဟဂယ္ ဝၝဒီ ဟူ၍ ႎႀစ္မဵႂိး ကၾဲသၾားသည္။ ကမၲာေကဵာ္ ႟ုပ္ဝၝဒီ႒ကီး ကားလ္မာက္စ္သည္ ငယ္စဥ္က လက္ဝဲ ေဟဂယ္ ဝၝဒီ ဴဖစ္ခဲ့သည္။

(၆) Heidegger, Martin ဟိုင္ေဒဂၝ၊ မာတင္ (၁၈၈၉-၁၉၇၆)

မဵက္ေမႀာက္ေခတ္ ဂဵာမန္ ဒႍန ပညာရႀင္ ဴဖစ္၏။ ဘုရားမဲ့ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒ အေဴခခံ မဵားကို ခဵမႀတ္ ေပးသူ အဴဖစ္ ထင္ရႀားသည္။ သူကိုယ္တိုင္ ကမူ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒီ ဟူေသာ အမည္ကို မႎႀစ္သက္၊ မခံယူခဲ့။ သူ၏ ဒႍနသည္ Being ကို ဗဟုိ ဴပႂထားေသာ အေတၾးအေခၞ ဴဖစ္သည္ဟု ေဴပာခဲ့သည္။ သိပၯံ ပညာ၏ ေလာင္းရိပ္မႀ ကင္းလၾတ္ေသာ အေတၾး အေခၞတရပ္ကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ အားထုတ္ ခဲ့သည္။ Bring and Time(၁၉၂၇) ႎႀင့္ What is Metaphysics (၁၉၂၉) တိုႛသည္ သူ၏ ထင္ရႀားေသာ ဒႍန ကဵမ္းမဵား ဴဖစ္ဳကသည္။

(၇) Heraclitus ေဟရာကလိုတပ္စ္ (ဘီစီ ၅ ရာစု)

ေရႀးေဟာင္း ဂရိ ေတၾးေခၞရႀင္ ဴဖစ္သည္။ စဳကာ ဝဠာ႒ကီး၏ သေဘာ သဘာဝမႀ ေဴပာင္လဲဴခင္း တရား ဴဖစ္၏။ ေဴပာင္းလဲ ဴခင္းသာလဵင္ အစစ္ အမႀန္ တရား ဴဖစ္၍ အရာရာ တိုင္းသည္ အစဥ္အ႓မဲ ေဴပာင္းလဲ ေနသည္ဟု သူက ခံယူ ခဲ့သည္။

(၈) Jasper, Karl ယာစ္ပၝး၊ ကားလ္ (၁၈၈၃-၁၉၆၉)

ဘုရားရႀိ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒီ ဂဵာမန္ ေတၾးေခၞရႀင္ ဴဖစ္သည္။ ကဲကီးဂၝးဒ္ႎႀင့္ နိေရႀး တိုႛ၏ စိတ္ပညာ အယူအဆ မဵားကို ဆက္ခံ ခဲ့၏။ အ႒ကီးအကဵယ္ ထိတ္လန္ႛမႁ (ဥပမာ ေသဴခင္း တရား) ႎႀင့္ နဖူးေတၾႛ ရင္ဆိုင္ လိုက္ရေသာ အခဵိန္တၾင္ လူသားသည္ ဴဖစ္တည္မႁ၏ တကယ့္ အစစ္အမႀန္ အဓိပၯၝယ္ကို သိရႀိ နားလည္ လာရ သည္ဟု ယူဆ ခဲ့သည္။ Philosophy of Existence (၁၉၃၈) သည္ သူ၏ ထင္ရႀားေသာ ဒႍန စာေပ ဴဖစ္၏။

(၉) Kierkegaard, Soren ကဲကီးဂၝးဒ္၊ ဆိုရန္ (၁၈၁၃-၁၈၅၅)

ဒိန္းမတ္ လူမဵႂိး ေတၾးေခၞရႀင္ ဘာသာေရး ေဗဒ ပညာရႀင္ စာေရး ဆရာ ဴဖစ္သည္။ သူႛေခတ္ ကာလတၾင္ လၿမ္းမိုး ထားေသာ နာမ္ဝၝဒီ႒ကီး ေဟဂယ္၏ ဒႍန စနစ္ တည္ေဆာက္ေရးကို အဴပင္းအထန္ ဆန္ႛကဵင္ ခဲ့သူ ဴဖစ္သည္။ အမႀန္ တရားသည္ ပုဂၢလ လူသား၏ အတၾင္း အဇၤဵတၨ သေဘာႎႀင့္ နက္ရႀိင္းစၾာ ဆက္စပ္ ေနသည္ဟု ယုံဳကည္ ခဲ့သည္။ ေမာ္ဒန္ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒကို အေဴခတည္ ေပးသူ အဴဖင့္ သတ္မႀတ္ ဳကသည္။ သူ၏ ထင္ရႀားေသာ ဒႍန စာေပမဵားမႀာ Either/or (၁၈၃၄)၊ The Concept of Dread (၁၈၄၄) ႎႀင့္ Cuoncluing Unscientific Postcrip (၁၈၄၆) တိုႛ ဴဖစ္ဳကသည္။

(၁၀) Marcel, Gabriel မာစယ္၊ ဂၝဘရီးယယ္ (၁၈၈၉-၁၉၇၃)

ဘုရားရႀိ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒက္ုိ ဥိီးေဆာင္ ခဲ့ေသာ ဴပင္သစ္ ေတၾးေခၞရႀင္ ဴဖစ္၏။ ဒုတိယ ကမာၲစစ္ အ႓ပီးတၾင္ ဴပင္သစ္ ဒႍန ေလာက၌ ယန္းေပၝဆာ့တ္ႎႀင့္ ေခတ္႓ပႂိင္ ထင္ရႀား သူလည္း ဴဖစ္သည္။ ဝတၪႂ၊ ဴပဇာတ္မဵား ေရး၍ သူ၏ ဒႍနကို ေဖာ္ထုတ္ ခဲ့သည္။ Being and having (၁၉၃၅)၊ The Mystery of Being (၁၉၅၀) တိုႛသည္ သူ၏ ထင္ရႀားေသာ ဒႍန လက္ရာမဵား ဴဖစ္၏။

(၁၁) Marx, Karl မာ့က္စ္၊ ကားလ္ (၁၈၁၈-၁၈၈၃)

ထင္ရႀားေသာ ေခတ္သစ္ ဂဵာမန္ ႟ုပ္ဝၝဒီ ဴဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္က ဂဵာမန္ နာမ္ ဝၝဒီ႒ကီး ေဟဂယ္၏ လၿမ္းမိုးမႁကို မဵားစၾာ ခံခဲ့ ရသည္။ ကၾန္ဴမႃနစ္ စနစ္၏ အေဴခခံ ဒႍန ဴဖစ္ေသာ ဒိုင္ယာ လက္တစ္ နည္းကဵ ႟ုပ္ဝၝဒကို ေဖာ္ထုတ္ ခဲ့သူ ဴဖစ္သည္။ ဤမည္ကို အစၾဲ ဴပႂထားေသာ မာ့က္စ္ ဝၝဒသည္ ႎႀစ္ဆယ္ ရာစု ကမာၲ၏ ႎိုင္ငံေရး၊ စိီးပၾားေရး၊ စီးပၾားေရး နယ္ပယ္ မဵားတၾင္ အထူး အေရး ပၝ႓ပီး တၾင္ကဵယ္ ခဲ့သည္။ သူ၏ ထ င္ရႀားေသာ ဒႍန စာေပ မဵားမႀာ The German Idiology (၁၈၄၆)၊ The porerty of Philosophy ( ၁၈၄၇)ႎႀင့္ Manifesto of the communist party (၁၈၄၈)တိုႛ ဴဖစ္ဳကသည္။

(၁၂) Nietzche, Friedrich နိေရႀး၊ ဖရက္ ဒရစ္ (၁၈၄၄-၁၉၀၀)

ဂဵာမန္ ေတၾးေခၞရႀင္ ယဥ္ေကဵးမႁ ေဝဖန္ေရး ဆရာ ဴဖစ္သည္။ ေရႀး႟ိုး စဥ္လာ ခရစ္ယာန္ ကိုယ္ကဵင့္ နီတိႎႀင့္ လူတိုင္း သာတူ ညီမ႖ ဴဖစ္သည္ ဟူေသာ လူထု အေဴခဴပႂ လူႚ အဖၾဲႛအစည္း ခံယူခဵက္ တိုႛကို ဴပင္းထန္စၾာ ဆန္ႛကဵင္ တိုက္ဖဵက္ခဲ့သူ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ ထူးခ႗န္သူ လူႚ ထက္လူ (Superman) အယူ အဆသည္ အလၾန္ ေကဵာ္ဳကား ခဲ့သည္။ သူ၏ အေတၾး အေခၞသည္ ႎႀစ္ဆယ္ ရာစု အေနာက္တိုင္း စာေပ အေပၞ မဵားစၾာ လၿမ္းမိုး ခဲ့႓ပီး သူႛကို ဘုရားမဲ့ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒ၏ အေဴခခံ ေတၾးေခၞရႀင္ အဴဖင့္ လက္ခံ ထားဳကသည္။ သူ၏ Thus Spoke Zarathustra (၁၈၈၃) ႎႀင့္ Beyond Good and Evil (၁၈၈၆) တိုႛသည္ ထင္ရႀားသည္။

(၁၃) Plato ပေလတို(၄၂၈-၃၄၇)

ထင္ရႀားေသာ ဂရိ ေတၾးေခၞရႀင္ နာမ္ ဝၝဒီ႒ကီး ဴဖစ္၏။ အေနာက္တ္ုိင္းတၾင္ ဒႍန ပညာကို စနစ္ တကဵ ဴဖစ္ေအာင္ စတင္ ေဖာ္ေဆာင္ ေပးသူ ဴဖစ္၏။ ယေနႛ အေနာက္တိုင္ းတကၠသိုလ္ မဵား၏ မူလ အစ ဴဖစ္ေသာ 'အကယ္ဒမီ ေကဵာင္းေတာ္' ကို ဂရိႎိုင္ငံ ေအသင္ ႓မိႂႚတၾင္ တည္ေထာင္ ခဲ့႓ပီး ဒႍန ပညာ၊ သခဵႆာ ပညာႎႀင့္ စာေပ ပညာ တိုႛကို သင္ဳကား ပိုႛခဵ ခဲ့သည္။ သူ၏ စိတ္ကူးထည္ သီအိုရီ (Theory of Idea) သည္ အေနာက္တိုင္း ေတၾးေခၞရႀင္ အဆက္ဆက္ အေပၞ ဳသဇာဴပႂ လၿမ္းမိုး ခဲ့သည္။ ေဆၾးေႎၾးပၾဲ ဒႍန ကဵမ္းမဵားစၾာ ေရးသား ဴပႂစု ခဲ့သည္။ အထင္ ရႀားဆုံးမႀာ 'သမၳတ ႎိုင္ငံေတာ္ (The Republic)' ဴဖစ္သည္။

(၁၄) Sartre, Jean-Paul ဆာ့တ္၊ ယန္းေပၝ(၁၉၀၅-၈၀)

စာေပ ႎိုဘယ္ ဆုရ ဴပင္သစ္ ေတၾးေခၞရႀင္ စာေရးဆရာ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ ဘုရားမဲ့ ဴဖစ္တည္မႁ ဝၝဒသည္ မဵက္ေမႀာက္ေခတ္ ဒႍန သမိုင္းတၾင္ အင္အား ႒ကီးမားေသာ ဒႍန လႁပ္ရႀားမႁ တရပ္ ဴဖစ္သည္။ လၾတ္လပ္မႁႎႀင့္ ပတ္သက္ေသာ သူ၏ အေတၾး အေခၞမဵား အေပၞ ဂဵာမန္ ေတၾးေခၞရႀင္ ဖိခဵ္ေတ (Fichte) ၏ လၿမ္းမိုးမႁ မဵားစၾာ ရႀိခဲ့သည္။ Being and Nothioness (၁၉၄၃) သည္ သူ၏ အထင္ရႀားဆုံး ဒႍန ကဵမ္း ဴဖစ္သည္။

(၁၅) Socrates ေဆာ့ခရတၨိ(၄၇၀-၃၉၉ ဘီစီ)

ေရႀး ဂရိ ေတၾးေခၞ ရႀင္႒ကီး ဴဖစ္သည္။ အေနာက္တိုင္း အေတၾး အ ေခၞသမိုင္းတၾင္ သဘာဝ အေဴခဴပႂ ဒႍန လမ္းေဳကာင္းမႀ လူသား အေဴခဴပႂ ဒႍန လမ္းေဳကာင္းသိုႛ တဆစ္ခဵႂိး ေဴပာင္းလဲ ေစခဲ့သူ ဴဖစ္သည္။ သူ၏ ေတၾးေခၞ ႒ကံဆ နည္းသည္ ေဆာ့ခရိတၨိ နည္းဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ဒိုင္ယာလက္ နည္းဟူ၍ လည္းေကာင္း ထင္ရႀား၏။ သူကိုယ္တိုင္ မည္သည့္ ဒႍန ကဵမ္းကိုမ႖ မေရးသားခဲ့။ သုိႛေသာ္ သူ၏ တပည့္ရင္း ပေလတို၏ 'ေဆၾးေႎၾးပၾဲ' ကဵမ္းစာ မႀတဆင့္ အေတၾး အေခၞ မဵားကို သိရႀိ ရသည္။